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“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。岳飞和秦桧都不会想到，死后会永远在一起，只是：
一个人站着，成了英雄，更成了一种信仰，名垂青史。
一个人跪着，成了汉奸，更成了一种唾弃，遗臭万年。
可这一切，冥冥之中早有定数。当年，秦桧以莫须有三个字将南宋中兴四将之首岳飞诬陷致死时，就注定了他生生世世跪着的结局。
一心为国、忠勇无敌的名将，却死在自己人的屠刀中。这是历史上最大的冤狱，也是最大的悲剧和悲哀。
岳飞死那天，南宋的子民“皆为流涕”，临安府也阴雨不绝。岳飞死那天，“王师北定中原日”，成了南朝遥不可及的一场梦。
冯梦龙修订的《精忠旗》开篇就道出了说不尽的冤屈：“千古奇冤飞遇桧，浪演传奇，冤更加千倍。”
1
《精忠旗》里，岳飞第一次亮相，就透着肃杀之气。
金人扎营青城，逼近京师，在副元帅宗泽部下任职的岳飞心急如焚，他焦急地等待着驰援京师、上阵杀敌的命令。
可他等来的却是京师被攻陷、徽钦二帝被掳走的晴天霹雳。遥望京师，岳飞双眼紧闭、双手握拳，说不出的激愤与悲哀。
对于一个国家来说，这是亡国的危机；对于军人来说，这是最大的耻辱。岳飞睁开双眼，唤来手下张宪，忍着疼痛，在自己背上刻了“精忠报国”四字。
他是刻给自己看的，总有一天，他要打回来。他也是刻给天下人看的，国家危亡，当匹夫有责。
可他真的能叫醒那些人么，京师沦陷、帝王被掳，除副元帅宗泽外，竟无一人敢出兵。
而那些大臣们，除侍郎李若水外，哪怕在北方做奴，也生不起一丝反抗的勇气。大宋朝歌舞升平太久了，早已是文臣爱钱、武臣惜死，以至于君王踉跄道途、国家山河破碎，朝廷里哪还有一点血性。
还好，岳飞不是一个人的孤勇。有结拜兄弟杨存中、韩世忠，有牙将张宪、王贵，还有家中一女五男性俱忠孝，还有大宋的亿万子民。
只有妻子李氏忧心忡忡，她不担心丈夫的武艺，她担心的是高鸟尽、良弓藏，担心丈夫死忠死孝徒自苦，担心那些朝堂上的阴谋诡计。
这些担心，熟读史书的岳飞又何尝不懂，从白起到蒙括，从韩信到檀道济，多少名将不得善终。
可若“都这等巧于规避，国家事谁去匡扶？”每次听到这一句，内心都不禁动容。
真正的英雄，不是看不透世事，而是看透了所有世事后，依旧愿意为国家不惧生死。
2
宋金战争之初，宋军一直处于劣势，胜少败多。岳飞就是为数不多的胜战之将，新皇帝高宗赵构还御赐了“精忠旗”。
但他没有被胜利冲昏头脑，深知金军的强悍，所以一直厉兵秣马。岳飞练兵严苛，哪怕是自己儿子科目考核不过关，都要当众捆打一百。所以，岳家军人人都是练为战，战斗能力提升得很快。
同时，他还爱兵如子，把患病的将士当作自己的孩子照看，却又纪律严明，凡是侵犯平民的一律问斩。
一支人心齐、纪律严、战斗力强的铁军呼之欲出，静静等待着时机。很快，金国开始南侵，四太子兀术率精兵突进，一路势如破竹，高宗日夜惊恐，南宋王朝风雨飘摇。
但这一次不是靖康之难，他遇到了最大的苦主。对峙常州，兀术四战皆败。疾趋建康，被岳飞设伏牛头山，再次大败。决胜郾城，最精锐的拐子马铁浮图全军覆没。
那一战后，兀术被杀得片甲无存、望风而逃，哀叹“撼山易，撼岳家军难”。那一战后，岳飞进驻朱仙镇，京师近在咫尺，意气风发，提笔写下了让人热血沸腾的《满江红》。
“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙。”
3
