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?? 舜帝南巡的传说和故事很多,大多集中在湖南境内。尤其以九疑山为最多。 关于舜帝南巡与舜葬九疑山的传说,流传了数千年,在九疑山可说是家喻户晓,老幼皆知。如《舜帝降九龙》、《访何封侯》、《教民制茶》、《腰斩孽龙》、《悲风鸣条》、《二妃寻夫》、《玉带围陵》、《荆竹扫墓》等等。以《二妃哭竹》为例,说舜帝沿黄河,漂长江,入洞庭,溯潇湘,到了山高水远的南方九疑山。二妃久不得舜帝音讯,思念心切,于是循着舜帝足迹,不远万里也到了苍梧之野的九疑山。在九疑山,二妃听说了舜帝勤民而死后,二人哭成了一团,眼泪湿透了裙裾,湿透了大地。后来,从眼眶里流出的泪水,成了一滴一滴的血。一把一把血泪,挥洒在路边竹丛上,从此,九疑山就有了天下独一无二的斑竹。 九疑山里关于舜帝的传说故事,绝不是空穴来风,它说明舜帝南巡不但到过九疑山,而且还生活过相当长一段时间。倘使舜帝没有来过九疑山,为什么这些与舜帝老年生活有关的传说故事唯有九疑山独有呢? 与舜帝南巡有关的地名,在湖南、广东、广西都有。比如湖南境内的君山、德山、韶山、崀山、舜皇山、九疑山。与湖南交界的广西桂林的虞山,广东的韶关等。据考证,仅在湖南境内就有上百处。每一个地名,都联系着一个与舜帝南巡有关的事故。舜帝在洞庭湖中的一个小山舟教制茶,小山舟就叫了君山;舜帝在常德一座小山讲修身齐家治天下,小山丘就叫了德山;舜帝在湘江边一个山冲演奏韶乐,山冲就叫了韶山冲;舜帝夸苍梧山里新宁县一风景绝妙的山说“山之良也!”这山就叫了崀山;舜帝南巡路经苍梧山中的桂林和东安县,于是就有了桂林的虞山和东安的舜皇山;舜帝崩葬于苍梧之野,二妃寻夫,由于山峰林立,“九峰相似,望而疑之”,难辨帝冢在何处,苍梧山就又叫了九疑山。 舜帝毕生与音乐有不解之缘。他亲自创制了韶乐。韶乐是天籁之音,美妙绝伦,萧韶九成,荡气回肠。关于舜帝南巡,曾经在韶山、韶关、九疑山的萧韶峰演奏过韶乐的故事,广为流传。 《湖南省志·地理志》引《嘉庆一统志》说:“韶山,相传舜南巡时,奏韶乐于此,因名。”上古时期,湘乡一带是三苗居住地。传说舜南巡到湘乡的一个山冲,登上一个山峰时,忽听鼓角齐鸣,作乱中的苗民手执弓矛将舜帝一干人团团围住,形势危急。这时舜帝命人奏起了韶乐,一时间百鸟合鸣,凤凰来仪。凶狂而虎视眈眈的苗人被妙不可言的韶乐融化了,他们丢下手里的武器伴着音乐节奏情不自尽地跳起舞来。于是,一场干戈化为玉帛。从此,舜帝演奏韶乐的山峰就叫了“韶山”。 广东韶关历史上叫韶州,韶州因州北有韶石而得名。当地传说韶石是因四千多年前舜帝南巡在这里演奏过韶乐而得名。因而唐代韩愈诗云:“暂欲 船韶石下,上宾虞舜整冠裾。” 九疑山九疑之一的萧韶峰,传说也是因为舜帝南巡在此峰演奏韶乐吟唱《南风歌》而得名。 中国文字虽然产生于黄帝时期,但在黄帝时期文字还没有能够应用于记事。因此,中国历史上关于三皇燧人氏、伏羲、神农能留给后世的,都是神化了的传说故事。纵使是黄帝,鉴于文字尚未成熟和推广,留给后世的,也大多是传说故事。 关于舜帝南巡,既有文字记载,更有不少传说故事流传,这绝非巧合。
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