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塞翁失马里面蕴含的道理，说得直接一些，应当是祸福相依，或者说是“对立面双方相互转化的辩证关系”。个人认为道家老子提出的“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”这句话，与塞翁失马有异曲同工之妙。
塞翁失马讲述了一位边塞老翁得马失马而遭遇的福事和祸事，而老翁的几次反转经历，也恰恰印证了老子之“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的道理。
1、塞翁失马：老翁失马得马，福中有祸，祸中有福
塞翁失马这则寓言出自《淮南子·人间训》，原文如下：
近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之。其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之。…故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。
这则寓言故事大概就是说，有一个老翁住在边塞，一日，他的马跑到胡人那边去了，街坊乡亲都来安慰他不要伤心。这时老翁说：“没啥好伤心的，这何尝不是福气？”几个月后，老翁的马跑回来了，还顺带带了好些胡马过来，乡里乡亲都来祝贺，这时，老翁又忧心忡忡地说：“这可能也是祸事。”后来，老翁的儿子因为见到胡马健壮，便想骑好马，结果儿子从马背上摔了下来，摔伤了脚，这时。街坊乡亲都来安慰老翁，老翁却说：“这何尝不是一种福气？”。结果一年后，胡人入侵，健壮男子都被派上战场打仗，大多都死在了战场上，只有老翁因为儿子瘸腿未被派上战场，两人都保全了性命。
寓言故事很有意思，也不长，但是转折点倒是挺多的，这也是这个故事的亮点所在。老翁几次祸事，反而造就了日后的福气，而几次大好事，反而让自己日后面临危机。所以，我们不难看出，这个世界上，没有所谓的绝对之祸福之分，祸和福是相互依存的。
这就说明了福祸相依的道理，一定程度也应了老子那句“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。
2、老子：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，因为祸福相互依存，所以居安思危是很必要的
道家老子在《老子》一书中，曾经留下过这样一句话：
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。
老子这句话的大概意思就告诉我们，好事中有坏事的“种子”，坏事中也有好事的“种子”，好事和坏事是相互依存相互转化的。这句话的内涵实则和“塞翁失马”有异曲同工之妙，塞翁失马是生动的寓言故事，而老子这句话，就是高度凝练的真理了。
老子至理名言也好，塞翁失马这个寓言故事也罢，实则是在告诉我们祸福相依这个规律，我们也可以把它看成是万事万物“对立面互相转化”的哲学规律。
3、塞翁失马揭露了“对立面互相转化”的哲理，同时也告诉了我们一些处世智慧
塞翁失马揭露了“对立面互相转化”的哲理，但是，如果从人生层面来看“祸福相依”，我们也能凝练出一些处世智慧：
（1）居安思危很重要
首先，从故事中我们不难看出，老翁虽然意外获得了几匹胡人的马，但是后面自家儿子从马背上摔下来，摔瘸了腿。而当附近人们知道老翁意外获得好马前来祝贺的时候，老翁反而说这未必是好事。可见，老翁是深谙“福祸相依”的道理。
通过老翁的遭遇，我们不难发现，当前所遇到的福气，可能是日后祸事的源头。所以我们在安乐的环境中也不能放松警惕，要考虑周全，居安思危，以避免祸事来得措手不及。
（2）忧患中往往蕴含着生机
其次，从故事中我们也能看到，老翁丢了马，反而让自己得了几匹胡马；老翁儿子摔了脚，反而免于在战场上丧命。但是丢马的时候，老翁肯定无法预见日后的福气，老翁儿子摔了脚也是。也就是说，我们虽然无法预见未来，但是在困境中也不要绝望，因为困境中往往蕴含着生机。如果在困境中被眼前的困难打败，那么很有可能就抓不住生机了，继而在苦难中一败涂地。
（3）看待问题要有一个长远的目光，不能拘泥于当前之一时得失
最后，无论是塞翁失马，还是老子的至理名言，都表明了“福中有祸，祸中有福”这个道理，而当前的福与未来的祸，以及当前的祸与未来的“福”，中间是隔着一段时间的。所以，我们看待问题，要有一个长远的目光和打算。许多时候，我们现在吃点亏，以后的福报可能会让我们意想不到，不能拘泥于当前之一时得失，否者很有可能因小失大。
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