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浅析表演与剧本的关系

时间:2020-04-20

2人亲子故事表演剧本

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摘 要本文以话剧《木匠村官》为例,分析了话剧表演与话剧剧本之间的关系,并结合实际探讨了演员应该融入自己的理念对剧本进行二度创作,从而实现两者之间的完美统一。 关键词话剧表演;话剧剧本;二度创作 作为关东学派的辽宁人民艺术剧院,多年来一直坚持现实主义的创作原则,在此原则指导下先后排演了话剧《父亲》、《凌河影人》、《矸子山上的男人女人》、《黑石岭的日子》,均获得了国家舞台艺术精品工程十大精品剧目,国家重点资助剧目。从理论到实践都证明了这条创作道路是正确的,是符合广大观众认同的戏剧创作道路的,我们要沿这条创作道路继续走下去,并将其发扬光大。然而,不是所有的剧作者都能写出适应演员风格的剧本,如若遇到此类问题,我们应该在不改变原作基础上,融入自己的理念进行二度创作,从而实现两者之间的完美统一。 《木匠村官》既是这类现象的存在,作者李铭在此剧之前没有看过话剧,他的剧本是从电影文学本移植过来的,随着剧情的展开,角色的既是时间又是空间,一动一景,随意性很强,但此剧本有着浓厚的生活气息,强烈的地域性,鲜明的人物性格,朴实的语言,结构上极富喜剧性,人物命运走向时刻牵动人心,所展现的是一幅关东风情山水画……如:第二场戏,在无景移动的情况下,实现时空关系的转换: [李八亿家,东北农家的院落,屋檐下挂着农具和木匠工具,门框上贴着付已被风雨侵蚀掉颜色的对联,四周的院墙是木头栅栏。 [李八亿家,屋内 这个环境中的戏在进行中,突然转换为[刘助理(乡政府助理)的喊声:开会了,我李八亿也当官了,我们老李家祖祖辈辈就没有出过当官的,除了老实还是老实。老话讲的好,老实霸道能咋的,还不是沟沟坎坎一辈子。这世上霸道的人多了,哪个落好下场了。啥是福?平安是福,老丫头平安在念大学呢,这就是我老实人的福,活不明白不行。当年平安的妈跟人跑的时候,我要是霸道一回行吗?角色李八亿开始说话了,这样的时空变换。 同为一场戏再变回[光影消失,回到现实,角色李八亿又回到自己的内心独白:好,能不好吗,马莲给买的,可是新衣裳得留在结婚办事的时候再穿哪。李八亿哈哈笑了出来。 也是这场戏,舞台一侧灯束中马莲(角色)给李八亿准备西装,李八亿进入光区,开始两人对话。 八亿,把这穿上。你看,经我这么一捯饬,一个溜光水滑的村主任就诞生了。来把这个也戴上。这个就别戴了,怎么看怎么像栓牲口的缰绳,勒脖子。唉,讲话稿在衣服兜里,大点声,别让别的村官把你比下去,你说一遍我听听。还说呀?说。领导同志——加尊敬的。尊敬的领导,尊敬的同志,我是尊敬的李八亿。不,我是尊敬你们的李八亿。信得着我,我就捞干的,捞,我捞钱。哦,抓经济,抓经济就是抓钱吗,得抓不老少钱,抓完了钱咱们就……头疼?啊,就武装头脑,抓钱武装头脑咱们就不会……不会怀孕,啊,同时要抓计划生育。抓计划生育好啊,俗话说,要想日子过的富少生孩子多养兔。唉,不行啊,马莲,咱养獭兔都让人家给骗了,怎么还养兔呢?那就改,要想日子过的富,少生孩子多种树。要想日子过的树,少生树……哎呀,我一穿上这个衣服我就板得慌我紧张,我说不好。挺好。 也还是这场戏,回到现实,光影中李八亿很陶醉,再次走进自己的内心,形成角色的内心独白。人的命天注定,活不明白那不行。杀人不过头点地,两口子的事,都是月下老系的红绳,那么多红绳,保不齐哪根就系错了。系错了,咱再把它解开,照样过日子呗。平安这不也长大了,也上大学了吗,日子不也见亮了吗。如第四段戏乡亲们喊着给李八亿,李八亿突然起身,拿起铁锹,八亿,你没事吧?太好了,脑袋淌血了。我李八亿活了四十多年,这一铁锹把我拍醒了。趁着我脑袋淌血,我非闹出个酸甜不可。拼命,对拼命。我李八亿今天要去石头场拼命啦。灯光,景变化音乐起工人喊:那是谁呀?快闪开,我们要放炮了。李八亿:我是恒河子村村主任李八亿,采石场的早就到期了,我要收回采石场。工人喊:站住,别上来,我们马上就要放炮了。李八亿:告诉你们老板,要是不把采石场换回来,就连我一块儿崩了吧。工人喊:先别点火,先别点火,李八亿拼命来了。李八亿:来呀,有种就向我开炮,向我开炮,向我开炮,向我开炮,向我开炮。真痛快,我李八亿活了四十来年,我头一回觉得痛快!轰隆隆的雷声闷着有人喊:李八亿,井打出水来了!李八亿:你说啥?有人喊:井打出水来了!李八亿:你们说啥?众喊:井打出水来了!雷声李八亿:老天爷,你可算下雨了。苦马苦业地挣,咱老农民挣不过的是靠天吃饭的命,如今国家把几千年的皇粮国税说免就给免了,以后咱种地就不用再看你老天爷的眼色了。老天爷啊,你也跟着老百姓高兴吧。只要天下太平,只要五谷丰登,这疙瘩的地,这疙瘩的人,照样敬着你呢。李八亿雕塑一样站立在山坡上。粗犷的女声唱:这天好大这地好宽老百姓要的就是一个国泰民安这水好清,这天好蓝,老百姓想的就是一个美梦能圆,李八亿雕塑般顶天立地定格。 又一次的转换画外一声喊,李八亿惶惶地站了出来,现场哄堂大笑。 如此这般的几次在同一环境,同一场景中剧中角色在不下场的条件下完成把握控制喜剧的展开。 在此基础上如何展现、展示、表现、表达此剧的风貌,在二度创作中,必有一个挑战摆在表演者的面前,那就是运用舞台喜剧的手段,结合电影的手法,着重展示表演者的心理驾驭,换句话讲表演者要将所有的舞台展示手段高度集中在自己心中,运用心理节奏支配台词、形体、舞台调度、心理节奏,心理感受既同景又不同景,在一顾一盼中引领观者从此地移向彼地。台词既有生活化了的语言又要着重强调诗画的舞台台词,在向前或向后一进一退间转换不同的场景,不同的时间空间。形体上的把握运用,表演者的形体涵盖面很宽泛,在时间间隔极短的情况下,甚至在不下场的情况下,借助形体动作说明,讲清。准确传递给观者我们所要表达的意图,这种形体上的运用,不但指舞蹈范畴或一般意义上的形体概念,集合理论上的分析、心理,心理感受,心理感觉。结合舞台的整体把握,随着形体的变化,瞬间转换为一动一景,瞬间营造成不同的舞台氛围,瞬间构架出不同的舞台情势。 基于此,表演者要做出既展示展现出剧本的原貌,不丢弃原剧本的核心,又保持或加强辽宁人民艺术剧院的总体创作原则,二者构成一个完美统一,随着更多的剧作者的介入,表演者还将面临更多的挑战,我们应在不断的研究中,使二者、三者更多的元素更加完美的统一,使舞台大放异彩,将现实主义道路长久走下去。

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