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最近几天，城市熙熙攘攘的人潮正在逐渐褪去，一年一度传统的春节就要来了。马上就要迎来除夕的年夜饭，春节的烟花，大年初二到初五的走亲访友，基本上每年的传统项目都在，只不过或许大家觉得现在的年味没有小时候那么浓厚了。那么，在历史上，古人们的春节又是怎么度过的呢？如果你觉得现在的春节变得无聊了，快来看看历史上的古人们是怎么过春节的吧！
历史上，清朝以前农历的正月初一，古代称为元旦，也叫元日，到了现代我们称为春节，和现在的元旦可不是一回事儿。后来到了民国以后，随着阳历从西方传入，人们已经把元旦和春节分为成了两个不同的节日。在中华文明历史上最为繁盛的唐宋时期，民间过春节的习俗已经相对固定了，每到了这个节日，忙碌了一年的人们就开始放松的休息几天，酬谢一下自己一年的辛劳。
春节项目一：饮屠苏酒
历史上，古人们在除夕夜五更时分，把屠苏酒的配料装在袋子中，浸没在水井，这样药物的味道就会都渗入水里。到了第二天的春节，古人们在水井里打水，和家人一起斟满酒杯，全家上下老小都喝这种有药味的酒，这种酒就叫屠苏酒。古人们相信喝了屠苏酒，新的一年里就不会感染瘟疫，可以去病消灾。不过与和一般的酒不同，喝屠苏酒的时候，不像平日里宴会聚餐那样先敬长者，而是从年龄最小的小娃娃开始喝起，一来祝他们又长大了一岁，二来古时候孩童的夭折率比较高，古人们认为第一碗屠苏酒是最好的，所以就把第一碗先给他们，殷切的期盼他们平安长大成人。
屠苏酒最早可以追溯到东汉末年，也就是神医华佗生活的那个时代，屠苏酒这种药酒的配方被古人发明了出来。到了司马家的晋朝，古人们对屠苏酒的配方进行了改良。后来唐朝时，药王孙思邈进一步的考察了屠苏酒的医疗效果，并详细记载了药物配方和炮制方法。自此，屠苏酒防治疾病的美名和良好的春节寓意广为流传，直到中华民国时期还有不少的地方仍然保持着这一传统。
春节项目二：燃爆竹
北宋著名宰相、文学家王安石，曾有诗云：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”
从除夕夜开始，到春节的凌晨早上，人们开始噼里啪啦燃放烟花爆竹。放炮竹这同样也可以追溯到汉朝。东方朔的《神异经》里说，相传西方山里有一种叫山臊的妖怪，一尺来长，只长了一只脚。见人了它也不怕，但是人要是惹了它，它就会让人莫名其妙的得病。不过这种妖怪特别怕噼里啪啦的声音，山臊听了就会被吓得远远逃开。从此人们就开始制作各种各样的炮竹，在过年的的时候去干妖怪用。
后来宋朝时期，火药的发明，让“爆竹”制作起来更加方便了。大年初一，古人们早早起床开门，第一件事就是在院子里燃放红纸包裹的“炮竹”。噼里啪啦之后，满地红纸碎屑，空气里弥漫着火药味儿，既赶走了邪祟，又喜庆吉利。
春节项目三：吃生鸡蛋，吃五辛盘，吃素饼
春节当天，民间有吃生鸡蛋的传统习俗。晋朝传奇人物周处的《风土记》里描写了很多民风民俗，吃生鸡蛋这个就有很详细的记载。南北朝《荆楚岁时记》更是说：“正月旦，吞鸡子赤豆七枚，辟瘟气。”《张仲景方》里也说，把大豆、鸡蛋和酒一起吃，可以辟邪气，防治疾病。
在疾病横行的古代社会，古人们总是在新年伊始，就祝愿自己和家人免除一年中瘟疫的侵袭。但是，至于生鸡蛋是否有效，这就仁者见仁智者见智了，小编觉得吃生鸡蛋去火的效果还是不错的。
关于五辛盘，在晋朝开始有记录，五辛是指大蒜，小蒜，韭菜，芸苔，胡萝，水蓼，荠菜等辛辣菜品。到了春节，把这些蔬菜混合在一起食用，寓意迎新的意思。
