提示:本文共有 869 个字,阅读大概需要 2 分钟。
在与苗族有关的文化中,关于“蛊”的传说和故事最为神秘,而且在很多涉及西南少数民族的艺术作品中都有与“蛊”相关的艺术形象出现,比如沈存文的《边城》,比如《苗疆蛊事》比如国产动漫中《不良人》中的蚩梦。艺术作品中苗族的毒蛊术多用来在不知不觉中害人,但是实际上关于求爱勾魂的“蛊”术流传的更给广泛。
《不良人》中蚩梦
求爱勾魂“蛊”在西南文化中来源久远,早在战国时候屈原改写的《九歌》中,《少司命》、《大司命》等许多篇章就有了绝色女巫在用声色媚神的传说。“折疏麻兮瑶华 ,将以遗兮离居” ,“疏麻”是一种可以致幻的植物 ,“瑶华”则是一种可以激发性欲的植物, 将它送给“离居”的情人, 让他倍增相思,这可以说是最早的关于求爱勾魂的“蛊”记载了。
《九歌-少司命》
在苗族的传统观念中, 一般认为“蛊”只是妇女才有 , 只能寄附在妇女身上传给下一代女性,而不传给男性。“蛊”种类繁多,除去前文所说的植物“蛊”以及类似的植物“蛊”,更为常听说的便是“蛊”虫
《岭南卫生方》云:将百虫置器密封之,使它们自相残食,经年后,视其独存的,便可为蛊害人。在苗族中流传着防止男人情变的“蛊”,此药的配制方法是, 将几种毒蛇、蜈蚣、蝎子 、月经带及几种有毒的草药混放在一个木桶内,任毒蛇、毒虫互相撕咬, 最后剩下的那条不死的毒虫就叫蛊 ,再将其焙干碾成细末装入小瓶中, 制成一种慢性发作的致命毒药,若远游男子变了心 ,不久就会得病 ,若不及时返回家中向妻子解“蛊” ,便有性命之忧 。
苗族“蛊”女的传统
可见所谓的求爱勾魂“蛊”,大多是一些媚药或者毒药了。典籍或民间传说中的蛊婆多为怨妇 ,其报复的对象多为男子。湘西地方生存条件险恶 ,男尊女卑的观念十分明显。这使得女人不得不小心翼翼地用性爱去取悦于男子 ,而一旦“蛊”术不成 ,或因年老色衰而失宠于男子, 她们便会转“蛊”术为报复了。
随着科学发展,很多“蛊”术,都可以用科学来解释。或为药物,或为细菌病毒,或为体内的吸血虫,而网上所流传的各种苗族蛊术,若不是有人通过“蛊”来歪曲事实达到不可告人的目的,便是博取眼球骗流量了
看到此处说明本文对你还是有帮助的,关于“苗族传说中求爱勾魂的放蛊巫术”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益,推荐继续阅读下面的相关内容,与本文相关度极高!