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1, 好家风故事五十字.
有一位单身女子刚搬了家,她发现隔壁住了一户穷人家, 一个寡妇与两个小孩子.有天晚上,那一带忽然停了电,那位女子只好自己点起了蜡烛.没一会儿,忽然听到有人敲门.
原来是隔壁邻居的小孩子,只见他紧张地问:「阿姨,请问你家有蜡烛吗?」女子心想:「他们家竟穷到连蜡烛都没有吗?千万别借他们,免得被他们依赖了! 」
於是,对孩子吼了一声说:「没有!」正当她准备关上门时,那穷小孩展开关爱的笑容说:「我就知道你家一定没有!」 说完,竟从怀里拿出两根蜡烛,说:「妈妈和我怕你一个人住又没有蜡烛,所以我带两根来送你.」
此刻女子自责、感动得热泪盈眶,将那小孩子紧紧地拥在怀里.
2, 家风故事50字孔融让梨
孔融小时候聪明好学,才思敏捷,巧言妙答,大家都夸他是奇童.4岁时,他已能背诵许多诗赋,并且懂得礼节,父母亲非常喜爱他.
一日,父亲买了一些梨子,特地拣了一个最大的梨子给孔融,孔融摇摇头,却另拣了一个最小的梨子说疲乏:“我年纪最小,应该吃小的梨,你那个梨就给哥哥吧.”父亲听后十分惊喜.
孔融让梨的故事,很快传遍了曲阜,并且一直流传下来,成了许多父母教育子女的好例子.
3, 一年级家风家训50字的小故事诚实守信的社会的进步需要诚信.那诚信是什么呢?诚信是一种责任,一种美德,一种力量.我们要学会诚实守信,做大诚实守信,他是一个人最美丽的外套,是心灵最圣洁的鲜花.
在我上五年级的一节自习时,我的好朋友丽丽突然发现自己丢了10元钱,他满处也没有找到,万般无奈之下,他告诉了老师.我们老师听瓦事情的经过,非常气愤,下令让我们同桌互搜各自的书包,口袋,座位等等.二十分钟过后,那10元钱莫名其妙的出现在里丽丽不远的地上,丽丽突然变得万分喜悦.
老师的脸变得更加气愤了,不知什么时候,教室里突然静了下来.“做事情要敢作敢当,连这事都要偷偷摸摸摸的,将来如何成大器?" 老师教育着我们同时也在批评拿丽丽钱的 那个人.
事后,老师并没有多说什么,只是只一个星期,老师的脸都是紧绷着的,我们都明白老师心里是怎么想的,所以只一个星期,我们都老老实实的在教室里呆着.
经历了这件事情后,我们都发现自己长大了,需要为自己的行为负责任,做一个诚实守信的人.让我们一起把诚信变成一种时尚,努力去追求它吧!
5, 我家风家训小故事曾国藩的家风四字八句诀
清明将至,恰逢“家风”一词正盛行于坊间.
只见的小记者大街上逢人便问家风,懵懂的菜贩子硬着头皮说不短斤少两,大爷大妈一脸茫然地挤出“和善”啊“吃苦”啊等等,学生则必是“好好学习”,白领则俱云“打拼”,战士则无外乎“练好本领保家卫国”.但凡他们口中所说的,与中国人传统的“家风”,都是八竿子打不着的词儿.
“家风”,原是与门阀密切相关的,是士族世家讲究的东西,常见的如“书香门第”、“耕读传家”者是也.具体落实在行动上,家风起码须具备以下三个特性:一是家族上下约定俗成,共同认可;二是祖孙世代相传,风尚自然延续;三是非蜻蜓点水的一鳞半爪,而是涉及家族每个成员每个生活细节的较系统的言行规则.“风”不是一言半语,“风”是长期完善形成又共同自觉践行的准则和习惯.
