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西汉史学大家司马迁在《史记》中，用他的生花妙笔写了周幽王“烽火戏诸侯”的故事，并且直接点明这是西周灭亡的直接原因。那么“烽火戏诸侯”到底是怎么回事呢？
西周末年，周幽王在位，他有一个宠爱的妃子，名字叫做褒姒，这个女人呢，大概是个冰山美人，不喜欢笑。周幽王为了展示自己的权势，就点燃了应急的烽火，等到很多勤王的军队到了城下时，他们一个个又焦急又愤怒又无奈，在城下乱糟糟的。在周幽王给褒姒说明情况后，褒姒看到城下表情不一的勤王军队时，忍不住的笑了，这一笑倾国倾城，真的是倾了国倾了城。后来周幽王又多次点燃烽火，每次褒姒都能笑一下。可是，勤王的诸侯们慢慢的就不相信周幽王了，等到申国和犬戎真的打过来时，周幽王点燃烽火台反而招不来勤王军队了，最后镐京城破，周幽王战死，西周灭亡。
那么司马迁写的这个故事究竟是不是真实呢，是确有其事还是他胡编乱造的？后世读者很多人都提出了怀疑的意见。比如钱穆先生就提出：“此委巷小人之谈。诸侯并不能见烽同至，至而闻无寇，亦必休兵信宿而去，此有何可笑？举烽传警，乃汉人备匈奴事耳。骊山一役，由幽王举兵讨申，更无需举烽。”钱穆先生的意思很简单，就是说烽火台是应对少数民族入侵的，而骊山这一战是周幽王讨伐背叛自己的申国申侯，根本就不用点烽火台。又说即使点过烽火台，有兵马来勤王，但也不可能同时到达镐京，当他们到了，见没有人来侵犯就走了，这又有什么好笑的。所以说褒姒为了这个而笑，纯属无稽之谈。
其实，说“烽火戏诸侯”是虚构的主要原因是清华简的出现。2012年，清华大学在整理一组战国竹简（清华简）时，从中就发现了关于周幽王灭亡的古文字记载。通过认证，竹简上记的大概意思是：周幽王原来的王后申后的娘家，在申国申侯的带领下，勾结犬戎一起来到了骊山脚下，周幽王亲自带兵进攻申侯军队，结果战败被杀，镐京城破，被犬戎洗劫一空，连褒姒都成了犬戎的战利品。根本就没有什么“周幽王烽火戏诸侯”的记载，通过清华简，我们知道司马迁写这段根本就是小说家言，如此褒姒所承受的“红颜祸水”的千古骂名终于可以恢复了。
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