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伏羲跟女娲是兄妹关系 那么 为什么他们还可以结婚?

时间:2020-03-20

她是一位美丽善良的女神,所以,深得人类的尊敬

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众所周知,女娲是华夏民族的人文先祖,是创造世界的女神,是大地的母亲。她是一位美丽善良的女神,所以,深得人类的尊敬。民间流传着各种关于女娲的故事,比如:女娲造人,女娲补天等等,这些都是中国人们家喻户晓的神话故事。

据记载,女娲的时代,随着人类的繁衍,人口的增多,社会开始变得动荡。一天,支撑天空的四根大柱子,不知道发生了什么,突然就断裂了,导致半个天空都坍塌了下来。湛蓝的天空中出现了一个黑色的大窟窿,大地四崩五裂,出现了许多裂缝。

天空不能全部覆盖大地,大地也不能承受地上的所有物体。于是,洪水四处狂奔肆虐,熊熊大火不断蔓延。善良的女娲,看到人类遭受如此大难之后,十分伤心。于是,她默默的下定决心,一定要把崩塌的天空修补回去,拯救危难中的百姓。

于是,女娲来到了昆仑山。在山上,女娲亲手炼制了五色石。为了支撑天空,女娲砍下了大乌龟的四条腿,代替原来的四根柱子。随后,女娲杀掉了危害一方的黑龙,还中原百姓一个安定的生活。此后,女娲又砍下了一些芦苇,把它们烧成灰烬堆积起来,以此来抵挡汹涌的洪水。

经过女娲的辛苦,损坏的苍天恢复了原样,四根柱子也稳定了,洪水也不再侵扰人类了,野蛮的恶禽也被她杀死了,中原地区再也没有了威胁,善良的人类也慢慢地稳定下来,过上了安居乐业的生活。女娲补天的传说,在上古奇书《淮南子·览冥训》、《列子·汤问》上均有记载。

且除此之外,在中国的神话传说里,还有一个故事,就是伏羲和女娲兄妹通婚。

伏羲,中华民族的人文始祖,三皇之一,是中国古籍中记载的最早的王,是中国医药鼻祖之一。相传,伏羲人首蛇身,与女娲兄妹相婚,生儿育女。他根据天地万物的变化,发明创造了占卜八卦,创造了文字,结束了“结绳记事”的历史。

在《文选·王延寿》中有说道:“伏羲鳞身,女娲蛇躯。”《后汉书人表考》卷二引《春秋世普》中也有记载:“华胥生男子为伏羲,生女子为女娲。”此外,苗族有“伏哥伏妹治人烟”传说,布依族、瑶族均有“伏羲兄妹”传说。

所以,伏羲跟女娲是兄妹关系,这一点是可以肯定的。相传,有一次天上突然下起了大雨,伏羲和女娲就躲进一个大葫芦里避雨。后来,他们成了亲,繁衍出了人类。根据唐末史书《独异志》的记载:在宇宙刚诞生的时候,只有伏羲和女娲两兄妹在昆仑山上。山上有一个咒语,就是让他们兄妹成亲,不然,他们就会变成一丝青烟。于是,伏羲和女娲就这样成了亲。

在河南出土的一块石头上,刻有一幅伏羲女娲图。这幅图的前面刻有两朵烟,象征着夫妻的结合。在汉朝的墓石上,伏羲和女娲的画像做了交尾状,上面把伏羲画成了鱼鳞身躯,女娲则是蛇形身躯,以此,暗示蛇神和女神的意思。

而有的画石上,伏羲和女娲则分别捧着太阳和月亮,意思是伏羲是太阳神,女娲是月亮神,他们的结合也是合乎礼仪的。现在,陕西仍然有一座祖庙供奉着女娲,这间祖庙每年都会举行两次祭祀活动,当地的人们把这两次庙会叫做“单子会”。

在这一天,很多不孕不育的妇女都会趁着庙会,夹着床单怀揣着布娃娃前来祭祀。她们先到庙里给女娲娘娘烧高香,许下生子的愿望,然后,晚上就偷偷的在附近的树林里住下。祖庙附近的很多男子,就会在吃过晚饭之后,上山和这些妇女就地同居。

到了第二天清晨,这些妇女在回村子的时候,只能低下头走路,并不能往后看,以此,来谋求子嗣。这种奇特的地方风俗,大概是从伏羲和女娲通婚的传说中流传下来的。

那么,为什么在远古时代,兄妹可以成亲呢?

话说,在人类刚开始的时候,他们是没有婚姻和家庭的概念的,并不知道这到底意味着什么,他们对于两性关系更是杂乱无知的。但是,随着人类文明的进步,古人开始按照性别和年龄,在劳动中进行分工。

随着人类思维的不断演化,父母开始不愿意和自己的子女发生两性关系。慢慢的,人类终于抛弃了这种杂乱无章的两性关系,并形成了一个比较稳定的血缘关系的种群。这个种群又被叫做“血缘家庭”或者“血缘公社”。

可以说,它不仅是人类生产和生活的单位,还是一个内部相互通婚的集团。

在血缘公社里,祖辈和少辈,父母和子女之间,是不能发生两性关系的,但是,兄弟姐妹之间则可以发生关系。这样看来,伏羲和女娲生活的远古时代,应该就属于这种血缘之间的通婚。不过,关于他们存在的年代,距离现今到底有多遥远,学术界至今没有一个统一的结论。

从人类的出现,到人类的繁衍,再到现今如此庞大的一个世界,人类在一步步的向着更加文明,更加和谐的社会前进。

然而,这其中也经历了数次的磨难,数次的蜕变。中华民族具有五千多年的悠久历史,不管伏羲和女娲的故事到底是不是真实的,他们都为人类的繁衍生息做出了巨大的贡献。所以,他们担得起人类对他们的尊称,他们也是华夏民族永远的始祖。

俗话说,万变不离其宗,世界的变化始终都在人类智慧的掌控之中,相信以后的社会,将会是一个更加和谐,更加美好的时代。

参考资料:

【《淮南子·览冥训》、《列子·汤问》、《独异志》、《三家注史记三皇本纪》】

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