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许多古代佳话的真相往往和我们平常认知不一样的结果。今天小编要说的内容吧，确确实实是要为秦始皇翻案，因为这个故事的，让秦始皇被痛骂千年。讲这个故事前先念首诗：“秦之无道兮四海枯，筑长城兮遮北胡。筑人筑土一万里，杞梁贞妇啼呜呜。上无父兮中无夫，下无子兮孤复孤。一号城崩寒色苦，再号杞梁骨出土。疲魂饥魄相逐归，陌上少年莫相非。”一听这诗你就明白了我们就要讲的是孟姜女哭长城了，那这首诗出自唐末五代前蜀的一个画僧诗僧贯休，现在流传的孟姜女哭长城的故事，跟他诗里面是差不了多少的，只不过把杞梁之妻，换成了孟姜女，她的男人杞梁变成了范喜良。现在我听到了这个传说故事，就是直指秦始皇暴虐、劳役繁重。当时秦朝呢，有两个青年男女范喜良孟姜女新婚才三天，新郎的就被迫出发修筑长城不久因饥寒劳累而死尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣历尽千辛万里寻夫来到长城边得知的却是丈夫的噩耗，她痛哭城下三日三夜不止，这段长城也就此崩塌露出的范喜良的尸骨，孟姜女于绝望之中投海而死。这传说的传的是有模有样，说哭倒的这个长城呢，就是现在的山海关，而且后人还在那里盖了座孟姜女庙，让南来北往的人们常在这儿洒下一句同情之泪。实际上秦始皇绝对是无辜的，这个故事跟他是一毛钱关系都没有，因为这个故事的原型根本就不是秦朝人，而是春秋时期人士，那时候还不知道我们的秦始皇在哪里投胎呢。
故事当中的范喜良的原型叫杞梁，他不是我们所熟知的贫民屌丝，人家可是当时齐庄公时期的大夫，他之所以能在政史当中留名就是因为做了一件可歌可泣的大事情。话说在春秋中期，当时的周王室日趋衰微，列国争雄之势，随着齐桓公晋文公秦穆公楚庄王，春秋五霸中的四位大佬相继离世，战争的频度和烈度都渐渐上扬，就是在这样的时代背景下，公元前550年，野心勃勃的齐庄公亲率大军，先伐了魏国晋国又回师途中搂草打兔子袭击了当时的莒国。那这个时候历史上真实的杞梁登场了！当齐庄公准备伐莒的时候伐魏国晋国大胜为了激扬士气，他专门设立享受五乘爵禄的勇士职位，乘就是战车，五乘爵禄就是先秦时期以车辆为计量单位的一个爵位。可是问题是赏赐了很多很多人唯独没有把当时的大夫杞梁和另外一个大臣华舟列在期间，所以当时这两个人非常非常的生气和失望，因为齐国和莒国离得非常近，两人就回家吃饭了。当杞梁的母亲听到儿子抱怨说：也没有给我些赏赐，心里很不服气呀，就对杞梁说：儿啊，你活着的时候不讲道义，死后也没有名气，即使你是武胜之兵谁不知晓你，可是如果你活着的时候重道义死后也有名气啊，那么这些车上的宾客全都在你之下。杞梁听后茅塞顿开，当晚就回到了营房和华舟一起陪着庄工坐一部车子一直开到了莒国。莒国你别看他小，但是也有骨气。保家卫国要和齐国死磕。莒国的士兵个个是死战有300精锐甲士直接就冲到的齐庄公的车前，杞梁、华舟于是挥剑下车和敌人激战于。二人是越战越勇啊，只杀的300甲士只剩了一半人，莒国人看到后大惊这两个是什么人，就退回了城中。这边齐庄公也是吓了一跳，没想到自己手底下两个大臣看着很文弱竟然如此勇猛，于是就把他们两个找回来说：已经知道你们勇敢啦，不必再战，给你们厚赏可以吗？可是杞梁、华舟很有骨气的断然回绝说：大王当时封赏五乘爵禄唯独没有我俩的份儿，是因为你小看我们勇猛，现在临敌遇难却拿利来阻止我，这侮辱我们两人的名声啊！我们俩要深入敌阵，多杀敌人做人臣该做的事，于是辞去使者弃车步行，直逼莒国都城的城门。而莒国这边也是拼死抵抗，杞梁和华舟带的人马也是越来越少了，可是这两个人就是不退，是杀红了眼眼看着就攻破莒国的城门了，这可把莒国人吓坏了，赶紧拿来烧红的炭堆在城门口，炭的温度几百度，结果舟梁二人过不去。这时候那有个跟随的小兵，姓西叫西厚重在一旁说，我听说古时候的世人冒险赴难，他的去就只有一个标准那就是战死沙场、杀身成仁以报君王。今天我成全你了，于是是匍匐在火红的炭上，让士兵踩着他的背的攻进去，结果可想而知了，这个小兵被滚烫的炭活活烧死。
