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牛在印度人的信仰中是极其神圣的，它提供了印度人生活中所需要的一切，所以也为印度人所崇拜
波尼妖魔出来质问神狗你为什么到这里来?路途遥远而艰险，你想从我们这里得到什么呢?”
神狗萨罗摩回答说:“我是因陀罗的使者，希望你们把奶牛放出来，归还盗窃的巨大财富!”
波尼妖魔又问:“因陀罗是怎么发现的?他怎么派你来这里?你告诉天帝，他要么成为我们的朋友，要么充当我们的牧人。”
萨罗摩说:“因陀罗可不是软弱可欺、易被蒙骗的角色，如果你们不归还奶牛，你们将会死在这里!”“萨罗摩，你要的奶牛在这里!难道谁会不经厮杀就拱手相让吗?我们的武器锐不可挡，我们的仓库深藏山中，我们会守卫它的，你长途跋涉是枉费力气。”
“别夸海口!一旦因陀罗赶来，你们自己的牲畜也会被分得精光。你们将自食苦果。”
“萨罗摩，你是屈从天神的意志才来的，别回去了，留下来做我们的姐妹，我们将分给你一份牲畜。”
萨罗摩回答说:“我不是来认亲的。我忠于因陀罗，你们要有自知之明。”
但是当波尼部落给萨罗摩端来了牛奶时，神狗没有顶住妖魔的诱惑，喝了香甜的奶浆。它回来后，天帝问它:“萨罗摩，找到奶牛没有?”神狗被魔奶迷住心窍，回答说没有找到。因陀罗知道它撒谎，愤怒地踢了它一脚。神狗顿时吐出了魔奶，吓得发抖，匆匆再去波尼之国。因陀罗乘车跟随其后，同去的还有以祭主为首的安吉罗族的仙人。
因陀罗一行来到远在天边的国度，安吉罗族仙人们以玄妙的咒语劈开山岩，找到了被盗的奶牛，驱散了波尼部落。
三、与旱魔夫利特之战
因陀罗还和旱魔夫利特进行战斗，解救生灵于涂炭之中。夫利特是一条巨龙，在它的城堡里，关着许多“云牛”。这些“云牛”本是供给大地雨水的，然而旱魔却把它们劫掠过来，关押在一起。于是，河流和山溪都很快枯干了，一切生灵在难以忍受的炎热中变得疲乏无力，渴望着雨水的降临。他们开始祈祷天神，请求他们的帮助。
因陀罗听到人类焦急的祈祷，决定挺身而出，向巨龙开战。他下令他的侍从暴风雨众神摩鲁多兄弟套好战车。两头高大的斑鹿拴在战车前面，翘首待发。而 摩鲁多兄弟们身披着闪闪发光的金盔金甲，挺立在车痹，英武异常。他们手持着火焰般的“闪电矛”，这种长矛威力无比，可以杀死牛群，劈开“云岩”，降骤雨到大地上。
因陀罗登上战车，一声令下，冲向旱魔夫利特。马鲁特兄弟则跟在战车后面飞驰，大声呐喊，所经之处，风云变色，山河颤抖。
夫利特见因陀罗驾车来到，张开可怕的血盆大口，大吼一声。这巨响把天神们吓得战战兢兢，拼命地夺路逃跑。但天帝英勇无畏地率领马鲁特兄弟一直往前冲，同巨龙展开了激烈的大搏斗。最后，勇敢的因陀罗高高举起金刚杵，朝夫利特狠狠砸去，并割下了他的头颅。
接着，因陀罗又驾车冲破夫利特城堡的围墙。关在城堡里的“云牛”，如潮水一般涌出来。顿时，天上起了重重的乌云，狂风呼啸，电光闪闪，雷声轰鸣，接着来了倾盆大雨。山溪又流下溪水来，江河的水大涨。洪水奔涌着，把龙的尸体冲走，冲到那永远黑暗的海里去了。
从此，干枯的牧场又恢复了生机，野草长得很快。禾稻飘香，人间得到了丰收。天帝因陀罗又一次庇护了人类
四、击败那牟质
