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老子对孔子的教诲，让孔子对老子的崇拜，如滔滔江水连绵不绝！
老子是楚国人，他创立了道家学说，后来更被尊称为中国道教的始祖，中华民族伟大的思想家。在世界文化史上，老子也是最伟大的哲学家之一。
孔子对老子仰慕已久，很早就计划去拜见，向他请教关于礼的问题。但“理想很丰满，现实很骨感”，万事俱备，孔子就差钱了。幸好孔子开办的私人学校，有两个有钱有势的“官二代”，他们是鲁国执政孟僖（xī）子的儿子，一个叫孟懿（yì）子，另一个叫南宫敬叔。孟僖子作为执政大臣，曾经陪同鲁国国君出访外国，那时候外交礼仪技术含量很高，除了每说一句话，都要合情合理地引用《诗经》的诗句之外，还有更多搞不懂的礼仪。作为国君的陪同人员，孟僖子对外交礼仪一无所知，搞得国君在国际场合“糗大了”。孟僖子回来就立下遗嘱，让自己的两个儿子跟着孔子学习礼仪。这个事情说明，此时的孔子，在鲁国的上层阶级眼中，已经是个博学多才精通礼仪的人了。
虽然这两个贵族子弟的成绩不咋样，后来也没啥学术地位，更不是孔子最喜欢的人，却给孔子带来了巨大的帮助。“近水楼台先得月”，也许是南宫敬叔利用和鲁昭公关系亲密的条件，向鲁昭公打了个申请，请求他对孔子外出考察学习活动给予大力支持。鲁昭公很大方地批了条子，给孔子一辆车、两匹马，一个驾驶员外加一个仆人，并且承诺报销来回路费，资助他们去周朝的首都洛阳游学。
老子向孔子传授了很多关于周礼的知识，据说他还带孔子一起主持过一个很重要的葬礼。在孔子要离开的时候，老子对孔子说，“有钱的人送钱，有德的人送言，我是个穷人，就冒充仁人送你几句话吧。（以下几句话，用香港的“TVB体”念出来，更能体现老子的心情）做人呢不能太聪明，聪明人呢往往死得快；与人交往呢不能太苛刻，不要议论别人，也别老是揭别人的短，因为这样就会很危险。做人呢千万不能太任性，不管是做个普通人还是公务员，都得低调行事”。也不知道孔子听进去了没有，反正孔子感觉和老子不是一路人。但孔子的思想中还是有老子的影子。孔子曾经对弟子子路说，“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？”意思是“主张行不通了，我想坐个木筏到海外去，跟随我的恐怕只有仲由吧”。言外之意是实在不行的话，干脆和徒弟子路一起移民海外好了。
其实，孔子尊崇的是老子的学术地位和影响力，对老子的那一套理论并不感冒。孔子是个乐观主义者，未来美好，前途光明，而我们每个人都责任在身使命重大。他认为人生就要奋斗，没有理想和无所事事的人是可耻的。对于理想，哪怕是“知其不可为”，也要“为之”，也就是说“有条件要上，没有条件，创造条件也要上”。但老子不一样，他是个典型的悲观主义者，认为社会黑暗、世界没救了。欲望是万恶之源，一有欲望就玩完，不如清心寡欲清静无为躲起来修身养性。
虽然与老子的思想不同，但孔子对老子的崇拜，溢于言表。孔子告诉弟子们，世界万物中，鸟飞的很高，但用网可以捕捉；鱼在水底游，但用网可以捉到，因为它们都是有形的东西。只有龙，乘风云而上天，千变万化不可捉摸。我师父是谁，是老子，老子是谁，老子就是见首不见尾的神龙啊！
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