《高中负芨生与炼丹隐士》古人修道均有戒律，奉行五戒十善。讲究吃斋打坐，甚至辟谷。向元朝全真七子长春真人之弟子王志槿道长于盘山西甘涧石洞内修道长达十六年之久。不食五谷，以黄精，灵芝为食。县志记载附近之老虎见之均转到东甘涧青沟深处八音洞为窝（盘山老虎于清末绝迹）。过去王真人之山洞我曾去过两次（后文有叙）。盘山从东汉田畴至唐代罗真人乃至后来于此结茅修道者，代有高人名士。如明朝高僧憨山就曾于此千像寺内修道！蓟州《盘山志》记载憨山曾驻脚盘山千像寺挂单，于寺左石洞内见一隐者，灰头，土面，泥塑一般。憨山作礼，隐者绝不顾问，亦不应答。憨山知是异人，亦同默坐。其随隐者于此打禅七达四十九天，期间憨山想茶时烹茶，思饭时炊饭，得常人难以想象之境界。某日，隐者哈哈大笑,声震寰宇，云：小哥陪我打坐难得也，传打坐诀要。某夜，憨山出洞经行，忽然顶门颅骨咔嚓一声，轰如炸雷，山河大地，身心世界，豁然顿空，境非寻常。归洞内，具陈所得。隐者答曰：此色阴境耳！非是本有。我在此洞不知年月，除阴风雪雨，夜夜经行此境。但不著，则不被，他昧却本有。憨山深肯之，作礼以谢教。老者自云宋辽代人也。不知于此穴打坐修道有多少年月矣。憨山后来辞别赴京，隐者洒泪相别，互道珍重。吾83年在蓟州读高中时，亦有奇遇！时春节刚过，盘山天成寺员工老张头（大哥同窗，花窝人氏）携吾游西甘涧去探一位隐者辟谷。隆冬季节，满山积雪，隐者独自于西甘涧洞内打坐辟谷有一月余，不可思议也。辰时，吾二人兴致勃勃出天成寺月亮门，过乾隆帝听戏江山一览阁，又东行二三里至路北山坡之巨石上有一车轮大小之佛字。老张曰：就这儿了，隐者于佛字下边之石洞内闭关。洞口不大，门高不过一米，宽约一米五（古人石门已毁），我们爬行而入。其空间约有七八平米大小且不能直立，洞内穹形天然石顶，地面有石质灯台与桌子置于东北艮位。老张向隐者致意曰：此小哥要拜见师父。隐者睁眼不语，只眨眼算作招呼。吾从囊中取出点心奉上，老头摆手不要。瞬闭目养神不睬余。吾打量隐者在五十至六十间，上下穿一身黑蓝色秋装跌坐于蒲团之上，正襟端坐，腰板笔挺竖直，不前不后，中正安舒，头额似有汗渍！吾以手接近其鼻下，没有呼吸，然其身体温煦。[偷笑]老张示意吾走开，不要搅扰隐者。无奈，吾随老张头从洞口爬出，顺原路返回天成寺。老张云，古代真修者均要辟谷，此洞即元朝丘处机之弟子王志瑾道长之修真洞也。老辈人云：王志瑾跟其道友姬致真于此修道达十多年之久，曾收一徒张志恪，联手硬把东边法兴寺霸占过来碎其碑额改称栖霞观，请白云观邱长春蘸樵！上方寺长老怒其所为遂与西域僧云摩大师、少林寺福裕禅师告御状，经三次金銮殿辩护，元朝之蒙哥皇帝判此庙产归佛教手中。至元仁宗元年，盘山和尚与少林寺方丈福裕禅师进京恳请圣上御题“北少林寺”匾额遂有今名。再后来，天成寺和尚腻烦王志瑾师徒所为，将他们打坐之石洞石门打烂刻上佛字为镇！近日见于网上登载修道辟谷文章，遂写此修道辟谷老头续尾。不值一哂，乃亲身经历。天成寺老张头告之此辟谷老头乃北京平谷丫髻山人氏也！（八十年代趣事！）??
书生意气！
博览闲书
大一时照片！??
黄鹤楼留影！
时光荏苒
蓟州府君山前！
我的堂号：寂照阁（天津美院白庚延教授为我题写） 我的度假村景致！ 在我的度假村留影 我的度假村（隐居之地）！ 仙人望月！ 我的度假村景致 师傅当年闭关的洞口！ 师傅家的杏花！ 通往师傅家乡间小路！ 师傅家门口的松树！ 师傅家上百年的老藤树！ 盘山随手拍！ 明朝盘山万松寺和尚安神用的古琴！ 天津美院孙其峰教授当年为我力作题写书名 子午八卦连环诀 好朋友家的明朝梅瓶落款居然有我的名子??：大明万历乙卯年漳州府东溪乡叩谢成福陈子治 石头上居然有打坐的道士图像！?? 和合二仙（憨山与拾得）做个和尚可好？
30岁时的照片
盘山少林寺 盘山天成寺 盘山天成寺柏树疙瘩 盘山天成寺银杏树 盘山少林寺 盘山少林寺年轻时盘山岭上驻足
盘山万松寺右前面的松树 盘山万松寺 此木德：我的印章
