提示：本文共有 664 个字，阅读大概需要 2 分钟。
文明，不光只是个人修养，更是一种社会环境的一种反映和折射。
有什么样的社会土壤才会有什么样的文明。也许一个有修养的人在日常的生活中会表现出文明的行为，但我们不妨想象，如果他身边的人都不讲文明，而我们的社会总是劣币驱逐良币，结果是讲文明的人总吃亏。
更可怕的是，他的这种文明在别人比如妻子、孩子和其他亲戚看来是一种傻缺的行为时，他下一次还是否会去讲文明？
当假文明成为一种人们默认的“文明”时，人们到不会觉得他不文明？
文明会倒退，这不关乎个人修养和道德，在时代面前，在社会面前，个人的道德和修养真的不值一提。
想象一下，当所投机取巧可以居者有其屋时，老老实实工作却连背负一身房债的一个都没有。
在畸形的社会风气下，一切漂亮的品格必然会被环境所改造。
人都是趋利避害的，当社会奖励什么时，我们就会往那方面去做。只有真正做到让整个社会奖励那些有道德的人，这个社会才会真的文明。
这里的经济不光是传统意义上的钱，而是指各种的资源，或者说能调动各种资源的能力，比如说权力，或者能力。
我们常说，有本事的男人没有脾气，有脾气的男人没有本事。其实这句话不对，不对在哪里呢，后半句不对。不是有脾气而没本事，而是因为没本事而有脾气。
我们会发现，越是大领导越和蔼可亲，反倒是越小的官，脾气越大。所谓阎王好讲，小鬼难缠。
生活中，我们会发现那些彬彬有礼的人，生活总不会很差，想法这些人往往比别人拥有更优越的人生。
我们发现，那些家庭条件优越的学生对这个社会更包容，二愤青多产生于屌丝阶级。
道德的高低，并不完全取决于所谓的修养，很大程度上也取决于我们所处的经济和社会地位。
看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“道德上的文明是建立在经济基础之上的”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