因陀罗还打死了阿修罗中最强大的那牟质。那牟质是檀奴之子，在阿修罗中作战数第一，因而骄横跋扈，不可一世。有段时间他与因陀罗结成联盟，他们发誓不管是白天还是在黑夜，不管是在水中还是在陆地上，不管是用干武器还是用湿武器，彼此谁也不打败谁。他们做了很长时间的朋友。但是，那牟质特别喜欢有害的醉人的饮料修罗酒。有一回，他请因陀罗喝苏摩酒时掺了修罗酒，使天帝烂醉如泥丧失了力气。因陀罗求助于阿湿毗尼——因陀罗兄弟毗婆萨婆的儿子，一对双胞胎。他们俩是朝霞和晚霞之神，也是天神的医生。
因陀罗问诸神:“我该怎么办?那牟质背叛了我们的友谊，把我灌醉，使我失去了力气。但我发过誓，对他不能用干武器和湿武器。”于是阿湿毗尼给因陀罗的金刚杵抹上了一层海水泡沫。就这样，在一天黄昏时刻——既非白天又非黑夜，在海洋岸边的激浪上——既非水中又非陆上，因陀罗用抹了海水泡沫的金刚杵——即非干武器也非湿武器，杀死了那牟质。阿湿毗尼用那牟质的血浆制成一种保健饮料，使因陀罗恢复了原来的力气。
五、与巨龙的战争
陀湿多是阿底提的第一个儿子，也是建筑神，他的技艺非常高超，创造了很多罕见的物品。他的妻子是属于阿修罗一族。陀湿多有一个儿子三头巨龙毗萨鲁帕和个女儿萨拉尼尤。陀湿多将女儿嫁给了太阳神苏里耶，生了阎摩、阎密和阿湿毗尼。毗萨鲁帕具有非凡的智慧，是个伟大的修行者，也是天神一方最初的祭司。
但是在天神和阿修罗的首次战争中，毗萨鲁帕却秘密参与到母亲一方，背叛了天神。因陀罗原本就不太信任毗萨鲁帕，曾经派仙女去诱惑他，想破坏他的苦行，可是毗萨鲁帕根本不为所动。现在因陀罗下了决心要置他于死地。因陀罗最后终于杀死了毗萨鲁帕。陀湿多知道这件事非常生气，他大发雷霆:“因陀罗竟然敢杀死我的儿子!”当时，陀湿多也是苏摩酒的护卫。他把众天神请到家里喝圣酒，但却没有邀请因陀罗。而天帝不请自来，大碗大碗地喝着苏摩酒，他实在喝得太多了，以至于酩酊大醉，酒都从他毛孔里溢了出来。陀湿多更为盛怒，高声喊道:“太不像话!未经许可竟然敢擅自喝我的苏摩酒!”这两件事加在一起，陀湿多决定报复因陀罗，狠狠整治他一下。
过了一段时间，陀湿多用苏摩酒和火制造了一个极其恐怖的怪物——巨龙瞿力特罗。这条巨大的龙没有脚没有手，盘旋了99圈。它堵塞了河道，喝干了河水，数条大河的水都被它吞进肚里。陀湿多对它说:“快长吧!”这龙蛇就以疯狂的速度开始生长，同时它吞噬的东西数不胜数。就这样每天它都以一箭飞行的长度向四周扩展，使东部海洋和西部海洋都受到挤压，整个宇宙、所有天神和一切生灵都受到前所未有的威胁。
天神们焦虑不安，十分恐慌，纷纷向因陀罗呼吁，请他制服巨龙。梵天也亲自召见天帝，激励他去与巨龙作战。湿婆给他送来了坚不可摧的盔甲。这样，以因陀罗为首的天神冲向瞿力特罗，想杀死它。巨龙见天神袭来，顿时发出可怕的咝咝声，并从口里喷射火焰。天神们吓得战战兢兢，拼命地夺路逃跑。无所畏惧的因陀罗只身向巨龙扑去。瞿力特罗张开可怕的血盆大口，一眨眼功夫就把因陀罗吞了下去，然后它睡着了。但谁也不敢攻击它。湿婆派呵欠之神去巨龙那里，结果让瞿力特罗在睡梦中打了呵欠，天帝趁机从巨龙的肚子里溜了出来。毗湿奴绐因陀罗的武器注入了新的威力。勇敢的因陀罗又高高地举起金刚杵，朝瞿力特罗狠狠砸去，并割下了它的头颅。巨龙临死前的惨叫使天空震动，因陀罗自己也吓得够呛，头也不回地跑开了。他一气跨过了99条河，来到了世界尽头。这时，因陀罗还不知道巨龙是不是被打死了，他跳到湖里，藏在藕节之中。其他天神也都吓得躲了起来，谁也不敢接近巨龙。最后，因陀罗派摩鲁多去打听瞿力特罗是否被打死了。摩鲁多看到巨龙已死，瘫在地上，原来喝的河水从伤口里冒出来，汹涌澎湃地流向大海。摩鲁多喜出望外，围着巨龙的尸体跳起舞来。
