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土家族的神话、传说、故事十分丰富，每个土家族聚居县搜集了近百篇作品。《洪水淹天》，土家族洪水神话。相传远古时候，世上出了五个狠人，都有孝心。母亲害了三年六个月的病，想吃雷公肉，五兄弟商量引诱雷公下凡，捉住了雷公。娘十分高兴，叫儿子们去买佐料。五兄弟去后，雷公利用其弟妹罗公罗娘的无知，讨得了火和水，用火烧化了铁柜，上天报告了玉皇大帝。玉帝听后大怒，下了七天七夜大雨，洪水齐天，地上的人都被淹死，唯有罗公罗娘躲在瓜里得救。太白金星为他俩做媒成亲，经过滚磨子、甩竹子、绕着山包转等周折，二人成亲以后，生下一个肉球。天神叫他们砍碎。拌三斗三升沙子甩出去的成了客家，拌三斗三升泥上甩出去的成了土家，拌三斗三升树苗甩出去的成了苗家。甩到哪里哪里就有人，人类从此繁衍。这则神话在土家地区广泛流传，用土家语传颂时，则将罗公罗娘说成“补所雍尼”，即弟弟妹妹。《制天制地》，土家族解释自然神话。神话说，鳌鱼翻身捅漏了天，玉帝派张古佬、李古佬补天补地。张古佬用五色石补了天，把天补得平平整整。张古佬擂天鼓惊动了正在睡觉的李古佬，李慌里慌张，手忙脚乱，拿起棍棒东撮西撮。东边顿几脚，变成一条河：西边挺一挺，变成一条岭；南边捅一捅，变成一个孔；北边捧一捧，变成一座山。补得地上高低不千。这则神话解释了地上产生高山、平地、溶洞、江湖的原因。《洛雨射日》，土家族射日神话。神话说，玉皇大帝见世上人发起来了，便放出十二个太阳，想把人晒死。这时土家族出了一个狠人，名叫洛雨。他见人们将被太阳晒死，背上桃弓柳箭，爬上马桑树，一连射落十个太阳。剩下太阳害怕了，跪下求饶，洛雨叫他们轮流出来，妹妹走白天，叫太阳；哥哥走晚上，叫月亮。不久，太阳妹妹说，她一出来，人人看她，看得她脸红。洛雨给她一包绣花针，谁看就射谁的眼睛。月亮哥哥说，他一个人在晚上太寂寞，洛雨就放出许多星星给他做伴。这则神话既解释自然现象，又歌颂了人类征服自然的顽强意志。《八部大王传说》又名“卵蒙挫托”。相传有个婆婆养了九个儿子和一个女儿。八个哥哥本领大，只有小弟是哑巴。人多屋小，妹妹只好在猪栏里绣花，猪一撒尿把花淋湿了，晒在太阳下被喜鹊衔去丢在卵特巴（即皇帝）面前。卵特巴越看越喜欢，找到了绣花的人，敲锣打鼓把她接去做了皇帝妻子。有年正月摆手时，爹爹出门买祭品未归，八个哥哥把小弟当作水牛杀了祭祀。爹爹回来之后，打得八个哥哥到处躲藏。以后，八个哥哥做了八个卵蒙（首领），云游天下。有一年，客兵打来，卵特巴吓破了胆。妻子去天涯海角找回八个哥哥帮助，打败了客兵。八个哥哥找卵特巴借个地方住一住，可卵特巴就是不给。八个哥哥心里不服，要和卵特巴比高低，比泅水、比甩铁棍、比摔跤、比做阳春。卵特巴输了，跑回家去。八个哥哥咽不下怨气，让老天飞下火球把卵特巴的房屋烧了。妹妹知道哥哥的心事，伤心痛哭。大哥心软，便让老天下暴雨浇灭了大火。妹妹给卵特巴出了个主意，封八个哥哥为八个正直神，即八部大神，让毕兹卡世世代代供奉。《彭公爵主战胜客王》，土家族古代人物传说。传说土王彭公爵主和客王打赌，他要客王把一坨豆腐煮烂。客王一煮，越煮越硬。客王要土王把牛角拉直，彭公爵主烧起稻草将牛角熏烤后，一下就拉直了。