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隋唐英雄故事作为历史演义小说的一大重要组成部分，虽然在文学地位上无法跟传统四大名著，或者四大奇书相比，但是在民间普通读者听众心中，其影响力和知名度是不亚于《三国演义》和《西游记》等著作的。这就是一个非常有趣的现象，因为对于我们这些普通人而言，不介意被当成看热闹的外行，只要角色成功，深入人心就足够了，而隋唐英雄的故事，正好符合这一特点，很多书迷津津乐道的隋唐斗神排行榜，就是个最好的例子。
尽管这个榜单因为故事版本的不同，导致上榜人物及其排名略有差别，但是前八名的顺序基本不变：第一李元霸，第二宇文成都，第三裴元庆，第四雄阔海，第五伍云召，第六伍天锡，第七罗成，第八杨林。有经验的书迷，也可以根据这个榜单，给出一个简单的结论，那就是排在罗成身前的六位，基本都是超一流，甚至是神话级别的超级斗神，而罗成才是属于“正常人类”武力的最高标准，或者说是斗神级别的最低标准，总之，罗成就像是小说中的名将分界线。
因为在包括罗成在内的前七大斗神中，大多数人都是以力量见长的，其实这也与小说的创作者自身能力有关，又他们编写不出像《三国》那种宏大的战斗格局，以及微妙的单挑关系；又不像《水浒》中各位好汉有着相对独特的绝技，可以在不同的领域中展现出独一无二的作用；更无法像当今众多武侠小说名家一样，描绘出想象力丰富的武学招式，所以只能用简单粗暴的力气大小来排出各位猛将的本事高低，结果，就因为这样的一个简单逻辑，假如代表着普通人的顶级力量的罗成，力气分可以打到120分的话，排第六的伍天锡就要有200分，以此类推，伍云召有220分，雄阔海可以到500分，裴元庆远超这几人，或者说是比他们的力量总分还要高，估计至少有1300分，而宇文成都跟裴元庆差不多，算是1350分——如此逻辑下来，李元霸想达不到2000分都难。
这就是隋唐英雄实力榜单最通俗易懂的逻辑，而通俗易懂自然是喜闻乐见最基本的前提条件。因此，力量相对不高的罗成和伍云召，反而成了前七名斗神中的特殊人物，因为他们更依靠技巧和武艺，在有些评书版本中，这两位用枪的名将，被称为南北两大枪王，但由于小说的硬性规定，伍云召和罗成之间的对枪单挑，根本无法编出来，毕竟罗成的枪是不应该输的，罗成失利的话，形象将大打折扣，毕竟他甚至可以挑李元霸几个口子，可问题是，如果罗成与伍云召对枪不输的话，凭什么让伍云召比罗成高两个名次？所以两大“枪王”不可能有直接的交手记录。
那么，这样一来，问题就很有趣了，伍云召比罗成高出的两个名次，究竟高明在哪里？老乐私以为，其中之一，就是刚才所说的，伍云召的力气应该比罗成大不少，而这也是隋唐英雄榜单前几位的一个基本排序依据。第二，作为小说中最主要的三大势力，隋军、唐军、瓦岗军三方已经各有一位顶级斗神压阵了，隋军方面是宇文成都，唐军当然是李元霸，而裴元庆是瓦岗山头号猛将，如果再让罗成排名第五的话，瓦岗实力过强，考虑到受众的影响力，瓦岗军这么强还不能战胜另外两个对手的话，实在是不合道理，因此说，大唐击败群雄，取代隋王朝这个历史的真实背景，也限制了罗成名次进一步的提升。
而除去这三家之外，雄阔海、伍云召和伍天锡三兄弟，应该是群雄中最有实力的，而他们虽然给人以三位一体的感觉，但如果仔细看的话，这哥仨也不在同一个势力中，雄阔海和伍天锡属于朱灿，而伍云召则是李子通手中的王牌。因此，将排名四五六的英雄平均分配给群雄势力，也是小说结果的必然要求。综合这些原因，老乐觉得，这个答案就比较简单了，由于客观结构的需要，罗成不宜太过强大，毕竟他所代表的主角阵营（先瓦岗后唐军），如果到哪都是碾压的优势，小说会减少很多乐趣，就像李元霸虽强，可是他的戏份并不多，是一个道理。更何况，按照我们传统的哲学观点，排名最高的角色，未必是书中命运最好的，尽管罗成也是不幸早亡，但他人生的精彩，要远远超过李元霸等人，伍云召作为悲情人物，跟他更比不了。正所谓“亢龙有悔”，说的其实也是这个道理。
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