宋朝汴京流行在春节吃素饼，名字带个饼，但这是像绳索一样又细又长，很像现在的面条。古人们认为吃了素饼可以长寿，所以在节日的餐桌上，素饼很受古人们欢迎。
春节项目四：贴桃符春联
同样也是由汉代开始，古人们就把桃木刻成印，挂在门上或者门框上，成为桃符，专门用来辟邪。到了后来，又在桃印上刻了两位门神，最早可不是现在常见的秦琼和尉迟恭，而是神荼和郁垒。传说，这两位鬼帝可以把害人的鬼，以苇索捆绑起来，拿去喂老虎。到了唐宋，桃符上的门神跟着与时俱进，变成了大家熟知的威名远扬的秦琼和尉迟恭。这两位不仅守护了唐太宗李世民，也给千家万户带来了平安。要是家中只有单扇门，那就会贴上刚直不阿的魏征和专门捉鬼的钟馗。此种风俗影响了整个东亚，还有日本朝鲜，不过具体的门神入乡随俗变成了当地的金刚力士或者天王猛虎，不是秦琼和尉迟恭了。
最初是只有门神，没有对联的。到了五代十国，古人们在桃符上开始写对联，把对新一年的愿望大大方方地写在门口，让人出入一看之下便心生快意！
春节项目五：拜年
唐宋时期，大年初一的早上，全国上下，男女老幼，大家都穿上新衣服，走到街上去亲友邻居家互相祝贺，送上新一年的祝福，当时称为“拜节”或者“拜年”。如果是文人士大夫，拜年的时候还会赠送贺谒，也叫拜年帖，也就是相当于现在的贺年卡。如果到了对方家对方不在，古人们就会留下这种卡片，上面写有祝贺新年的祝福话语，代表自己亲自上门拜年的意思。有记载的最早的贺年卡，是北宋时期的文学家秦观写的，传至后来人们纷纷效仿。拜年帖的形状和装饰多种多样，就像穿衣服一样，每个人的贺年卡也都表现出了强烈的个人特色，见卡如同见其面。
春节项目五：元宵节观灯
每当过年到了正月十五，古人们那就更热闹了。自汉朝开始，灯节就有了。唐朝时能连续办三天，宋朝时由宋太祖赵匡胤改为五天甚至更长时间，用以庆祝平安和丰收。宋朝的历代皇帝尤其强调与民同乐，皇帝和官员都会参加一年一度的元宵灯节。当古人们寺庙进香以后，张灯观灯活动正式拉开帷幕，满街通巷灯火齐明，古人们扶老携幼云集在一起看烟花赏灯火，热闹非凡，好一番太平盛世的景象。
古人们逛灯会饿了，也不用着急，在路边有数不胜数的各种小吃。唐朝时，大家会吃“面蚕”。“面蚕”是用绿豆粉、糯米、面粉和糖作为原料，然后加入头杂糅煮汤，吃起来软嫩香甜，面里还吸收了肉香，个中滋味极其丰富，可惜现在已经失传。
宋代时，“焦锤”“油锤”也很受古人们的欢迎。这种食物是以软面和馅做成团子，然后放入油锅中炸熟，捞出以后马上放入新打出来的清冽的井水中，待至浸透，捞出再投入油锅中炸沸三五次出锅。最后吃起来又脆又香，美味的难以描述。
现在很有名的汤圆，在北宋时期也已经诞生了，不同于现在带馅儿的汤圆，古人们的汤圆最初都是实心的。不过吃汤圆的汤水中加入的有白糖、桂花、桂圆、蜜枣，味道十分的赞。后来到了南宋，汤圆开始加入各种馅料。南宋都城临安城，上元节时就有乳糖圆子、珍珠圆子、金橘圆子、澄沙圆子、山药圆子、珍珠圆子、肉蔬圆子等等，有甜的也有咸的，供逛街赏灯的古人们随意挑选。
除夕将至，当我们在外奔波一年，终于回到家中和家人一起吃团年饭，其实都是中华传统文化悄悄地自然延伸。或许我们在外面有辛苦，有辛酸；有快乐，有失落；或者我们因为各种原因不想回家，或者我们想回家而回不去，都别忘了家中不仅有爱我们的父母，还有充满回忆的从前。当下之所得，都将是以后之所失去。望大家珍惜！
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