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作为明清时期的古都，时过境迁，北京的城门的历史故事作为明清时期的古都，时过境迁，北京的城门的历史故事
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百家号12 2813:06本文由小雨历史小屋原创发布，喜欢的请点击关注，防止迷路哦。
想必大家都知道北京在中国近代的历史一直是国都，这座城市历史悠久，并且有许多古时候就留下来的城门以及其中的故事，今天小编就来讲一讲北京城门的故事。
北京的城门素来有“内九外七皇城四”之说。这“内九外七皇城四”指的是内城有九座城门，外城有七座城门，皇城有四座城门，也就是说全北京除了紫禁城外，总共有二十座城门，其中内城的九门颇负盛名，乃至历史上人们曾用“九城”或“九门”这俩字来代替“北京城”这三个字。明、清的北京城是在元大都的旧址上建立起来的。元大都时有城门十一座。正南面，一拉溜有三座城门，当中的叫丽正门，左边的叫文明门，右边的称顺承门（所谓左和右，是指人站在正中的城门上面朝城外的左右手方向）。北面，只有两个城门。靠东边的叫安贞门，西边的叫健德门。东面，有三个城门，正中的叫崇仁门，左边的叫光熙门，右边的叫齐化门。西面，也是三个城门。当中的叫和义门，左手的叫平则门，右手的叫肃清门。
明燕王朱棣登基后，迁都北京，改建北京城：切下大都的北部，这一切，把东西城墙上靠北的城门光熙门、肃清门切下去了，所以使北京城只留下了九个城门。同时，把正北面的朝里缩进去的两个城门也改了名，东边的改叫安定门，西边的叫德胜门。其余的七个城门的名称都没改变，仍沿续元代旧名。从朱棣一当上皇帝，“北京”这个名称就出现了。到今天，“北京”已经历了近六百年沧桑。虽然这期间，它也曾被叫过“北平”，但只是很短的一段时间，就又被“北京”两字取代了。至明英宗正统初年，当刚登上帝位的小皇帝才八九岁的时候，就由摄政者下旨，进行一项规模巨大的工程——装修加固北京城，将护城河岸全部包上城砖，在九个城门楼外头增建箭楼，并全部改掉元遗留下来的旧城门名称。
南面正中的丽正门改名为正阳门，左边的文明门改称崇文门，右边的顺承门改称宣武门。北面的，因已是改过的名称，就继续叫安定门和德胜门。东面的，崇仁门改为东直门，齐化门改为朝阳门。西面的，和义门改称西直门，平则门改为阜成门。到明嘉靖三十二年（公元1553年），鉴于鞑靼曹侵兵北京城下，为保卫北京安全，修筑了一段外城，用了一年时间，开辟了七座城门。加上早已修建的皇城，从这个时候起，北京的城门“内九外七皇城四”之说就形成了。清入关取代明王朝，将北京城全盘继承下来，内城九个城门及其名称也被一丝未改地继承下来。只有一点与明代不同的，那就是清王朝在汉文城名旁又用满文标上门名。清统治者很明智，它不是用音译，而是用意译，这样可以使满族人同汉族人一样地明晰城门名称的意义。
北京内城九门，几乎每个门都有一段奇闻趣事和一个镇门宝物。正阳门，北京城的正中大门，所以又俗称前门。北面与它在同一中轴线的皇城门地安门就叫后门。传说正阳门瓮城里的关帝庙的关帝塑的是金身，百灵百验，所以“正阳关帝”闻名九城。崇文门以镇海的“崇文铁龟”，宣武门以报时的“宣武午炮”享誉京华。安定门，因有平安、平定、稳定等义，明清王朝平乱时，出兵均由此门走。有趣的是，其他八个城门建的都是关帝庙，唯此门建的是真武大帝庙，所以人称“安定真武”为此门镇门宝物。德胜门，虽然讲的是以德取胜，但凯旋后军队总要由这个门回师。此门有个“德胜祈雪”的故事。乾隆四十三年，北方大旱，乾隆忧心如焚，皇太后也整日焦虑不安，祈祷不止。那一日乾隆欲出城，行至德胜门，忽天降大雪，茫茫皑皑湮没道路，龙颜大喜，认为是精诚祈祷感动天地所至。从此留下“德胜祈雪”的佳话。东直门，比较有名的是“东直铁塔”，在东直门外下关，相传建于明代。内有一个肉身涂漆的和尚，过往行人往往下马顶礼，敬若神明。该门的镇门之宝为“东直石雕”，是一尊雕刻精细的药王爷像。
