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孙思邈的养生之道

时间:2020-01-28

单选 | 你害怕死亡吗?花甲重逢,又增三七岁月;古稀双庆,更多一度春秋。″是乾隆皇帝与纪晓岚作的拜寿联。花甲为60周岁,花甲重逢就是120岁,加上三

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单选 | 你害怕死亡吗?

“花甲重逢,又增三七岁月;古稀双庆,更多一度春秋。″是乾隆皇帝与纪晓岚作的拜寿联。“花甲“为60周岁,花甲重逢就是120岁,加上三七岁月就是141岁。纪晓岚以“古稀"作答,古稀是70岁,古稀双庆再加一度春秋,也是141岁。在古代,人生70古来稀,能够活到70岁是一种奢望,如果能活到古稀双庆,那就令人称奇了。然而隋末唐初,孙思邈就是这样一个神的存在。

孙思邈出生于西魏大统七年(541年),唐太宗即位时,正值孙思邈古稀之年,但孙思邈容貌气色,身形步态均如少年一般,唐太宗认为其奇人也。民间的老百姓还认为孙思邈已经几百岁了,奉他为“药王菩萨”。其实,孙思邈在幼年时却是一个病秧子。孙思邈出生于一个贫穷之家,小时候体弱多病,为了给他治病,家里经常揭不开锅。也就是在那个时候,任思邈立下志向,长大后行医,让老百姓免遭疾病的痛苦。

孙思邈自小聪明过人,七岁的时候就已经认识1000多字,并且每天能背一篇《千字文》。他广泛阅读医书,最早的中医学著作《神农本草经》、《黄帝内经》、《伤寒杂病论》都是他研读的对象。他一方面下功夫钻研医学著作,一方面亲自采集药草,研究药物学,同时广泛收集民间流传的药方,热心为人治病,积累了许多宝贵的临床经验。晚年孙思邈隐居深山,专心著书。将自己的宝贵经验毫无保留地。《千金方》、《唐新本草》都是中国医药学的瑰宝。

孙思邈的养生之道,固有其用药善治的原因,但我认为最重要的是他对人生的态度。孙思邈的人格与品性集中体现在他对世人的一句箴言:“莫忧思,莫大怒,莫悲愁,莫大惧,莫跳酿,莫大笑,勿汲汲于所欲,勿悄悄怀仇恨,则得长生也。"

莫忧思,就是不要整天的忧心忡忡。不要妄想可能会发生什么坏事,即使有什么坏事发生,也应该积极地去面对。

莫大怒,怒气伤肝。现代医学证明,人在暴怒的时候,血液会产生很多的毒素,造成肝脏的瘀阻堵塞,严重损害人的身体健康,而且暴怒之时,人容易做出令人后悔的事情。所谓冲动是魔鬼,忍一时风平浪静,退一时海阔天空。

莫悲愁,人生不如意事十之八九,整天的唉声叹气是于事无补的。与其把时间花在假想的对手身上,不如振作士气,提高自己。人生是过给自己看的,不是为了跟别人攀比。

莫大惧,害怕其实来自于心里的无知。你越害怕,敌人就更强大。害怕疾病,你可以强身健体,改变不良的生活习惯。害怕陌生人,你就要勇敢地去打破你和他人之间的隔阂。害怕分离,你可以寻找兴趣转移视线,等到重逢时你会发现一个更好的自己。

莫跳踉,意思就是指不要上蹿下跳、搬弄是非。总有些自以为聪明的人,为了蝇头小利,处心积虑的行苟且之事,既耗力又伤神,更遭人唾弃。行商者,公平买卖,不欺童叟;公务员,热情服务,不势利,不谄媚。当工人,技术熟练,以质创优。做农民,不为增产昧良心……做好分内事,良心才安稳。

莫大笑。得意之时莫尽欢,往往喜极而生悲。

勿汲汲于所欲,人的欲望是无穷的,得寸还要进尺。为了争名逐利,就有人处心积虑,不择手段。人沦为金钱的奴隶,权力的仆人。到头来,两手一场空。孙思邈作为一个医学圣人,视名誉地位如浮云。北周静帝时,杨坚执掌朝政。召孙思邈任国子博士,孙思邈一心致力于医术,坚决不接受。唐太宗召他入京,他也婉言谢绝,仍然回到乡间为百姓治病。高宗即位,又召,他干脆躲入终南山中,潜心著他的医书。孙思邈专心致力于儿时的梦想,终于成就了后人景仰的“药王菩萨”。人的一生不求做100件好事,最难得的是坚持做好一件事。

勿悄悄地怀仇恨,仇恨是一把刀,不是伤人就是伤己。伤人者,则两败俱伤;伤己就更不合适了。“千里修书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。″人生要做的事情有很多很多,何必把时间浪费在无谓的人身上?多种花,少栽刺,和气人家幸福多,心怀坦荡,道路越走越宽阔。

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