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旅游小知识：永寿寺的美景和故事，让小编很是佩服
文/旅游小哈哈
永泰寺位于登封市区西北约11公里处的太室山西麓，坐东朝西，面对少林寺，群山环绕，景色清幽。永泰寺是佛教禅宗传入中国后修建的第一座尼僧寺院，也是我国现存年代最早的一家皇家尼僧佛寺，被称为佛教禅宗尼僧祖庭，与“天下第一名刹”少林寺有姊妹院之称。永泰寺曾是北魏文成帝女儿转运公主、南朝时期梁武帝的女儿明练公主、北魏孝明帝的妹妹永泰公主削发为尼并潜心修行的居所。其中永泰公主以乐善好施闻名，赢得了广大群众、僧尼的崇敬、爱戴，到唐时寺院索性就以永泰公主的名字命名。
永泰寺现存的建筑共分五进：山门、天王殿、中佛殿、大雄宝殿、皇姑楼，厢房有伽蓝殿、六祖殿等。在寺院后山坡上有唐永泰寺塔，金代均庵主塔，明代肃然、无为普同之塔等古塔。寺内散存有唐代以来的碑碣、石雕等40余座。古树有被称为“佛门旗杆”的大杨树，单株结果的有银杏树、牧羊女树、娑罗树。永泰寺是一处完整的以佛教尼众文化为特色的风景旅游区。“牧羊女树”是指中国第一部武打动作片《少林寺》电影中，牧羊女放羊的场地中唯一的一棵树。“娑罗树”是东汉年间由印度高僧摄摩腾、竺法兰用钵带至中国的贡品。起初栽在白马寺，后移植永泰寺，在永泰寺已有1500年的历史了，成为了中印文化交流的见证。唐永泰寺塔位于寺院后东北的山坡上，具有典型的蛊唐时期建筑风格，属唐代单层密檐式砖塔，呈抛物线形，柔和优美，造型精致，是我国现存为数不多的唐塔塔刹中的杰作。
嵩山南麓是法王寺，背后是太室山，两边有峻岭，古刹位于中间。寺东有两座山峰，嶙峋突出，相互对立，形状如门，所以称为“嵩门”。每逢月半，一轮皎月如盘，从半圆形的门洞中升起，就好似玉镜镶在架中，月光如水银倾泻，群山如洗，景色绝妙。自古以来，人们每逢中秋佳节，都会从四面八方会聚于此，携带名酒，邀好友，高谈阔论，饮酒欢歌，等待月出嵩门,饱览胜景。直过半夜，仍留恋不舍，所以才有嵩门待月不忍归”的说法，诗赞不绝。人们对于嵩门待月的情感一方面是出于对自然景色的欣赏，另一方面是来自一个美丽动人的传说。很久以前，有一个叫“毛妮”的姑娘和一个名叫“好汉”的小伙子，从财主家里逃出来住在嵩山的深山中。一个住南坡，一个住北洞，白天在山上育“参苗”，夜里越过山峰相会，他们的勤劳恩爱感动了天神，天神一剑把山峰劈出了个门。月亮就藏在圆门的山后边，等毛妮与好汉相会的时候，给他二人照明引路。所以游览此景，即是在赏月，又是在感悟爱情。
旧时财主是指有大量财产的人，主要指靠剥削为生的富有的人家。如《通俗编货财》中所解释的那样：古云财主，俱对债者而言，非若今之泛称富室古刹是指年代久远的寺庙。南朝徐唛《出自蓟北门行》诗中有：“燕山对古刹，代郡隐城楼。”元李好古《张生煮海》第一折中也有：“偶然闲游海上，因见古刹清凉境界。”天神泛指天上的诸神，包括主宰宇宙之神及主司日月、星辰、风雨、生命等神。《淮南子天文训》中有：“天神之贵者，莫贵于青龙。”
初祖庵位于五乳峰下，离少林寺不到两公里，是为了纪念禅宗初祖达摩在此面壁修行而修建的一座完整的小型寺院，所以又称“达摩面壁庵”。该庵修建于北宋年间，经过不断的重修增修之后，规模有所扩大。现在的初祖庵南北长82米，东西宽38米，中轴线上有山门、大殿和千佛阁三进，两侧有面壁亭和圣公圣母亭相对。初祖庵大殿是河南省现存最古老的木结构建筑，长12米，宽11.3米，高约10米。墙体有12根高3.4米的八角雕花檐柱，柱上图案丰富明丽。殿内的四根明柱雕工精致，须弥座神台的背景颇具生活风情。大殿东、西、北三壁存有清代绘的23幅禅宗祖师彩色壁画，画工精细。此外，六祖手植柏也是重要一景，它在大殿外东南角，是一棵两围粗的古柏。其是六祖慧能于唐朝初年从广东用钵盂带回栽植于此，所以称六祖手植柏。树旁立有清康熙四十四年（1705年）石刻一块，石刻上书：“六祖手植柏，从广东至此”。而庵内的历代名家手书碑及碑刻40余件，也值得一赏。
这里是指须弥座神台的背景，此处的背景是一幅长卷式山水人物浮雕，东端为半隐于山中的殿阁，旁边树上有鸟巢，山间有人赶路，河中有人撑船，桥上有人行走，很有生活气息。山门原名伽蓝祠，为初祖庵大门，原为明初建筑，民国初山门倒塌，仅存殿基，1986年依照《少林寺志》记载山门旧式重建，山门殿面阔三间，内塑四大天王像。千佛阁位于大殿后，是清朝初祖庵住持福缘创建，内供达摩塑像，并供有观音和二祖慧可的像。该殿面阔三间，进深六架。千佛阁前两侧，1996年扩建东西麻房两座，面阔各五间。初祖庵遥遥相对，所以又称为“南庵”。相传禅宗二祖慧可立雪断臂后到钵盂峰顶养伤修炼，后来为了纪念二祖慧可，在北宋后期修建此庵。
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