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“女权主义”是个舶来语，由英文词汇“Feminism”翻译而来。它最早产生于19世纪末的法国，提倡男女平等，妇女解放。按照普遍的观点，中国的女权主义在清末萌芽，在五四运动时爆发。但事实上，中国历史上早有男女平等甚至女权主义的主张。
公元5世纪时，刘子业为南朝之宋的“前废帝”，他17岁登基，在位18个月。据历史记录，他的异母姐姐山阴公主曾对他提出：“妾与陛下男女虽殊，俱托体先帝，陛下六宫万数，妾惟驸马一人，事大不均！”意思是说：我和你虽然男女有别，可都是先帝的后代，你有后宫佳丽三千人，我却只有驸马一个男人，太不公平啦！刘子业于是替姐姐置男妾也称“面首”者30人。山阴公主倡导男女平等，得到了皇兄的全力支持，而这距今已有一千六百多年，距欧洲女权主义的萌发也有一千四百多年，可谓历史悠久。
这还只是女权主义在行为上无意识的体现，到了宋元之交，杨家将故事的流传，可以看作女权主义在中国深入人心的一次胜利。听过任何一种《杨家将》评书的人都知道，杨门女将可比家里的老爷们儿厉害多了，从王兰英出场开始，杨六郎就一蹶不振了。佘太君、王兰英、穆桂英、姜翠萍、苗秀英、黄凤仙，当然还有大郎之妻张金定、二郎之妻李翠萍……一直到烧火丫头杨排风——杨门女将中赫赫有名的上将军远远多于杨门男将！这在中国的历史演义故事中是极为罕见的——其他的如《说唐》、如《水浒》，故事中的女性要么微不足道，要么就是淫娃荡妇。所以，把《杨家将》作为一种中国女权主义的民间读本，恐怕并不为过。
到了清末，畅销小说《红楼梦》的风行，更是使女人们扬眉吐气。便如汉末黄巾军起义时张角、张梁兄弟高呼“苍天已死，黄天当立”一般，青年作家曹雪芹在封建流毒蔓延的旧中国提出了“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”，女人“清爽”，男人“浊臭”等鲜明的女权观点，令人大开眼界。
时至今日，女性的地位更是突飞猛进。全世界女人的敌人——刘备，因为说了“兄弟如手足，妻子如衣服”这句遗臭万年的名言而为所有女人所唾弃，如今，这句话被改成了“兄弟如手足，妻子如衣服。谁穿我衣服，我砍谁手足”，女性地位已悄然跃升，凌驾于男性之上。
时下，别说传统女性已经过时，就连女权主义者也早不时髦了。女人们更加贪心，什么都要，家庭的幸福也要，事业的成就也要；与男人一样坚强的性格也要，最最女性化的柔弱体格也要；老辣的处世能力也要，美丽可爱的外貌也要——这是一个不折不扣的“她时代”，女性汽车、女性理财、女性游戏、女性杂志……为女性打造的商品正如洪水般弥漫。如此“女尊男卑”，只因为社会购买力的70％以上已经掌握在女性手中。
就算没有学过经济学，我们也知道经济基础决定上层建筑的道理，战争时期讲“枪杆子里出政权”，和平时期则是“没有钱是万万不能的”，既然女性掌握了七成以上的购买力，那“男人统治世界，女人统治男人”的观点就应该改成“女人统治世界，女人统治男人”。毛主席所说的“世界是我们的，也是你们的，但归根结底是你们的”，真是提前说出了当下男人们的心声。
据说女权主义的兴起是因为女性崇拜的缺失，在如今这样一个“女尊男卑”的时代里，女权主义者们想必也会于拔剑四顾心茫然中怅然若失吧。
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