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魏、晋、南北朝的长期分裂局面，到了六世纪末终子再度统一而建立了隋朝。虽然它的国柞甚促，仅有短短的三十七年，但在开始时也作了一些有利于生产发展的措施，如继续实行均田制、减轻租税和摇役，以及开凿运河等，使南北方经济逐渐恢复，并在运河沿岸形成一些较大都市。如河南的洛阳、开封，江苏的镇江，扬州，浙江的杭州等.这些都为陶瓷业的发展增加了有利条件.从目前发现的隋唐古窑址来看，大多集巾在这些地区或水陆交通要道等经济发达的地方.就是很好的历史见证，当时不仅南方各窑如安徽、四川、湖南、湖北等地仍继续烧造青瓷，而且北方还出现专烧青瓷的窑址，如河南巩县的铁匠炉村、安阳市北郊、河北磁县的贾壁村等.产品具有浓厚的北方青瓷特征，胎体厚重:釉光透明广而且多有细密小开片.釉层甚范多为青中泛黄绿色，在青色调及润泽方面未见显著提高.然而仍居于主流地位，其中以1974年发现的安阳窑比较突出。
安阳窑发现于其北郊安阳桥恒河南岸附近，散布面积约有90,000平方米之广，可见当时生产规模极为可观.主要制品有镶、碗、盘、钵、瓶、杯等，以及俑和动物雕塑之类.惯用印。划、刻、贴花等多种技法.胎体虽厚而质地细腻，釉光莹澈有如玻璃，有青绿、青灰、青黄、青褐等色调不一施釉虽不到底，但很少垂流现象，说明当地窑工技术水平较高.在烧制工艺方面使用了垫饼、模型、支具、器托等，未见有匣钵之类.因此盘、碗里部留有支钉叠烧的痕迹，有的还因粘连或串烟而成废品.这种情况在河北磁县贾壁窑址所得残器中也时有所见。而过去在安阳曾发掘卜仁墓(隋仁寿三年，公元603年)，出土的青瓷盘、灯、罐、杯可能即当地出品.
南方青瓷则以湖南湘阴窑为代表.制品比较丰富多样，具有鲜明的时代和地方特色.所出四系罐为浅盘口、圆腹或椭回腹。平底足，腹与肩部常饰以团花或卷线纹、卷叶纹组成的带状纹饰.尤其在器物上多重视花纹装饰显然与北方所制者不同，以印花为主，配以划花。而高足盘中心的多层花纹更为别致.烧制器物均施釉不及全身，且釉层较薄多有流淌和开片，玻璃光泽较强.胎体较厚而色有青灰、灰色之分。青釉之外尚有褐、黄、储色，并有局部出现蓝、紫色者.器形则为常见之碗、盘、瓶、罐、钵、盘口壶、高足盘等。
除湘阴窑外，南方尚有四川的邓睐窑、安徽的淮南窑也烧制青瓷.前者胎色红紫，釉光馄浊.所烧器物以碗、盘、壶为主，罐系部多为南北朝常见的桥形系，与隋代惯用的条形系有所不同.其它造型也比较矮小，地方特点相当突出二而后者所制器物与上述各窑也迥然有别，特别是四系罐造型前所未见:而且钵、碗极为罕见。施釉方法与北方瓷窑似有相同之处.但在技术上则有逊色。
隋代青瓷之外，还有一种绿轴陶器.例如故宫博物院藏有一件“绿釉陶蟠龙傅山炉’器形、釉色均别具风格，在传世品中较为罕见，(只在日本图录内见有一件类似的白瓷制品).而在过去文献中曾有所谓“绿瓷’之称.如前面引证的传为六朝人撰写的《西京杂记》中，曾有‘醉酿既成，绿瓷是启”的说法之外，在《隋书》‘何稠传”内也记载说:“稠博览古图，多识旧物.时中国久绝琉璃之作，匠人无敢膺意.稠以绿瓷为之，与真无异。”何稠生当隋开皇年间，原籍湖北江陵，后入长安营建陵墓，设计行宫.曾任“将作小匠’，乃是一位建筑专家或陶瓷工艺家.他所造“绿瓷“是否与此有关尚待考证.由于我国对“青’的解释一向有多种含义，举凡青、绿、蓝、黑几乎无所不包。而且古来至今对于陶与瓷的分类也模棱两可因此这类器物也是值得注意的一个品种，虽然为数不多，却有其相当重要的时代特殊地位。
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