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俗话说，人无远虑，必有近忧。为人处世，不仅要考虑周到细致，而且要学会高瞻远瞩。因为很多事情不仅具有偶然性，还具有欺骗性，有时候稍不留神，就会陷入难以自拔的境地。
唐代诗人杜甫就曾说，会当凌绝顶，一览众山小。这两句诗极具哲理，诗人不仅表达出自己登高望远的愉悦心情，而且告诉人们要懂得合理选择恰当的位置，才能更加清楚地辨别真伪和善恶。下面介绍蒲松龄的一篇短文，结构严谨，条理清晰，情节更是曲折跌宕。
《狼》（节选）
作者：蒲松龄
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。少时一狼径去，其一犬坐于前。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉，止增笑耳。
蒲松龄是清代杰出的文学家，估计读者们都度过的名作《聊斋志异》。这里介绍的是一篇寓言故事，寓意十分深刻。特别对狼的心理活动、凶恶行动的描写，生动形象，作者给予狼以阴谋家的思想性格，给人们以很大的教益。
作者开篇先叙述屠户归途遇狼，他以骨投喂，企图幸免，结果幻想破灭，被迫持刀自卫。作者以极其精炼的语言，交代了时间、地点和起因，并描绘出一幅恐怖的图景：昏黑的晚上，屠户孤身一人，被两只寻食的饿狼紧追不舍。
作者点明孤身夜行的是屠户，不言而喻，他有一把屠刀，又说担中只有剩骨。刀与骨，便是屠户解脱危险的武器，也是故事情节发展的条件。屠户由于害怕，不敢和狼拚斗，幻想用骨头满足狼的欲望，饶幸脱身。
但狼贪欲无尽，而骨头有限，骨头已经投完，两狼仍并驱如故。矛盾不仅投有解决，反而更加尖悦。屠户为了免除被夹击的危险，抢占了麦场柴禾堆的有利地形，持刀自卫。
于是两狼不敢向前，眈眈相向，则暴露了狼的凶残，形势更为紧张。作者对麦场这一环境的具体描写，为下文的惊险搏斗场面作了铺垫。
接下来承前，写屠户奋起杀狼、及两狼好计未逞、双双被歼的过程。在双方相持时，两狼为了达到目的，首先麻痹其斗志。一只狼先走开，另一只狼假装闭目休憩。
屠户也意识到要想脱身，必须斩狼夺路。于是，他趁狼闭眼的瞬间，跳起来把狼砍死。一狼已去，一狼已死，危险似乎解除了，屠户放心地要走了。
然后他转过身，却意外地发现另一只狼的动向及阴谋。原来这只狼正在打通柴禾堆，从后面进行偷袭，前后夹击，欲置屠户于死地，居户这时才看清了两狼的奸计。
故事的结局，作者作了画龙点睛的说明。结尾部分既是一段议论，也点明故事的寓意。狼是狡猾的，切勿为它的假象所蒙蔽。同时也要认清其本质，不存幻想，坚决斗争。
纵览蒲松龄的这篇文章，作者通过屠户杀狼的故事，告诉人们不要心存侥幸，更不能被假象蒙蔽。本文虽然篇幅短小，但结构严谨，条理清晰，故事情节更是曲折跌宕，令人惊心动魄。
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