随后，土王和客王上山问山山水水，看它们该是谁的。山山水水都回答：“我们是土王的!”原来，土王早在山岗里藏了人。客王只得认输。在酉水河边的溪州建立铜柱时，客王越界三尺。土王知道以后，也向客王那边移了三尺，客王没有占到便宜。《向老官人》，土家族古代人物传说。传况向老官人是土王彭公爵主的文官，故在摆手堂与彭公爵主、田好汉供在一起。向老官人见皇帝无道，起兵造反，叫儿子射死皇帝。但是，时辰过早，没有射中，向被抓去问斩。皇帝问他家境，向老官人说他“住的房屋千根柱头落地，风扫地，月点灯，狗拉弓，猪弹琴，老鼠半夜读五经”。“家里有七十人煮饭，八十人挑水，九只盐船下河，老鹰滩上打翻一只，屋里三天缺少盐吃。”“葛将军把门，蕨将军守仓，三斤半钥匙打开锁，千军万马吃不完。”其实，他家四周是包谷杆挡风，猪饿得叫，狗瘦得像弓，七十岁老爹打柴，八十岁老娘挑水，靠九只鸭子生蛋换盐，被老鹰抓去一只，三天缺少食盐。平日靠三斤半锄头挖葛度日，穷得叮铛响。皇帝一听，这可不得了，他人多马多，又备足了粮草，害怕战不过，便赐毒酒给他。向老官人半路一喝，被毒死在马上，土家人对他十分尊敬，为他修了庙宇。《田好汉》，土家族古代人物传说。相传田好汉人高马大，力大无穷，但他从小做阳春，还做过木材生意。有一次他从王村放排回来，路过永顺老司城。那时，土王正修老司城，看到几十个民工抬不起一个石头，就说：“你们休息一下，我给你们抬吧!”他把一千多斤重的一个大岩搬到工地，民工个个惊呆了。消息传到土王那里，土王宴请他说：“久闻大名，今天相会，这是天缘。”土王就把他留了下来修老司城。传说老司城那些大柱头、大岩头多是田好汉搬的，为修建老司城立了大功。后来，田好汉成了土王的武将，跟土王一起攻打盘踞龙山的吴王。吴王叫吴著冲，是个了不起的人物，有一双肉翅膀，能够腾云驾雾。土王派田好汉攻击吴王，与吴王打了九九八十一仗，不分胜负。结果，又调湖北漫水土司之弟向伯林协助。向用九节钢炮，轰掉了吴的金銮宝殿。吴王大败，展翅飞走，正好被田好汉拦腰一箭，射中吴王的肉翅膀。吴王跌落下来，死在西吴坪。土王对田好汉说：“好兄弟，江山是你打来的，这里地广人稀，我们分管吧，你要管哪里由你选。”田说：“大哥，我是做阳春之人，喜欢打猎，你把山区送我管吧!”土王说：“那好，你骑马跑一跑，跑到哪里管到哪里。”田好汉骑马跑了六六三十六天，跑遍了深山老林。所以湘西山多的地方都由田好汉管。《科洞毛人》，土家族古代英雄传说。相传科洞毛人三兄弟喝了神水，力大无穷，有智有勇。有一天，几万官兵开进土家山寨，想征服土家人。官兵害怕科洞毛人，一问土民，土民往对面山上指去。官兵一看，三弟兄举起一条水牯，牛脚站在他们手心，吓得官兵逃走了。白鼻子土司也害怕科洞毛人，便借打猎为名暗害科洞毛人。打猎时，土司叫科洞毛人赤手空拳守住小道口，叫人将铁笼子里的老虎从沟内放出来，从小道口跑去，以为可以吃掉科洞毛人。哪知，科洞毛人还在石头上睡大觉。土司王怪他放走了老虎，科洞毛人说没有见到老虎，他只捏死一只猫。带人去看时，被他捏死的还是那只老虎。土司王垂头丧气，而科洞毛人却更英武了。《磨力卡铁》，土家族古代英雄传说。流传保靖、古丈两县交界之地。传说磨力卡铁是个大力士。有年天早，仙人岩土家人饿得心慌，寨上人叫卡铁去财主家借粮。