杞梁、华舟还有士兵们踩着小西的尸体进到城门后头再看，忍不住是痛苦失声啊，华舟是最后才停止不哭，杞梁说：难道你怕死吗，为什么哭这么久呢？华舟说：我哪里是怕死的人？是因为他的这个勇气跟我的一样，而他又比我们先死，因此我感到悲哀啊！于是两个人是擦干眼泪领着已经不多的齐国士兵，继续冲进敌阵又一番血战。毕竟城内重兵把手，可是两个人依然毫无惧色只杀的莒国人心惊胆颤。这时候莒国人就说了：停停停，你们也不要死战好吗，我们把莒国分你们一半，金银珠宝美女大大的，这个待遇比你们齐国给的还多，我们共制莒国好不好。可是杞梁、华舟断然拒绝说：离开自己国家投降敌人不是忠臣，离开自己的军甲接受别人的赏赐也不是正当的行为，何况在鸡叫时就约好了，到中午就忘记了，是不守信的，莒国想得到什么利益，不是我们想了解的，于是就上前拼杀。毕竟敌众我寡，两人在杀了27人之后皆战死城内。这个无比悲壮的故事，被收录在《左传》襄公23年当中，是真人真事。
这个故事还没结束，书中还交代取得伐莒大胜的齐庄公回到都城恰好遇到了翘首以盼的杞梁的媳妇儿，史书没有写她的名字，只称之为杞梁妻。于是齐庄公想就地举行悼念仪式，没想到杞梁妻不干了说：殖之有罪，何辱命焉？若免于罪，优有先人之敝庐在，下妾不得与郊吊。意思大概就是说：我男人犯错了吗？怎么能够如此这般草率，这样来祭奠他是有辱他的亡灵啊，如果不是犯罪，如果作为烈士的话，就应该到他的家中祭奠，我是不会跟您在郊外走过场的。这一番话让当时齐庄公很是无奈，只好掉主其事。这里面没有提到哭更没有说到长城或是城墙更没有我们所知的城崩了投水等情节。肯定的是当时杞梁妻肯定是哭了。可是等到了很多很多年之后，战国时期有个非常有名的思想家叫孟子，曾经和齐国著名的思想家叫淳于髡来了一场唇枪舌战的精彩辩论。辨什么呢，是关于礼法的，孟子主张法先王，行仁政，既有立法要循规蹈矩不能逾越。而淳于髡则认为礼法固然要遵循但是不能拘泥，那些不利于国计民生的条条框框都可以改变。为此淳于髡举例说：当年杞梁之妻战哭其夫而变国俗。就是赞美齐庄公是位任君，你说一位君王居然向一位妇道人家低头妥协，吊唁烈士给尊严给烈士变成一个国家的一个礼俗。就是一次援之以道德礼以法格新是破除旧礼重视法制的一个创举。辩论结果就是孟子输了。可是淳于髡和孟子在历史上那都是大V，这一番辩论，那就是现象级的大IP，所以经过他们的刷屏，杞梁妻就成名人了，杞梁妻的哭而也就经典。，所以后人那就把杞梁和杞梁妻的这个事儿开始慢慢演绎了。
话说西汉时期有个人叫刘向，著名的史学家。他编了一本《烈女传》，里面在孟子这本书描写的基础上又添油加醋的加上了投淄水城为之崩的情节杞梁之妻无子，内外皆无五属之亲。既无所归，乃就其夫之尸于城下而哭之，内诚动人，道路过者，莫不为之挥涕，十日而城为之崩。杞梁之妻可爱啊，无依无靠哭声感天动地，连城墙都崩塌了。当然了这里面的城墙肯定是当时齐国国都临淄（就是今山东省临淄区的城墙）这里已经开始有点夸张，我们大家想想啊，多大的音贝能把一个建筑物给搞塌，我们知道女高音也不过才能纯粹一个小小的玻璃杯吧。
