提示：本文共有 1546 个字，阅读大概需要 4 分钟。
原标题：修心关于幸福
温馨提示： 本文1500字，阅读时间约3分钟.
幸
福
幸福有两种：一是故事化的幸福，二是没有故事的幸福。
故事化的幸福是指，你因于某个、某种或某类故事而感到幸福。例如，你找到了一位如意的郎君，你做生意发了大财，你考上了理想的大学，你成功地当选为某部门的领导，等等，这都是故事化的幸福，也称为世间幸福。
故事化的幸福，是世间人通常的幸福方式。他们的幸福依赖于故事，因此他们一生都在努力改变或创造新的、符合自己愿望的故事。因为故事是虚幻的、不真实的、不稳定的，所以他们体会到的幸福感通常是虚幻、不真实和不稳定的。
另一类幸福是，没有故事的幸福。是指一个人内心干净，他内心没有任何故事，他活在所有世间故事的背景上。因为他活在没有故事或所有故事的背景上，所以世间所有的故事都能引起他的幸福。人们称为好的事件、快乐的事件能引起他的幸福，人们称为不好的、不快乐的事件也能引起他的幸福。他的幸福的来源，超越条件的限制。他活在每个上帝的事件都能让他幸福，每个他的起心动念都能让他幸福的鲜活里。这一类人的幸福，我称为没有故事的幸福，也称为出世间的幸福。
几乎人人都曾体会过第一种幸福，但记得或体会过第二种幸福的人并非常见，那是诸佛菩萨、圣人所日常体会的幸福感。
人们都体会过第一种幸福，没有体会过第二种幸福，因此觉得第二 种幸福不可思议。 幸福难道不必有个原因吗？为什么没有故事也可以幸福？幸福必然由幸福的事引起，没有幸福的事为何也能引起圣人的幸福？从未游出过大海的鱼，穷尽脑汁也无法想象岸上尊者沐浴阳光空气的幸福。
并非圣人的幸福是没原因的，而是所有的原因都能引起他的幸福。因为他活在故事之外，所以他的幸福不取决于故事的内容或性质，而是，只要有故事产生，他就会感到幸福。圣人的幸福是四季开花的树，它从未间断过，那内在的盛开和弥漫的芳芬，唯有自证者能知。
“这是一棵树”——他感到幸福；“那是一条狗”——他感到幸福；“今天的天气真好”——他又感到幸福了……每一个念头都能让他幸福，他的幸福变得密密麻麻。圣人的幸福在每一朵花、每一根草里，在他每一举手投足、每一眨眼瞬目里……
也许你会想，“这是一只狗，那是一粒沙，今天的天气真好……”这有什么好幸福的？我们都活在“理所当然”的死一般的生活，因此也失去了许多感到幸福的因；而圣人活在视破一切的、完全无名的世界，因此每一个概念、每一个念头、每一个命名都能引起他的开心和幸福感。
或许你仍会想，遇到快乐的事，或像“这是一粒沙”、“那是一棵树”这样的念头幸福是容易的，但要遇到痛苦、生老病死呢？圣人视所有的念头平等，它们统统没有一个是真的，因此，“我要死了”和“我仍活着”相等，“他好”和“他坏”相等，“我对”和“我错”相等……一切念头平等，同归虚妄。
当圣人头脑中出现“我得癌症了”，他开心得不得了；当圣人头脑中出现“我做错了”，他开心得不得了；当圣人头脑中出现“他对我错”，他开心得不得了……因为开心，他在那个念头上成佛。圣人站在那个念头上望着他自己，一股幸福之流贯穿全身……
每个念头都是他开心的因，圣人的幸福密密匝匝。你想获得那样的幸福吗？从“故事化的幸福”过渡到“没有故事的幸福”中来。惟有没有故事或活在所有故事后的背景上，才能事事引起你的幸福。大觉佛陀的幸福就是这样的。
有两种幸福：一是故事化的幸福，二是没有故事的幸福。追随佛陀的学生，从第一种幸福，跃 入到第二种幸福中来。
本文及图片选自网络，对此本平台感恩作者的美文。本平台旨为利益更多人群而转发，如涉及版权，本平台立即致歉删除。
下午14:30 17:30《观念》/《规画》线上预约个案
进群参与沙龙和预约个案请扫下面二维码并回复：“沙龙”或“个案”
责任编辑：
看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“修心关于幸福”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
