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我国的道教在春秋战国时期开始发源，是我国的本土宗教，道教的思想是以老子谈论的“道”作为最高信仰，然后不断向外发展壮大。到了东汉末年，我国盛行大量的道教组织，使得道教不再那么神秘化，民间也多有供奉。道教发展到了宋朝时期，极为的繁荣昌盛，全国各处道观不计其数，香火旺盛，信徒甚多。
关于道教的文化，涉及到了方方面面，可谓种类繁多，有炼丹引导、修身养性、人生哲理、神仙体系等等，每一门学问拿出来说，都有着说不完的知识。今天就带大家一起来了解3个道教的冷知识，你可能是第一次听说。
一 皇天后土是2位上仙
民间在立下誓言的时候，往往都会说“皇天在上，后土在下”，但是好多人都不理解其中的意思，难道只是单纯的拜一拜天和地吗？其实这里的皇天和后土，是道教的两位上仙，地位崇高。其中皇天是指昊天上帝，也就是我们称呼的老天爷，是华夏民族的尊贵之神。
而后土指的是后土娘娘，是母系社会中对土地和女性的崇拜。后土娘娘掌管阴阳，化育万物，还有大地之母的称呼。古时候称天为皇天，称地为后土，《楚辞》中说“皇天淫溢而秋霖兮，后土何时而得漧”，可见皇天后土的称呼自古就有之。
二 道士是可以结婚的
我们都有一个误区，就是认为修道之人要远离红尘，不能结婚，这种说法存在一些纰漏。道教结不结婚完全是看师门的规定，并没有一个具体的说法。比如全真派的戒律就比较森严，不但规定门中弟子不能结婚，而且还戒酒戒荤，清苦的程度和佛门的弟子如出一辙。全真派的道教门规，视酒色财气为大敌，认为这些会隔断修真的正道，去伪存真才能羽化登仙。
除了全真派要求森严，而其他的道教流派，并没有这样的严厉约束，比如正一派道士，他们不但可以结婚，而且还可以吃荤。道士也分出家和不出家之说，出家的道士不留长发和胡须，不像全真派的道士要留发留须，而不出家的道士更没有什么生活上的禁忌，他们被称为“火居道士”。
三 鸿钧老祖并不是道教神仙
说起鸿钧老祖，我们第一时间想到的就是《封神演义》，其实鸿钧老祖在道教中并没有这个人物存在，是《封神演义》杜撰出来的上仙，是太上老君，通天教主和元始天尊的师傅，可见其地位尊贵崇高。但是查阅道教的典籍，鸿钧老祖的来历之出现在《封神演义》之中，而在道教的神仙体系里，祖师爷是太上老君，位置最为崇高，可以说是道教的鼻祖，其次是三清，也就是元始天尊、灵宝天尊和道德天尊，并没有鸿钧老祖的记载，可以说鸿钧老祖和道教没有关系。
道教文化作为我国传统文化的一个分支，有着举足轻重的文学地位，道教文化也是研究我国历史文化和民俗的重要参考资料。道教源自华夏，传承着文明，发展至今，已经逐渐的淡出人们的视线，实在是让人扼腕叹息。我们应该更多地去了解道教文化的内涵，尽一些自己的心力，让我国的道教文化得到更好地发扬和传承。
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