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10 个中国历史故事10 个中国历史故事 绿叶成荫 唐代诗人杜牧，在宣城任幕僚时，曾应湖州崔刺史之邀，前去作 客。在湖州遇一少女，其时年末及竿，心颇爱悦之，临别相约十年后 与她成婚。此后连年游宦，直至十四年后，被任为湖州刺史，方重临 旧地，而当年相约的少女已嫁三年，并已生二子。杜牧惆怅不已，作 《叹花》诗以寄慨。诗曰“自是寻春去校迟，不须惆怅怨花时。狂风 落尽深红色，绿叶成荫子满枝。” 后人遂以“绿叶成荫”喻女子已出嫁，并生有子女。宋诗人欧阳 修亦有类似经历，曾有诗云：“柳絮已将春色去，海棠应恨我来迟。” 用语不同，而实运化杜牧“绿叶成荫”的诗意。典见《丽情集》，《唐 诗纪事》，《唐才子传》。 10 个中国历史故事 孔雀东南飞 东汉建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。 可婆婆焦母因种种原因对刘兰芝百般刁难，兰芝毅然请归，仲卿向母 求情无效，夫妻只得话别，双双“誓天不相负”。 兰芝回到娘家，慕名求婚者接踵而来，先是县令替子求婚，后是 太守谴丞为媒。兰芝因与仲卿有约，断然拒绝。然而其兄恶言相向， 兰芝不得已应允太守家婚事。仲卿闻变赶来，夫妻约定“在天愿作比 翼鸟，在地愿为连理枝”。兰芝出嫁的喜庆之日，刘焦二人双双命赴 黄泉，成千古绝唱。 10 个中国历史故事 高山流水 春秋时俞伯牙工琴，琴曲托意摇深，常人难解，仅钟子期能赏。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期赞曰：“善哉，娥峨兮若泰山。”伯牙旋 又志在流水，钟子期叹曰：“善哉，洋洋兮若江河。”后来钟子期去世， 伯牙痛失知音，废琴终身不弹。后人遂以“高山流水”喻知音难遇， 也指乐曲绝妙。10 个中国历史故事 白云苍狗 唐太宗大历初年，王季友在豫章郡幕府任职。诗人杜甫与王季友 有交，怜悯他博学多才却仕途失意，又遭妻子背离而去的不幸，作《可 叹》一诗抒慨，首四句道：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古 往今来共一时，人生万事无不有。”诗以天上浮云翻覆苍黄的变化， 比喻人生荣枯沉浮无常。 “白云苍狗”，后用以比喻世事瞬息万变。宋代词人张元干有“白 衣苍狗变浮云，千古浮名一聚尘”句。典见《杜工部集》。 10 个中国历史故事 鞠躬尽瘁，死而后已 三国;蜀;诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽瘁，死而后已。”意思说， 我一定勤勤恳恳，不辞劳苦，小心谨慎地办事，为国家大事用尽我的 力量，一直到死为止。 三国时期，蜀主刘备死后，昏庸无能的刘禅继位，他只知享乐， 不知如何管理国家，就把国内的军政大权交给诸葛亮处理。诸葛亮一 面联吴伐魏，南征孟获，积极准备第二次北伐，在第二次北伐前夕给 后主写《后出师表》表示自己为国鞠躬尽瘁、死而后已 。 10 个中国历史故事 庄周梦蝶 战国时哲学家庄周主张是非齐一，物我两忘。《庄子》中有一寓言申喻此理：庄周梦见自己化作一只蝴蝶，翩翩飞舞，怡然自乐。梦 醒以后，自身依然是庄周。因此说，不知是庄周化为蝴蝶呢，还是蝴 蝶化为庄周。后世遂以“庄周梦蝶”比喻人生如梦幻，难以究诘。唐李商隐名作《锦瑟》云：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生 烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”诗中额联即用此典。10 个中国历史故事 倾国倾城 汉武帝时，协律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：“北方有佳人， 绝世而独立。