杀死巨龙是因陀罗最伟大的功绩。他把巨龙的头盖骨当饭碗，把它身躯一砍两段:善良的一段，即喝苏摩酒长出来的一段，升了天，成了月亮;而凶恶的一段，根据因陀罗的意见，成了生灵的一部分，即生灵的肚子。所以人们常说，贪吃的人是在给瞿力特罗献祭。从瞿力特罗身体流出的血里产生了公鸡，这就是为什么直到今天婆罗门和高尚的隐士不吃公鸡的缘由。
六、重返天庭
天帝因陀罗虽然杀死了巨龙，但杀害祭司毗萨鲁帕却是最严重的罪行。为了赎罪，因陀罗自愿放逐在外，躲藏进了莲藕的藕节中。
三界失去了自己的统治者变得混乱不堪，河水断流，湖泊干涸，动物纷纷死亡。大家的心头笼罩着不祥的阴影。最后天神们决定让统治地球的月亮王族的友邻王代替因陀罗成为三界的统治者，因为友邻王品德高尚，勇武过人，声名远播。友邻王担心自己不能胜任，在天神们的一再劝说下才勉强答应。
友邻王在地上统治时，是一个数一数二的好国王，他对自己要求非常严格。可是得到天神的拥戴，成为天界的统治者之后，由于被赋予无穷的权力，友邻王变得骄横跋扈，忘乎所以了，他每天都沉溺于声色享乐之中。
一天友邻王外出看见了因陀罗的妻子舍质，舍质看也不看他就擦身过去了。但是舍质的美丽高洁像磁石一样吸住了友邻王的眼睛，回宫后，他下令让舍质来见。舍质知道友邻王不怀好意，她向天神的导师祭主寻他求保护。
当友邻王知道舍质躲在祭主的家中时，他感到愤恨难平。天神们劝他息怒，他们说舍质是因陀罗的妻子，梵天不允许觊觎他人的妻子，友邻王作为天神之王不应该产生这种不洁的念头。但是友邻王根本听不进这些劝告，他说因陀罗杀死祭司畏罪潜逃，永远不敢回来了，为什么要让美丽的舍质守寡呢?舍质嫁给他是一件对她本人，对大家都好的事。所以他的决定不容更改。
天神们只好来到祭主的家中，怀着恐惧的心情请求祭主:“伟大的祭主啊，把舍质交给友邻王吧，我们知道友邻王这样做是错的，但是他是我们的主宰，拥有超过我们的力量，违背他的意愿，我们都要遭殃。”舍质听天神们这样说不由痛哭起来，她将全部希望都寄托在祭主身上了，再一次请求祭主的保护。祭主对天神们说:“我怎么能把舍质交给一个毫无人道的暴君呢?梵天曾立下誓约，谁出卖庇护者，谁就没有好下场。
出卖他人的人是可悲的，他播下的种子不会发芽，雨露也会越过他的田地落到别处，天神将拒绝他的献祭，使他断绝后代，他的祖先也会在地府中争吵不休。因此我为什么要把舍质交给友邻王呢?让我们一起想一想别的办法吧。
?? ?? ?? 最后还是祭主想到一个缓兵之计，他说:“让舍质去见友邻王，要求给她一段时间使她转变情绪，也许时间会成为友邻王的障碍。”天神们觉得暂时只好如此，他们对舍质说:“请你先委屈一下自己的意志，听从祭主的计策，友邻王虽然蛮横霸道，但是他权力的终结已为期不远了，熬过这段时间，因陀罗就会重返天庭与你团聚。”舍质答应下来，她来到友邻王面前，友邻王看见她不由魂不附体，他不断地向舍质献殷勤，并且说答应做我的妻子吧，要知道，你的丈夫犯了可怕的罪行而逃走，再也不敢回来了，我现在就是统治三界的因陀罗。”舍质听了这些邪恶的话不由浑身发抖，她躬下身子乞求友邻王:“我可以成为你的妻子，但是你一定要给我一些时间让我筹备婚礼。”友邻王很高兴，他答应了舍质的要求，但是警告舍质不要欺骗他。这样舍质又回到了祭主家。
天神们利用这段时间开始到处去寻找帮助。他们来见毗湿奴:“伟大的天神，请告诉我们，为了洗刷因陀罗的罪行，我们需要做什么?”