烈女传里边儿还记载了杞梁之妻痛哭时还哭到，现在我上面无父亲中间无丈夫下面没有儿子，婆家没有可依靠的来显示我的忠诚，娘家没有可依靠的来树立我的名节，我难道能再嫁丈夫吗？（当然了现在是可以的）只有死罢了于是跳入河中死了。刘向就是想要通过这种夸张的描写来说明当妻子的忠贞而且懂得礼节是多么的重要。号召广大妇女同志向杞梁之妻好好学习仅此而已。等历史发展到西晋，有个人叫崔豹他写了本书叫《古今注》，就是一本儿对古代和当时各类事物进行解说诠释的著作，又对这段故事作了修改。说整个杞城“感之而颓” 投水而死，直接就把人家杞梁妻哭的这个地方换了一个位置。从最初的齐国国都给搬到了杞人忧天故事的发生地春秋时期的杞国。崔豹这么写确实让人觉得不能理解，因为当时历史上是莒国人杀了他齐国老公结果杞梁妻把人家杞国的城墙哭倒了，这分明是两个不同的国家。难道说是崔豹以为杞梁姓杞所以哭倒杞国的城墙吗。等到了唐末五代的时候这个杞梁妻不知怎么的，这故事传来传去竟然就有了我们现在所熟知的秦朝户籍，其哭声的摧毁力是登峰造极。开头讲了唐末五代前蜀画僧贯休也是结合的当时听到的民间故事且现在那首奠定了现在我们所听到的孟姜女哭长城故事的一个全貌的一首诗，也就是说在唐朝的时候那已经把《左传》记载了当时那个故事非常简单的故事，已经改得是面目全非了，奠定了我们现在听到这个故事的基础，所以说贯休诗里面“秦之无道兮四海枯，筑长城兮遮北胡”这跟秦始皇有什么关系，你说秦始皇能不冤嘛。再说秦朝当时是奉行法家对于户籍管理当时非常非常严格，你要想去外地可以但是没有单位介绍信，门儿都没有你是寸步难行。所以就是这个孟姜女真是秦朝人他能跑到长城那边儿去，那是不可能的，走半道就给你拦回来大刑伺候。
说到这儿，有一个大问题，那就是杞梁妻一直到唐代虽然说这个故事已经定型啦，就是杞梁之妻哭倒长城是投水而死，可是什么时候杞梁妻就成了有名有姓的孟姜女了呢？根据考证啊，孟姜女这个名称最早是见于敦煌石室卷子的一首短歌，原文是：孟姜女杞梁妻一去燕山更不归，造得寒衣无人送，不免自家送征衣去考证这首诗是唐五代时期的作品，但也有可能是宋代初年的作品，艺术这种东西在于二次创作。孟姜这俩字本来的意思就是一个排行，孟、中、书记表明老大老二老三，姜是齐国女子的姓，译成现在的话就是姜大姑娘。先秦时期就在一些歌咏诗赋当中就用到了孟姜这个词，比方说诗经就有：“爰采唐矣?沬之乡矣。云谁之思?美孟姜矣”的用法，那也就是说采摘女萝在哪里，就在陌一的交易，我思念的人是谁啊，是那美丽动人的姜大姑娘。也许齐国贵族当中当时有一个人叫孟姜的女子排行老大，十分美丽，可以说是尽人皆知名震全国。就是因为名气太大了太漂亮了，这孟姜两个字私名就变成通用名了，凡是美女的都给称她为孟姜。还经常西施，原本是个人名儿就因为西施太漂亮名气太大，后来这么多把美女称之西施豆腐一样，什么豆腐啊汤圆儿豆腐啦啊，吃豆腐什么的。再加上历史上啊这个杞梁是齐国人，他的妻子也是齐国人。你想能让国君低头又如此之忠贞，在人们的想象当中杞梁妻想必也是一个才貌双全的一个美女啦，所以后来就用孟姜来称呼杞梁妻，在经过后来宋元时期戏曲杂剧深入人心这种传唱演绎，传来传去杞梁妻就变成了孟姜女。等到了明代，为了防止瓦剌入侵再次大修长城，搞得是民怨沸腾啊，于是孟姜女哭长城的故事，再次再次再次的被广为流传而且细化又添了不少的料，比如说把杞梁更名为了万喜良，我们现在听到的故事里边儿的什么招亲啊夫妻恩爱呀千里送寒衣等情节又更加的完善，从而创造出了全新的孟姜女哭长城的传说直到现在，这就是我们所熟知的孟姜女哭长城的历史真相。以上就是古代孟姜女哭长城的真是由来，小编整理的很辛苦，但是希望能够帮到大家，这也是值得的。
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