朝阳门，地处东方，京杭大运河运来的漕粮都要由此门入城，为京都粮仓门，故在瓮城门洞内刻有一枝谷穗，有“朝阳谷穗”美誉。虽经数百年，老百姓有的仍叫它齐化门，口语讹传为奇货门。说是外域的奇珍异宝由运河运来后一定要进此门。还有一件趣事，俗称北京“九门十个庙，一庙无神道”，指的是九个门里每个门都建有一个小庙，独正阳门建了两个，这样就是十个庙，而十庙之中，唯朝阳门的关帝庙里只有一个神牌而无神像，才留下这段“无神道”的俗语。西直门，正对玉泉山，皇家御用水车每日早晨都要驮玉泉水由此门入京，故瓮城中有一块雕着水纹的石头，人称“西直水纹”。阜成门，老百姓除了仍叫它平则门外，还讹呼为平贼门，说是李闯王曾经攻打过此门，其实此门早在元代就叫平则门了。“阜成梅花”家喻户晓。京西门头沟煤车每年冬季均由此丨1入京，为皇家和百姓送暖，故瓮城城壁镌有梅花一枝，取“梅”与“煤”同音，又取梅花傲雪之本质，意为北京人感激京西煤炭：“阜成梅花报春暖”。
辛亥革命后，北京的城门又发生了新的变化。首先是把各城门上的满文石额剔下来，全部换成汉文石额。当时为民国元年，内务院官长为朱桂莘，他邀请邵伯炯书写门额。邵君书成后颇自得，不想字额拿去后，朱公却让庸匠刻石，邵君大怒，立刻要求索回得意之作。朱公忙表示歉意，改派良工重镌之。九城各城门新换上的汉字石额，就是那个时代，由邵伯炯书写的。接着，民国二年，因交通需要，将正阳门月城拆除，并在正阳门楼旁各开一个城门。同年或第二年，有人建议袁世凯在正阳门与宣武门之间再开一门，言说如辟此门，则北可达总统府的新华门，南达琉璃厂，可以繁荣市场，此门可名新华门。城门名称已起，甚至连城内外的两条街名——“新华南街”和“新华北街”都起好了，但门却迟迟建不成。原来是前门外头的商人怕再开一门后，会将一部分行人吸引到西边去，市场也必定西迁，从而影响前门外的买卖，于是就委托在政界有影响的人物，以辟城门会破坏京城风水，从而影响“国家前途”以及总统“龙座”的稳定为由来游说袁世凯。袁氏笃信风水，一听此言，便放弃了开新华门的打算。
新华南街与新华北街隔城墙相列，却不能相接，直至民国十五年，段祺瑞执政，鹿钟麟主管内外城警政事宜，才毅然破土动工扒城门，没用几天时间就完工，这一举措大大便利了西半部内外城交通。但新城门并未用“新华”而用“和平”二字命名。第二年，张作霖率兵入京，京城易主，和平门也随之易名为兴华门。又第二年，张作霖的势力被逐出京，又恢复为和平门。二年之内，一个门被改作三次名字，可谓奇事。这样，和平门加上前门新辟的两个城门，北京内城就有了十二座城门。民国十六年，宣武、朝阳两座城门楼被拆除。自此以后几十年，北京的城门楼、皇城楼墙陆续被拆（仅保留了天安门城楼和长安街一段红墙）。为便利交通，东西长安街尽头城墙被打开，辟出复兴门、建国门，其他主要街道尽头的城墙也有被拆成未有任何装饰的豁口。
直到后来，城墙完全被拆，只在当地留下各城门及豁口的名称。北京城的城门和城墙终于完成了它的历史使命。
小编认为，北京现在作为我们中国的首都，其中不乏是因为它曾经是那么多朝代的古都，更是因为它有着悠久的文化底蕴。大家认为呢？
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