可财主说仓门打不开，要借借一仓。卡铁硬是一仓一仓把粮食背上了仙人岩。土司王派四个差人捉他，差人将他舅舅捉了去。卡铁提了磨子去追，老远一扔，一扇落在两个差人脚下，一扇落在另外两个差人身边，吓得差人逃跑了。土司派三百兵捉他，他一啄铜烟斗，好象跨了一座岩，又把土兵吓跑了。土司便来软的，请他喝酒。他凭借酒力，扯起桅杆，把土司的人打死。土王约他上山打虎，他把土王放出的三只老虎捉来当猫玩。土王要他虎口拔牙，他拔掉了老虎全门牙，手指受了点伤。土王借医治为名放了毒药，卡铁被毒死了。顿时，乌云四起，棺材炸开。飞出一只白鹤将土王啄死，衔出土王的肠子飞向天空，肠子掉下来变成土蛇钻进洞里。至今白鹤看见恶蛇就咬，原因是他们世有冤仇。《鲁里嘎八》，土家族古代英雄传说。传说鲁里嘎八力大无穷，无人能够敌得过他。但他家很穷，靠砍柴养活自己的瞎子母亲。土王得知有这么个狠人，就收他为佣人。有一年，土王与客王打仗，鲁里嘎八把母亲带去。有次，他背着母亲，忽遇大批敌人过来，鲁里嘎八拔出一棵大树连扫敌人，扫死一百多敌人，而母亲却被自己挟死。有次，土王带上兵去桃源县堵兵，堵了一个多月。眼看粮食快要断绝，土王就派鲁里嘎八到上湖南运粮，他把一个粮仓背了回来。客王知道土王有这么狠的大将，想设法暗害他。有次，客兵看到嘎八练武，把碓窝岩在手中抛来抛去，就叫他不用手接，要用头接才是真有本事。嘎八是条硬汉，用头将碓窝岩一接，碓窝岩一下砸在他的头上，把他砸死。《覃垕王》，土家族历史人物传说。相传明朝初年，湘西大旱，地里颗粒无收。但是，官府照样收税。百姓饿死不少，覃垕的娘也饿死了。一天晚上，覃垕的娘托梦，叫他在坟前种上楠竹，在堂屋神龛上供三支柳木箭，练三年六个月的武。等到鸡飞狗上屋时，就打开大门，把箭射向京城，射死皇帝。次日开始，他在嫂嫂支持下，关门练枪练箭。练了三年，楠竹也长成大腿粗，嫂嫂天天送饭送烦了。有一天，嫂嫂把鸡赶得满天飞，把狗放在屋顶上。覃厘看见鸡飞狗上屋了，拿起桃木弓、柳木箭朝京城连射三箭。因为没到三年六个月，那三个箭都没射中皇帝。明洪武朱元璋急派十万大军捉拿覃厘，在慈利县灭亲垭捉住了罩垕。次年六月六日，覃垕遇害时，天昏地暗，昼夜不明。忽然，从他身上飞出两条金龙。皇帝知道错杀覃厘，于是每年六月六日脱下龙袍让位一天。从此，上家族人每年农历六月六要敬覃垕，晒龙袍，也就是土家节日“六月六”的来历。《向王天子》，土家族历史人物传说。流传市各县区。相传明朝初年，土家首领向大坤父子五人周游各地，招了不少人马，最后来到莽莽青岩山（即今公园）。当队伍到“止马塌”时，马突然停步。大坤猛然醒悟，这是建国立业的地方，“天子国”就定在这里。父子几人扯出“天子国”金黄大旗，向大帅自封“向王天子”，三儿一女封为龙、虎、豹、凤四大将军。然后，把旗子插在索溪峪插旗峰。一会儿，笔架山的石碑上现出“万岁牌”几个字。周围四十八洞的土家人闻讯，纷纷投奔向王。不到三月，聚兵三万。一年以后，明朝将军汤和、邓愈前来征讨向王天子，向王召集四十八洞首领商议抵抗明军。双方在喻家嘴、干溪沟、百仗峡、插旗峪、树旗峪、卸甲峪、袁家界、金鞭溪等地打了无数仗，不分胜负。最后，向王因为寡不敌众，粮尽水绝，被敌人追至天子山神堂湾险境。这里山陡路绝，洞深无底，他与壮士们跳下万丈深渊而英勇牺牲。