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这是??一个唯美的爱情故事。红高粱影评

时间:2020-04-21

一个唯美的爱情故事600字

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事先说下这是我在墨尔本大学中文电影课的作业。。如果有后来的同学搜到这篇文章,请勿抄袭啊!!(一)导演先从导演说起。张艺谋, 陕西西安人,1951年生。中国第五代导演代表人物,中国电影界的一代大师。毕业于北京电影学院摄影系。在多部电影作品如《一个和八个》、《黄土地》中担任摄影,其摄影的大胆、创新得到了多项国际奖项。《红高粱》是他的第一部电影作品。张艺谋的父亲和两个伯父都毕业于黄埔军校,大伯随蒋介石去了台湾。因此在“文化大革命”期间,他父亲被定为“历史反革命”。加上当时家中经济窘迫,在那种政治歧视的环境下,张艺谋从小心里和性格就受到压抑和扭曲。所以,这种第五代导演对“人性的迸发”的渴望和对”自我的释放“的追求,在张艺谋身上体现的更为明显,并在他的艺术作品中,表现地淋漓尽致。(二)题目红,高粱。在艺术作品中,颜色不会单独存在,更多的是用来表达一种情感。红色在中国,代表喜庆,代表释放,代表激情和血性,也代表抗争和顽强,更是一种蓬勃的生命力的体现。 本片名叫《红高粱》,改编自中国著名作家,莫言的《红高粱》。名字是一部小说,一部电影的灵魂,而高粱本来就是红褐色,这里再加上一个红字,不是强调,而是表达了电影本身的一种内涵。反过来说,其实这种内涵就是“红”。可以说,张艺谋在这部电影中不是讲高粱,而是讲这种“红”。不是讲一个故事,而是讲一种情感。这个“红”字在这部电影里意义非凡。红是新娘的嫁衣,是醉人的高粱酒,是汉子心中的渴望,是民族深深的呼喊。 电影中的“红”,灵魂附着在高粱身上,被酿成高粱酒,从那些痛饮过高粱酒的人们的吼声中,把这些情绪一一地宣泄了出来。(三)内容“我给你们讲的时我们家乡那块高粱地儿发生的神奇事儿。”本片粗略可以分为三个部分。描述了从“我”外曾祖父为了一头大黑骡子把“我”奶奶,九儿,下嫁给了有麻风病的李大头,作为轿夫的“我”爷爷,余占鳌,热烈地追求九儿,最后一起经营酿酒作坊;到日本人入侵,再到最后大家和日本人惨烈斗争的故事。以日本人的入侵作为分水岭,本片表现了这种“红”的情感从肆无忌惮地释放,到被压抑,再到最后的爆发。虽然本片主要通过的是色彩,镜头等电影语言来表现导演的价值观,但与之前其他第五代导演的电影,如《黄土地》这部张艺谋也参与的电影不同,《红高粱》却有一个美好动人,而且曲折的电影情节。并且让导演想表达的这种“红”的情感,通过故事情节和人物非常自然地流露了出来。(四)演员如果说女人是水,男人是泥。余占鳌是那一把黄土,九儿就是黄土上那高粱化作的酒。片中主要出现的两个重要角色就是“我”奶奶——九儿和“我”爷爷——余占鳌。先说说九儿。作为影片最重要的角色之一,九儿出生在九月初九,正好是酿新酒的日子,九又与酒同音,这是巧合,也不是巧合,可以说,九儿是被张艺谋塑造成的一个“红”的符号。九儿就是那红红的高粱酒。有着红在中国传统北方女性身上的那种情感。在本片的开头,那把藏在红红嫁衣身上的剪刀代表着隐忍。九儿作为一个传统女子,出嫁都得听父母的,他不能反抗父命,但却不愿屈于这种命运,敢于为自己未来的幸福斗争。后来李大头死了,酿酒作坊即将解散的时候,九儿一个人勇敢地站出来主持大局,维持了作坊的经营,还酿出了难得的好酒——“十八里红”,这种勇敢和坚强也是导演想表达的那种“红”。而从一开始对于我爷爷热烈地追求,和他在高粱地的野合,最后接受“我”爷爷的追求,再到最后罗汉大哥被日本人剥皮迫害后,主持大家去为罗汉大哥报仇,最终死在了日本人的枪下。这都是那种浓烈的,敢爱敢恨的“红”的情感的体现。如果说九儿的那种“红”的情感是那种先抑后扬的红,那余占鳌的红就是那种持续不断的,激荡喷薄的红。是那最后高歌的,响亮,激昂,敌人听见了就怕的唢呐。是那种粗野,放荡不羁,无所畏惧的生命力的体现。 从抬轿时对新娘的调戏,再到遭遇劫匪时第一个挺身而出救新娘;从在高粱地高歌地勇敢追求,到醉酒后对九儿的大胆告白,无一不体现了这种情感。后来九儿被劫走,余占鳌不要命地向土匪秃三炮讨回公道也体现出了那种无所畏惧的精神。再到最后本片的高潮,日本人的入侵,张艺谋用最浓重的色彩,表现了这种情感。被铲走的高粱地,表现了这种“红”的情感被压抑,人们被敌人奴役着,渴望爆发。余占鳌喝下高粱酒,大吼着用高粱酒当做炸弹炸毁日本人的车,将最激烈的情感爆发了出来。那日蚀时漫山遍野的红,也张艺谋想通过男主人公,将他儿时那种压抑的情感释放了出来。(五)符号和仪式最后再说一说电影的符号和仪式。这是一部充满符号和仪式的电影。最突出的两样就是高粱酒和祭酒神。而符号和仪式最大的特点就是具有象征意义。高粱酒作为一个重要的符号,可以说是代表着这种“红”的情感的载体。而祭酒神的仪式则是对这种情感的讴歌和赞美,已经把这种“红”当做神一样来崇拜了。经过仪式洗礼的情感已经不仅仅是一种情感,而是升华成了一种精神,一种中华民族的“红”的精神。片中一共有两次祭酒神的仪式。第一次是九儿到十八里坡后第一次酿新酒,酿的新酒还有一个特别的名字“十八里红”,这是全片九儿第一次喝“十八里红”,这里象征着十八里坡已经不是那个人人厌恶的麻风病人李大头的十八里坡了,这里已经被九儿带来了这种“红”的精神。也为后来从前的这里的恶人秃三炮,也在日本人入侵时,竟然首当其冲与之抗争做铺垫。从而表现了,这种“红”早已融入在了这里每个人身上,甚至可以说是象征着整个民族的身上。第二次祭酒神是去找日本人报仇的时候,这次余占鳌和还年幼的“我”爸爸都喝“十八里红”,而且还是带火的“十八里红”!象征着这种“红”的血性的传承。后来在于日本人交战时,他们用高粱酒作为炸弹,竟然炸毁了日本人的车。象征着这种“红”的精神无所畏惧,敌人在这种民族精神面前,不堪一击。从这些符号和仪式的象征来看,这部片子虽然融入了历史成分,但这种历史也更多的时为了象征那些外来的敌人,片子的象征意义大过了实际的意义。(六)一部用感情铺陈的神话。很多人说张艺谋善用颜色,《红高粱》也是其中一部。我赞同也不赞同,我认为从更深的角度去看,张艺谋善用的是情感。《红高粱》用了中国最传统的颜色红色,一部表达了中国人最原始情感的电影,怎么能不打动人心?

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