那位问了:难道平民老百姓就没资格讲“家风”吗?非也.主要是草民百姓没那工夫,饱肚子是顶顶要紧的事,遇见官员贪婪、天降灾难,还会揭竿而起呢,遑顾儒雅门风?顶多是父母交代一两句:乖,别惹事!这充其量是临时的教诲和叮嘱,与高门大户的所谓“门风”,风马牛不相及.
曾文正公,用梁启超的话说,“盖有史以来不一二睹之大人也已;岂惟我国,抑全世界不一二睹之大人也已.”曾国藩出身于湘乡的一个缙绅之家,标准的“耕读传家”者.所谓“耕”而又“读”,耕则退可以自守,读则进可以入仕.——此足见家风既包含道德提倡,初衷更在于子孙立世、光耀门楣.
曾国藩做了十年京官,平定太平天国立下头功,坐镇两江总督,晚年在写给二弟国潢的信中,总结其祖父星冈公遗教的家风家规,概括为“四字八句诀“.具体内容是这样的,他说:“子弟之贤否,六分本于天生,四分由于家教,吾家世代皆有明德明训,惟星冈公之都教,尤应谨守牢记,吾近将星冈公之家规,编成八句云:“书蔬猪鱼,考宝早扫,常说常行,八者都好,地命医理,僧巫祈祷,留客久住,六者俱恼.”盖星冈公于地命医家世世守之,永为家训,子孙虽愚,亦必使就范围也.”
这段话的意思是,家族子弟的贤与不贤,六分是先天遗传,四分来自于后天的教育,我家世代都有明德明训,特别是祖父星冈公的谆谆教导尤其应该谨守牢记,我近来把祖父的家规,编成四字八句,即:“书蔬猪鱼,考宝早扫,常说常行,八者都好,地命医理,僧巫祈祷,留客久住,六者俱恼.”
“书“者,勤奋读书,广博求知.
“蔬“者,自耕苗圃,栽花种菜.
“猪“者,开圈养猪,正所谓”养猪也内政之要者“——有肉吃!
“鱼”者,开塘养鱼,如曾国藩在日记中所写:“屋门首塘养鱼,亦有一种生气.”
文正公总结道:“家中养鱼、养猪、种竹、种蔬四事,皆不可忽.一则上接祖父来相承之家风,二则望其外而有一种生气,登其庭而有一种旺气.”
“考”者,及时祭祀,敬奉祖考.在儒家的传统教义里,正像曾国藩祖父所言:“后世虽贫,礼不可堕;子孙虽愚,家祭不可简也.”清明即至,神州山川尽烧钱,遍地英雄下夕烟的景象又将上演,此虽不利于治霾,却大有助于孝道.
“宝”者,邻里亲朋,友善相待.“人待人,无价之宝也.”
“早”者,很明显,早睡早起,生活规律.
“扫”者,洒扫庭除,勤劳整洁.既培养热爱劳动,也彰显居家品位.
上述八项做好了,养成良好的习惯,“常设常行”,落实在行动上,家庭保证和睦幸福.而下面几项,曾文正工家自祖上就一直不太提倡.
“地命医理,僧巫祈祷”,看风水、算命、和尚、巫道以及郎中,这些人,能远离就远离,别亲近接纳这些人,只能带给你无尽的烦恼.
曾氏的四字八句家风秘诀,用当今的话展开来讲,就是刻苦学习、自食其力、尊长敬老、诚信待人、远离邪恶.此与社会主义核心价值观,几多不谋而合,只是,要真正做到并培育为惯常的风气,难上难矣!是故,家风,不是一朝一夕形成,更非只言片语得来.
相关概念蜡烛蜡烛就是这样：燃烧自己，照亮别人，就算化为灰烬，也要发出自己的光亮，指极有奉献精神的人，甘愿牺牲自己，而为他人着想，和春蚕的意义相似。这是一个对好老师的比喻。老师就好比蜡烛，照亮着学生。
小孩子莎拉，一个感情经历乏善可陈、摇摆不定的双性恋者和女权主义者，不太合格的母亲，丈夫理查德事业成功，却终日沉迷于成人网站。
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