传说四十八将军死后，个个化成岩石。至今仍可看到这些山峰的形象，听到它们的传说。《双溶洲的传说》，土家族地方传说，流传永顺、古丈等地。相传有一年，永顺府台去辰州赴任，乘船路过溪州铜柱之地。府台一见铜柱便知这是“九火铜”铸成，再炼一火即可变金，便起偷心，要偷走铜柱的铜帽和中间的小钱。他大着胆子，将铜帽和小钱装上船，扬帆而去。哪知天不由人，船行几里，突然闪电雷鸣，暴雨猛下，河水暴涨，小船在恶浪中颠簸。眼看就要沉没。府台还是聪明，知道这是贼心着怪，上天不容。他急中生智，将铜帽、铜钱抛至江中，仓皇而逃。但是，船行不久，遇到险滩，舟翻人亡。而那铜帽沉入水底之时，河水骤然四射，江心开出一朵荷花，渐渐升起，化为一个小岛。铜钱化为岛山卵石，滔滔酉水拦腰劈成两段，名日大溶和小溶。那个岛后被取名为“双溶洲”。《老司岩》，上家族地方传说，流传酉水流域。相传古时候，酉水河坎上的一个岩洞里有条孽龙作恶多端，害得当地几月没有下雨，地里庄稼快要枯死。家住岸边的王老司看到百姓受苦，便去岩洞求龙王降雨。他对土家人说：“我去以后，你们千万别叫我王老司，应叫我王齐天老司。”他到了龙宫，孽龙气势汹汹地问：“你是什么人，来干什么?”王老司说：“我是天宫的王齐天老司，见地上几个月没下雨，今向你来求雨的。”龙王听说他是天上派来，立即照办，把虾兵蟹将化为浪渣子和草鞋板，放出洪水流出洞来。王老司也畸着孽龙出涧了，民众们高兴地喊了一声：“王老司出来了!”龙王一听，他不是“王齐天老司”，就用尾巴一甩，把王老司刷到洞口岩壁上粘住了。老百姓说错话，很后悔。王对土家人说，你们要救我，就要我老婆把儿子用甑子蒸七七四十九天。他老婆真的把儿子蒸了。蒸到四十八天时，她心软了，揭开盖子一看，只见一只犀牛直奔洞口，用牛角猛撞岩壁，把父亲救出。哪知时间未到，牛角没有长硬，被撞得头破血流而死。因为救父不成，王老司一直粘在岩壁上变成了石人。土家人为了纪念他，就把这岩称为“老司岩”。《田庹无二姓》，土家族姓氏传说。传说古时候，田家出了能人，九个儿子做了大官，以势压人。对河的林家经常受欺，林家知县向皇上告状，说田家要造反。皇上听了，下旨调查，要将田家满门抄斩。田氏九弟兄闻信，全部出逃。怕今后永久失散，便将一水牛角锯成九节，每人各持一节。如将来合得拢，就是一家人。逃跑时，八兄弟跑得快，早已走远。只有老九年幼，跑到大庸。后面官兵追上他时，正好许多人在树林中拖木料。老九混入人群中与他们一起拖呀拖呀。官兵一个个审问，当问到老九姓什么时，老九说：“我姓拖!”官兵无法辨认，便走开了。后来拖木人都把老九叫“老庹”。现在老庹这支上家人成了大族，所以田庹无二姓、田庹是一家。《桂桂阳》土家族动物故事。相传聪明伶俐的姑娘桂桂阳母亲死后，父亲讨了一个后娘。后娘对桂桂阳太狠心，久而久之，把她折磨而死。桂桂阳死后，变成一个灰色的候鸟，一到春夏就到土家山寨放肆啼叫，如何叫法，土家人能够背得她的话音：“桂桂阳!桂桂阳，有爹莫讨后老娘。前娘杀鸡留鸡退，后娘杀鸡留鸡肠。鸡肠挂在篱笆上，过去过来哭一场。”故事深刻控诉了封建社会后娘的罪恶。《嘎妮昭昭》，讲述一位聪明的土家女孩，没得生活出路，就到人家当童养媳。主人家把重活给她干，还不给她吃饱饭。有一天，她去山上割牛草时，空着肚子上山，只见天坑边有树樱桃。