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聊斋故事：洛阳牡丹是常大用从山东曹州，把花神带回家的结果？
爱情生活中最珍贵的是什么？是美丽？是富有？是狂热的迷恋？都不是。是互相信任，是相爱不疑。这是人花恋故事《葛巾》给我们的深刻启迪。牡丹花是富贵之花，雍容华贵，国色天香，艳冠群芳。葛巾，是封为“曹国夫人”的紫牡丹。所谓姚黄魏紫。中国有两个牡丹之乡，一个是山东曹州，现在叫菏泽，一个是河南洛阳。洛阳牡丹甲天下，人所共知，蒲松龄却用一个别致的爱情故事调侃：洛阳牡丹其实是洛阳人常大用从山东曹州把牡丹花神带回家的结果。
常大用爱牡丹，不是一般的爱，而是“癖好”,痴迷。喜欢到什么程度？天气很冷的时候，他就在曹州痴痴地等牡丹花开，作槐花诗百绝。牡丹含苞欲放，他的钱花光，把春天用的衣服都送到当铺里，继续等牡丹开花。常大用对牡丹的痴爱感动了紫牡丹花神葛巾，化为“宫妆艳绝”的少女跟他相见。常大用一见葛巾魂就丢了，直挺挺跪下，“娘子必是神仙！”他害了相思病，憔悴欲死，就在这时，陪伴葛巾的桑姥来了，说：我们家的葛巾娘子给你碗毒药，你赶快喝了！(原文吾家葛巾娘子，手合鸩汤，其速饮！”)
常大用说：我和葛巾娘子向来无怨无仇，为什么给我喝毒药赐死？既然是葛巾娘子亲手调的，与其我害相思病而死，不如喝了药送终。(原文：“仆与娘子，夙无怨嫌，何至赐死？与其相思而病，不如仰药而死。”)常大用把“药气香冷”的所谓“鸩汤”喝了之后，肺膈宽舒，病好了。
美丽的葛巾既未卜先知又善良体贴，竟然给常大用送来牡丹精髓治病。常大用在跟葛巾接触的过程中，发现葛巾“异香竟体”,“指肤软腻，使人骨节欲酥”,他拥抱葛巾，感觉“纤腰盈掬，吹气如兰。”苗条的细腰似乎一把就能对握，呼出的气息带着一阵阵花香。两个人幽会，葛巾“玉肌乍露，热香四流，偎抱之间，觉鼻息汗薰，无气不馥”。常大用软玉温香抱满怀，写的是男子对美女的感受，实际蕴含着人卧花丛的感受。
聊斋这类描写出现在洛阳人常大用身上，意味深长，因为洛阳是“存天理、灭人欲”的程朱理学的大本营。当年北京大学教授吴组缃先生曾经提醒，研究《聊斋志异》要注意它跟《金瓶梅》的联系。确实不错。《葛巾》的性描写跟《金瓶梅》既有联系，又有区别。都有对情欲的大胆描写，但《金》被看成是诲淫之书，被查禁，《聊斋志异》却“流播海内，几于家有其书”。这就因为《聊斋》着眼于“情”,《金》着眼于“淫”,有雅俗之别，高下之分。聊斋的性描写，是古代小说性描写的诗意化。
葛巾跟常大用相爱后，拿出银子给常大用，帮助他回家。常大用表示：为了葛巾，上刀山下火海，“刀锯斧钺”都不怕。葛巾被感动了，跟常大用一起回到洛阳，还把妹妹玉版介绍给常大用的弟弟做媳妇。葛巾对常大用没有任何世俗要求，只要求一个“情”字，只看重一个“情”字。她既不问常大用什么门第，也不问他有多少财产(一个把衣服都卖了的人能有多少财产),甚至不问他住在哪儿。一旦弄清常大用对自己确实痴情，葛巾就迈出果敢的一步，先是以身相许，后是毅然私奔。
而所谓曹国夫人是一株像房檐那样高的巨型牡丹，是曹州最美的牡丹，被戏封曹国夫人。这曹国夫人什么品种？葛巾，紫色。常大用明白了，也害怕了，叶公好龙了。常大用喜欢牡丹花，喜欢美丽的葛巾姑娘，现在明白葛巾姑娘本身就是牡丹，二美合一，双美兼得，踏破铁鞋上哪儿找这样的美事？可是常大用非但不庆幸自己傻人有傻福，倒杞人忧天起来，“疑女为花妖”,旁敲侧击，语含猜忌。
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