那是宋朝恢复大好河山的最佳时机，可历史却总在紧要处差上几步。已如惊弓之鸟的兀术，连一战的勇气都没了，准备渡河北遁，一个书生却让他莫慌，“自古未有权臣在内，而大将能立功于外者！”
这权臣不是别人，是大宋的宰相秦桧。从北庭归来后的他，一路平步青云，成了最炙手可热的人物。
此刻，他正愁眉苦脸，前线的捷报越多，他就越如热锅上的蚂蚁。
什么迎还二帝，那是赵家的二帝；什么收复河北，那是赵家的河北，关他秦桧什么事。
他现在唯一担心的是北伐功成，岳飞被重用，自己不能长守相位。在民族国家存亡的紧急关头，有的人以敢于牺牲担当大义，有的人却卖国求荣。
岳飞是前者，秦桧是后者。
秦桧早已摸清了皇帝的心思，根本不想迎回二帝，否则他这个皇帝又如何自处。
书房内，秦桧与妻子相视一笑，那就做一回皇帝肚子里的蛔虫，召回岳飞，安皇帝的心，也保自己的权。
奸相定谋，便要让中原变天，便要让宋朝的进程改写。
他们不知廉耻的程度，超越了历史上所有的恶人，也唯有叛国的人可以相提并论。
4
岳飞没想到最锋利的刀子不是前面的敌人，而是后背的朝廷。在朱仙镇，岳飞做着进军中原的最后准备，却迎来了命令班师的十二道金牌，一道急过一道。
岳飞站在军营中，内心里满满都是痛，沦陷的京师就在眼前，被掳的帝王就在眼前，他却不能再往前半步，只能仰天长叹：十年之功，毁于一旦。
后世有人说，岳飞应“将在外，君命有所不受。”这个道理，岳飞不是不懂，但作为当世名将，他知道大势已去。
没有后方支持如何持久作战，没有友军协助如何孤军突进。
他能做的，就是亲自断后，掩护中原百姓和大部队缓缓而退。最后一次遥望中原，他双眼泪垂，哭这朝廷任幽燕沉沦北方，哭这朝廷任二帝沉沦敌国。
却又怀着最后一点期冀，希望自己有命归来，再收复旧山河。
5
回到临安的岳飞甚至没有见到皇帝，就被诬陷入狱。以秦桧为首的主和派或者说是皇帝，已经决定杀了他。
杀了他，主战派就群龙无首，从此主和派独大；杀了他，足以威慑众人，从此无人敢言战；杀了他，就没人敢说“迎回二圣，收复中原”了。
把政见和个人利益置于国家之上，就是一个王朝走向没落的开始；把争斗和个人利益置于公司之上，就是一个公司走向没落的开始。
岳飞必须死，至于罪名，随便罗织一个就可以；至于罪状，面对韩世忠的责问，秦桧轻飘飘地说“莫须有”。
有人说，岳飞被杀是因为他愚忠，言必迎回二帝，怎么能不招致杀心。
可“迎回二圣，收复中原”本就是赵构即位之初为稳定政权，让军民同仇敌忾抗击金军的口号，已经不能分开，除非岳飞没有收复中原的鸿志。
生命的最后，岳飞没有过多的悲喜，他已对腐朽的朝廷彻底失望了。他只恨自己死得太迟，没有死在战场上，却死在这临安城里。
回首往事，他想起当年妻子的谆谆告诫。可再给他一次机会，他还是不愿明哲保身，看着大好山河落在胡虏之手，看着百姓颠沛流离、生不如死。
内心里，他对妻子子女说一声对不起，“若是骨肉缘还在，只有来生尚可图。”
岳飞死了，死在风波亭中。这是历史上最黑暗的一天，忠勇为国的将军死在自己人的屠刀下。他死那天，北歌南哭，亲者痛、仇者快。
从此，文官不敢言、武官不敢战，只有歌舞升平，直把杭州作汴州。
可历史不会永远让英雄蒙羞，数十年后，新君即位，为岳飞平反，又将秦桧的名字永远定在耻辱柱上。
但此时举国上下已经没有能战之兵、能战之将了，甚至连中原百姓也安于金朝，不愿再响应言而无信的南宋朝廷了。
在岳飞死的时候，大宋其实就已经死了，剩下的南宋不过是苟延残喘，等待着最后的审判。
一百多年后，比金人更凶悍的蒙古人来了，南宋无力抵抗，最终灭亡。
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