关羽，这一人物形象近乎战神一般的存在于《三国》之中，使得他在三国历史上的地位至今无人取代，在人民心目中的形象得以永垂不朽，历时千余年而始终光芒四射，却不是因为他的英勇，而因为他对刘备个人的效忠，这种效忠被解释为“道义”。不过《三国》只是一部章回体小说，在正史上的记载中，关羽的地位能占据第一并不是特别有说服力的。据史书中的记载，关羽的确骁勇善战，所向披靡。但是从史书上我们看到的更多的是对他有勇无谋的描述，心胸狭隘的一面。而且甚至有时候不能够保全大局，耽误了很多好的战局。学者陈寿也曾在张费传中对关羽评价如下，“善待士卒而骄于士大夫”可以说很精确的概括了这一人物特点。如此武艺超群的一个将领，但是却在历史上有过很多失败的教训，就比如说刘备封五虎将吧。
刘备在西川自立为汉中王，派遣费诗为使到荆州宣谕关羽官诰，关羽听说自己要和黄忠等辈一统称为五虎上将心里很不爽。便反问道：翼德，子龙，吾弟也，黄忠可谓何人？大丈夫终不与老卒为伍。”关羽不肯受缨，是严重的论资排辈的思想，他自视甚高，看不到别人的长处。这样的人身居高位，往往自以为是，听不进下属谏劝和群众意见。要知道，黄忠在夺取汉中之战中，立下了汗马功劳，绝非等闲之辈。之后他失荆州，落得身首异处的下场，或许就是此思想的根源吧。
公元218年，刘备在西川灭了刘璋，又在汉中击退了曹操，成为拥有荆、益两州的一大军阀，也成就了蜀汉军事上最鼎盛的时期。但是此时的关羽已经按捺不住，他眼睁睁地看着张飞、赵云、黄忠不断立功，而自己却只能被束缚在荆州这块他看起来是一亩三分地的地方。在这种心情的驱动下，公元219年北上取襄樊。关羽北上取裹樊，荆州空虚。曹操采纳司马懿之计，明面上调运五万精兵去迎接樊城，另一方面与东吴商量联盟，希望东吴能暗地里偷袭荆州。关羽为防吕蒙攻打荆州，派重兵把守关口。吕蒙接连受挫，这时，陆逊献计说：“关羽自侍英勇无敌，所怕的就是你。如果将军辞职，关羽一定中计。”目蒙依计而行，关羽果然中计，便把荆州重兵调来攻打樊城。于是乎，孙权下令吕蒙率军直捣江陵。令派孙皎在下游对逃跑的关羽进行堵截。
此时，洪水退下。曹引军配合徐晃对关羽进行猛攻，文聘从后路短关羽的粮道。关羽迎战不利。知道荆州已失，急忙退军，而士兵得知家属获厚遇以后，都没有战斗的心情，没有了士气。关羽知道自己不行了，便有了后世的败走麦城的故事。逃到漳乡之时，手下已空无一人。后被擒。
在《三国志》中，说关羽“刚而自矜”，从《三国演义》中就可略见一斑。关羽在攻克襄阳之时，王甫曾为关羽分析荆州形势，劝关羽派遣赵累代潘潜守荆州，但关羽就是不采纳。直至关羽被困麦城，想走小路入川，王甫提议说小路肯定早就布下埋伏，提议关羽走大路。但是谁曾想关羽却说：“埋伏虽有，吾何惧哉。”在这样万分危急的情势下，关羽依然听不进人言，仍然独断独行。于此足见矣。集军政大权于一身的关羽，如此刚傻，能不坏事吗？能担当起大任吗？
人们常说：自矜则轻敌。关羽这一缺点，其实在单刀赴会时就表现得尤为突出。赤壁之战后，孙权命鲁肃临江亭设宴向关羽讨回荆州。邀请镇守荆州的关羽过江赴宴，设下三计：一是在酒席中以礼相待向关羽索还荆州；如果不行，就用第二计，拘收江上所有船只，扣留关羽，以人质换回荆州；再不行，暗伏兵甲，待关羽酒酣之际，击钟为号，举兵拿住关羽，关羽对这杀人战场的酒宴根本就是不屑一顾，只是带了几个随从单刀赴会。在席间他开怀畅饮数杯，似醉非醉地与鲁肃假意寒暄，借机说自己如何斩颜良、过五关斩六将；又如何写谏辞曹，曹操亲自送行，送来美酒、红袍，又如何以酒祭刀，以刀挑大红袍……这时他暗示周仓弹刀，刀响，鲁肃问这是什么声音，关羽说：“乃关某的刀啸。”鲁肃问：“刀啸主何凶吉？”关羽则说：“不过杀人而已，我这把青龙偃月刀，取天地之精华，汲日月之灵气，可谓是人刀合一！如果激怒了我的三尺无情之铁，它可就要渴饮仇人血啦！”这一番话把鲁肃吓得“人自坐得呆”。
到最后，鲁肃不得不壮着胆子、硬着头皮，提出荆州不可不还。关羽大怒击案，慷慨陈词，一怒一问，弄得鲁肃语无伦次，颠三倒四地强作挣扎，而又胆战心惊。当东吴埋伏的将士出面，关羽挟持着鲁肃说：“休怪我十分酒醉，好生的送我到船上，我和你慢慢地相别。”吴将投鼠忌器，不敢轻动。关羽安然登舟，大胜而归。关羽单刀赴会，全身而退，虽然值得称道，但是关羽却犯了一个大错误；勇则勇矣，轻敌思想已纤毫毕现，把江东人物视为“群鼠”。关羽只把赴会当做“示勇”，关羽若能在宴会上揭破鲁肃的目的，并晓以大义，为孙、刘联盟张目，这样就会是另一种景观了，也将使他人另眼相看。
诸葛亮在离开荆州，把荆州军政大任交付关羽时，曾定下了八字战略方针：“北拒曹操，东和孙权”。这是他在隆中时早就为刘备集团定下的一条重要战略，也是经过实践检验的确可行的。正是因为联吴，借助孙权集团的力量，才能在赤壁打败曹操军团，让刘备有了立足之地；也正是因为要联吴，所以在荆州归属问题上诸葛亮才一直采取低调周旋的策略，努力不使双方因荆州问题引起冲突。可是，关羽在荆州时并没有予以贯彻落实，而是背道而驰，采取强硬的策略。之后孙权把联刘抗曹作为首选，派遣诸葛瑾为使说关羽与孙权联姻，说明孙权也清楚看到联曹的不利。关羽不可能不知道孙权遣使联姻的来龙去脉，但他并没有采取措施巩固孙、刘联盟，却用侮辱性语言打发使者，说：“吾虎女安肯嫁犬子乎！”这是外交上的重大失策，严重破坏了孙、刘联盟，违背了“北拒曹操，东和孙权”的战略。不能说两家联姻，孙权就会放弃夺取荆州的念头，但在某种程度上两家联姻是能起到一定作用的。
纵观关羽一生，作为一名身经百战的大将，终因高傲惨淡收场，这其中的原因并不能够简单的概括为“大意”二字。而是因其个性特点造成的悲剧，有着深刻的思想根源。当然，这里并不是有意贬低关羽的形象，只是就事论事，寻找关羽失败的深层次的原因。虽说关羽在人们心中一直是个正义、大公无私的神者形象，但是，这里评述的也是从真实的角度出发。俗话说：人无完人，孰能无过，我们也只能这样说了。
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