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如果要讨论“盘古、华胥氏、伏羲、女娲、少典、炎黄二帝，谁才是真正的华夏始祖？”这个问题，需要先简单介绍一下这几位中国上古神话传说中的神话人物：
盘古，中国民间神话传说人物，是中国神话传说中最古老的神，在昆仑山开辟了天地。
盘古
华胥氏，传说是中国上古时期华胥国的女首领，伏羲和女娲的母亲，也是炎帝和黄帝的直系远祖，被尊奉为中华民族的“始祖母”。
华胥氏
伏羲，中国上古神话中的创世神，被人们尊奉为福佑社稷的正神。伏羲是神话传说中的中华民族的人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，也是中医药的鼻祖之一。
女娲，中国上古神话中的创世女神，与伏羲同为福佑社稷的正神。女娲也是中国神话传说中的中华民族人文先始，相传伏羲与女娲兄妹相婚，生儿育女，繁衍了人类；另一传说是女娲抟土作人，创造了人类。
少典，是中国原始社会时期有蟜氏部落的首领，是炎帝和黄帝的父亲。
炎黄二帝：是指炎帝神农氏和黄帝有熊氏，他们是少典的两个儿子，上古时期的两个部落的首领。
由上可以看出，盘古仅是开辟天地，并没有开创人文文化，称其为始祖并不合适；华胥氏对开拓人文文化、推动文明进步也无特殊贡献，因其是伏羲和女娲的母亲，也是炎帝和黄帝的直系远祖，所以被尊奉为中华民族的“始祖母”，顾名思义，她并非始祖；伏羲与女娲虽然对中华文明进步做出一定贡献，但他们二人是神话传说中的创世神，与华夏族没有直接的关系；少典作为一位部落首领，于华夏文明并无较大贡献，只因育有儿子炎帝、黄帝而出名，不可以称作华夏始祖。
反观炎黄二帝，作为两个部落首领，都对中华民族的繁衍生存与发展作出了重大贡献，将炎族部落和黄族部落合并，并统一其他部落，创立了华夏部落。
炎帝：制做耒耜（lěi sì，原始的犁，也用于农具的统称）、种植五谷、开辟集市、制作陶器、治麻为布、民着衣裳，发明医药、五弦琴、弓箭等等，促使人类蒙昧状态转向文明社会、由游牧生活转向农耕文明、奠定了商业起源的基础，改善了人类生活、生存条件，极大促进了中华民族的文明发展。
黄帝：建立治国体制，发明挖井、造车、制鼎等技术，与岐伯讨论病理，创作《黄帝内经》，最重要的是统一了华夏。
黄帝与炎帝因争夺部落联盟首领之位，在中原地区爆发战争，炎帝部落战败并入黄帝部落，之后他们共同打败了九黎族首领蚩尤，将联盟势力扩展至今山东境内并与山东境内的部分东夷部落，组成了更庞大的华夏部落联盟，确立了华夏民族的基础。
炎黄二帝，虽然在传说中被神话，但他们在历史中真实地存在，而且他们开创丰富多彩的物质文明与精神文明，并与其他部落逐渐融合，形成了华夏族，他们才是真正的、当之无愧的华夏始祖。
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