毗湿奴回答说:“让因陀罗为我举行马祭，我将亲自为他洗刷罪孽，让他能重新回到天庭掌握权柄。”
但是天神们一直找到天边也没有看见因陀罗的影子，他就好像消失了一样。舍质看见天神们垂头丧气地回来，她就在黑夜笼罩大地的时候走出祭主的房子向夜神祷告，企求夜神帮助她找到丈夫。
夜神为舍质的忠诚感动，她化身为一个美丽女子出现在舍质面前，让舍质跟她走。
两个人穿过莽莽森林，巍巍喜马拉雅山，来到无边际的海洋中的一个岛屿上。岛屿中有一个水面如镜的湖泊，湖泊中开着雪白的莲花，在莲藕的藕节中，她们找到了因陀罗。
含质欣喜万分，她将丈夫离去后发生的一切都告诉天了他，请求因陀罗回去惩罚已丧失德行的友邻王。因陀罗认为天神们予了友邻王无穷的力量，他现在已不能打败友邻王，但是他告诉妻子:“虽然力拼无法战胜友邻王，但是可以智取。你回去向友邻王提出:当他乘车罗到祭主家娶你时，拉车的不能是马，而是圣洁的修行者。
色令智昏的友邻王一听舍质同意嫁给他，欣然同意了舍质的条件，他说:“在这宇宙中，除了我，还有谁能让圣洁的苦行者俯首屈身拉车!
舍质回到祭主家，告诉祭主她和友邻王的协议，并且说时间不多了，请求祭主快点帮忙找回因陀罗。祭主在祭坛上点燃祭火，派火神阿耆尼去找因陀罗。
友邻王乘着由七位苦行者拉的车来到祭主家接舍质。这七位苦行者都是智慧和德行出众的苦行仙人，其中包括伟大的优里婆湿之子阿竭多大仙。
仙人们满腹怨恨地替友邻王拉着车，在半路上，他们终于和友邻王为如何正确地朗诵吠陀的颂词发生了争执。争论中，友邻王恼羞成怒，抬脚向仙人们踢去，正好踢到阿竭多仙人的头。
不料绝顶聪明的大仙一—梵天之子忒力瞿正好藏在阿竭多大仙的头部，他本来就是为了逃避国王的羞辱才选择了这个地方，现在友邻王的一脚也正好踢在忒力瞿身上。忒力瞿生气地诅咒友邻王:“友邻王啊，为了满足自己的淫欲，你无耻地霸占别人的妻子，并且羞辱圣洁的仙人，这些不可饶恕的罪行将使你丧失全部力量，从你的宝座上掉下来吧，你将变成一条蛇，为了食要爬一千年，直到你的后代把你从咒语中解救出来。”这咒语像利箭刺向友部王，友邻王想反驳，但忒力瞿藏在他看不见的地方。恐惧使友邻王失去了不可一天世的神采，他从天上掉下来，变成了一条蛇。
阿耆尼在水中的藕节中找到了因陀罗，于是祭主和天神们都来到这里，请求因陀罗振作起来，恢复往日的雄风，把友邻王赶下台。正在这时候，阿竭多大仙赶来，告诉大家友部王已经被推翻的消息。于是众人兴高采烈地拥着因陀罗返回了天庭。受尽离别之苦的舍质终于和丈夫团聚了。
因陀罗举行了赎罪马祭，从罪孽中解脱出来，重新成为天界的统治者。
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