一古倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城复倾国，佳人难 再得。”武帝无限神往，叹息良久曰：“世岂有此人乎?”平阳公主进 言，谓李延年有妹，姿容绝代，妙丽善舞。 武帝召见，纳入后宫，即后来深受宠幸的李夫人。“倾国倾城” 一词，即用以形容女子美貌绝伦，文学作品中引用甚多。 10 个中国历史故事 既生瑜，何生亮 在 《 三 国 演 义 》 中 ， 周 瑜 以 其 经 典 名 言 quot; 既 生 瑜 何 生 亮 quot;为演义党所不齿。原因很简单，因为其没有正确的心态。面 对一个才能和智谋都高过自己的人他不是去讨教，而是选择了嫉妒和 想方设法的与之争斗甚至陷害，这种要不得的心态终究使自己心愿难 遂下英年早逝。 这句话来自三国演义，是三国演义作者罗贯中为了抬高诸葛亮造 的。三国演义这本小说是著名的褒蜀，抑曹，贬吴的文学作品，历史 上的周瑜心胸宽广深受孙权及文武百官乃至后世英雄的敬重与怀念。10 个中国历史故事 破镜重圆 南朝陈代子舍人徐德言，其妻为陈后主的妹妹乐昌公主。因见天 下大乱，国亡无日。恐一旦亡国，离乱之际，夫妻失散，遂破铜镜为 二，夫妻各执一半，相约他年正月十五日卖镜都市以谋晤合。未几， 陈果为隋所灭。公主被隋朝重臣越国公杨素所获，极受恩宠。德言流 离至京城，遇一仆在街头叫卖破镜，正与自己藏的半边契合。就题诗 道：“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”公主见 诗，悲泣不食。杨素知情后，大为感动，终于让他们夫妇团聚。后因以“破镜重圆”喻夫妻离散后重新团圆。 10 个中国历史故事 无弦琴 晋代诗人陶渊明，虽不善琴，却置“无弦琴”一具，每逢酒酣意 适之时，便抚琴以为寄托。宋代文学家欧阳修作《论琴贴》，自谓曾 先后得琴三具，一张比一张名贵。但“官愈昌，琴愈贵，而意愈不乐。” 当其任夷陵县令时，日与青山绿水为邻，故琴不佳而意自适;官至舍 人，学士以后，奔走于尘土之间，名利场上，思绪昏乱，即弹奏名琴， 也索然无趣了。因云：“乃知在人不在琴，若心自适，无玄也可。” 苏轼《琴诗》云;“若言琴上有琴声，放在匝中何不鸣?若言声在 指头上，何不于君指上听?”此均言声音不在琴，其意均从陶渊明“无 弦琴”一事翻出。典见《昭明太子集。陶靖传》 10 个中国历史故事 生子当如孙仲谋 曹操与孙权相持于濡须，曹操攻而不能破，且见吴军阵容整肃，孙权英武异常，深为羡慕。于是就发出了“生子当如孙仲谋”的赞语。 这后人常以此比喻希望晚辈英贤。现多用来赞扬或激励。如：某某真 是有本事，“生子当如孙仲谋”;努力做事你一定也会有所成就。南乡子;登京口北固亭有怀 宋 辛弃疾 何处望神州?满眼风光北固楼。 千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪，坐断东南战未休。 天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。 10 个中国历史故事 人面桃花 唐诗人崔护，资质甚美，清明独游长安南庄，至一村户，见花木 丛萃，寂无人声。因渴极，叩门求浆。良久始有一女子应门，捧杯水 让坐。女子独倚庭前桃花斜河，姿态楚楚动人;凝睇相对，似有无限 深情。崔护以言挑之，不应。彼此注目久之。崔辞行，女子送至门， 如不胜情而入。次年清明，崔护追忆此事，情不可邂，又往探访，唯 见门院如故，扁锁无人。惆怅之余，乃题诗于门扉曰：“去年今日此 门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风!” 后代诗文中常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子，来后不复再见 的惆怅心情。
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