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在传统文化著作里有两本演义，对后世影响较大。很多男人看了这两本演义的故事后，都会萌发出想成为其中神奇人物的梦想。这两本演义，分别是《封神演义》和《三国演义》。
这两本小说对后世影响之所以很大，正是出于人们对于未知的探索与对力量的追逐。
这两本小说与其它古代名著有所不同，它们都是基于历史事件与人物为原型，进行加工创作。读者对于这些历史事件都有一定的了解，通过小说形式的艺术加工，对主要人物进行神话，刻画出姜子牙与诸葛亮这种无所不能的神奇式人物。
很多少年，都希望成为姜子牙、诸葛亮那样能掐会算的军师。姜子牙的神话氛围更浓，而诸葛亮比较接近现实中的人物，因此是很多年轻人心中的偶像。但是学习过《易经》与《奇门遁甲》的同学，一定明白，诸葛亮借东风其实是一场骗局。
在历史的记载中，并没有诸葛亮借东风的描述，但是火烧赤壁确实发生过。因此，东风起、火烧曹操舰船的历史，是真实存在的。
虚假的是诸葛亮借东风，根据《三国演义》小说，对于诸葛亮借东风这一章节的描述，可以看出，时间节点特别吻合历史事件的发生。
从陈寿的《三国志》中的很多章节，可以看出赤壁之战的时间与情节，都和《三国演义》中描述的比较接近。因此，《三国演义》是以《三国志》为基础原型，进行二次创作。
在30年左右的时间里，对于传播中国传统文化，特别是易经学术各个领域，有两位先生传播易学的功劳比较大。他们分别是传播《易经》基础的邵伟华，传播《奇门遁甲》的张志春。
特别张志春先生把苦涩难懂的《奇门遁甲》，用比较易学的方式展现给现代的学者。对于《奇门遁甲》的传播，起到了极大的积极作用。
十几年前，笔者也曾满城书店寻找《神奇之门》。在入门篇中，曾经就有张志春先生复盘诸葛亮借东风的奇门遁甲局。
当时作为初学者，基础知识并不扎实。因此，看着讲解只有囫囵吞枣的感觉，并没有真正理解其中的奥义。今天在网上又重翻曾经的奇门局，细细品味之下才感受《奇门遁甲》在预判天气方面的强势。
具体的奇门盘不做叙述，因为专业术语较多，今天仅把结果分享出来。有兴趣的同学可以翻开神奇之门，或者在网上搜索一番就能看到精彩的讲解。
古代人民在生产实践之中。逐渐总结出了气象变化与自然的规律，从而逐渐形成了气象观测预测理论基础。在《易经》《黄帝内经》《孙子兵法》等古老的著作里，明确地指出有关《易经》预测天气的方法。而《史记》《尚书》《吕氏春秋》《淮南子》等历史性著作里，也记载了利用《易经》的原理，观测天气情况便于农业生产和战争的众多历史事件。
因此，《易经》与《奇门遁甲》学术，在三国时代能人辈出的文化圈子里，应该比较流行。东吴利用地理条件的优势配合节气的变化，加上当时易经的普及，想要推算出东风的日期并不是难事。因此，东风的到来并不是诸葛亮的功劳。《三国演义》小说这样描写，只是为了更加突出诸葛亮的能力，把他进一步的神话。
如果说弄个天气预报就成了借风借雨的神通，那今天有太多人具备这种“神通”。诸葛亮应该没有这么无聊和幼稚，在人才济济的三国时期犯下这么低级的错误，根据《三国演义》对诸葛亮的描述可知，罗贯中必定是精通《奇门遁甲》的，否则不可能写得这么专业，只是他忽视了后世《奇门遁甲》的普及与学者的增加。借东风，并不是诸葛亮的错，只是作者的疏忽。
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