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如果说《八佰》中有图腾，它一定是赵云。
片中，白马、白袍、银枪的赵子龙，或单纯白马的形象，屡次出现。
人被困在四行仓库少年小湖北，经常幻想哥哥端午就是骑在白马上的赵子龙。
他骁勇善战，英勇无畏，面对铺天盖地而来的敌军，孤身杀进重围，一身是胆，毫无畏惧。
当小湖北听着隔岸飘来的念白，环顾浴血坚守的士兵，还有仓库里藏着的那匹白马，他眼前幻化出一幅场景——
白袍将军，下胯白马，肩背靠旗，掌中一杆银枪，单人单骑单枪，白马白鬃飘舞，赵子龙身上靠旗飒飒迎风，与黑压压的敌营敌军正面相对……
而当端午中枪倒地，小湖北眼中的白袍将军赵子龙双脚一夹蹬，拍马挺枪，义无反顾，迎风冲向潮水般压过来的敌兵……
还有，李晨扮演的山东兵唱皮影戏，唱的就是赵子龙。
当欧豪扮演的端午把捡到修好的皮影还给他时，两人专门聊起赵子龙。
问：我们供的都是关二爷，为啥你这是赵子龙？
答：关二爷那是兄弟义气，赵子龙是保家卫国！
还有一次，是“八百壮士”的指挥官、88师524团团副谢晋元，他背后、河对岸的租界里，戏台上，起初一直唱的是《走麦城》——因为百姓认为官军抵抗不力。
而鏖战许久后，戏台上演的京剧唱腔终于换成激昂高亢的《长坂坡》。
长坂坡前，独对曹军千军万马，常山赵子龙单枪匹马，七进七出，单骑救主。
“剑光如霜马如飞，单骑冲开长坂围。”
一战成名。
但自古以来，民间供奉的都是关羽的神位，并不是赵子龙。
唐朝的唐高宗设置武成王庙，供奉名将72位，关羽当仁不让，赫然在列。
赵云也不在其中。
因为，虽然两人都有万夫莫挡之勇。但关羽忠义，他的特点，侧重忠心不二，义气千秋。而赵云的特点，更侧重一个勇字。
两相比较，关羽更符合传统价值观，因而被逐渐升华美化为护国佑民的神祇。
赵子龙则一直以勇冠三军的形象留在世人心目中。
此次，管虎在《八佰》中频繁运用赵子龙的意象，将其作为壮士们的精神图腾，主要是因为赵子龙知其不可为而为之、虽千万人吾往矣的精神气质，与八百壮士孤守四行仓库，明知败局已定仍义无反顾死守到底的电影叙事更为吻合。
另外，就像山东兵所说，关二爷那是兄弟义气，赵子龙是保家卫国！
至于“不免趁此机会，我要杀他一个干干净净”的勇冠三军，指向的应当是800勇士同仇敌忾，孤军血战，与倭寇同归于尽的英雄气概。
比如，陈树生主动请命，身上捆满炸药跑入日军中，与倭寇同归于尽……
而这些特质，都是关羽身上所缺少的。
所以，管虎《八佰》取赵云而弃关羽，也就是顺理成章的事了。
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