她上树去摘樱桃吃的时候，一不小心，镰刀掉下天坑捡不回来。回到屋里，公婆知道后，将她又打又骂。她气得没法活下去，就在一棵樱桃树上上吊而死。死后变成一只乌黑小鸟。每到夜深人静的时候，两脚倒挂在树枝上，叫个不停，其叫声为“嘎妮昭昭，去割牛草；肚子饿了，吃了樱桃；掉了镰刀，婆婆骂我，公公打我，我各吊了……”用这凄惨叫声向人们控诉她的悲惨遭遇。《西兰卡普》，土家族民族风情故事。流传于湘西上家族地区。相传古时候有位心灵手巧的土家姑娘名叫西兰，她最会编织土花被面，把世上所有的花都织过了，唯有白果花还未织过。白果花是半夜开花，寅时开，卯时谢。为了仔细观察白果花的情形，她半夜守侯在屋外的白果树下。家里嫂嫂没搞清西兰的心思，以为她等候男人，就告诉了父亲。父亲以为女儿不做好事，就一棒将她打死。为了纪念这位死得冤枉的西兰姑娘，长辈们就叫自己女儿从十二岁起就学织“西兰卡普”。故事反映了土家人热爱大自然、追求幸福生活的美好愿望。《咚咚喹》，土家族爱情故事，流传湘西土家地区。相传古时候有位会唱歌的姑娘叫咚咚，爱上了一个会吹竹笛的青年巴列。每逢咚咚唱歌，巴列就吹笛伴奏。久而久之，难舍难分之后，他俩就成亲了。不料秦始皇要修万里长城，丈夫被抓走了，咚咚想念丈夫，就在竹林里抚摸竹子，觉得竹子就是丈夫吹的笛子，阵阵风声就是丈夫吹的歌声。咚咚七天七夜吃不下饭，死在竹林里，手里还紧紧握着丈夫吹过的小竹管。因为是咚咚留下的，后人就叫它“咚咚喹”。故事表达了土家人对发明、改制民间乐器者的纪念和赞美。《颜长富的故事》，土家族机智人物故事。流传于永顺县境内。传说颜长富又叫“狗老爷”，实有其人，是永顺勺哈乡人，从十三岁给地主当长工，到抗战前夕去世。几十年受地上压迫剥削的同时，又以巧妙方式进行反抗斗争。土家人中流传了一系列故事，如《三滴油幔子》、《拜年》、《踩田》、《挑大粪》、《死得成》等几十个故事。《三滴油幔子》说：地主每餐只给长工们吃无油无盐的酸菜汤。长工们冒火，吃饭时，故意互相打架，高喊：“打死你，打死你!”，把颜长富打得大哭起来。地主三老板问他为什么打架，长工们说：菜汤里只有三滴油幔子被老颜一人泡走吃了。颜长富说他受了冤枉气，酸菜汤里半滴油幔子也没有，不信你们问问老板娘。大家笑了起来，三老板被弄得哑口无言，只好重新炒好菜给长工们吃。故事反映了土家长工的智慧和斗争方式的巧妙。《鹊才覃金瓯》，土家族机智人物故事。流传于市各县区。相传覃金瓯是永定区西溪坪人，生于嘉庆年问，卒于同治时期。他读私塾，颇有文才，平时诙谐幽默、才思敏捷，了口成章，常以诗对或笑话挖苦别人，抨击贪官污吏，鞭挞人间邪恶，在土家人中流传他的故事多达几十则。如《四百石谷》说：西溪坪有个田财主，为了光耀门庭，竟用四百石谷买了个“拔贡”官当。庆贺之时，田某请覃金瓯题匾，覃写了“德弼硕容”四个大字。覃金瓯授意油漆工匠将四个大字中的“四”、“百”、“石”、“谷”四小字漆上彩金，其余部分漆上平光金。田财主以为颂扬自己道德高尚，十分高兴。可匾挂了半年，平光金退色了，彩金依然光彩夺目，金匾成了“四百石谷”的字眼，把田财主用钱买官的丑事暴露出来。
来源： 编辑： 作者：燕子
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