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“这棵梧桐树的树枝上有两只麻雀”。 这是我们在生活经历过程经常看到的。但是如果从“发生学”意义上解释这句话并不容易。这里有所谓“唯物主义”与“唯心主义”的区别。 作为“唯物主义”的认识观，并不怀疑树枝、麻雀的存在，它独立意识之外，并且当“我”看到它时，刺激了“我”的感官，于是由感官传导理性判断，作出这个结论。此刺激 反应公式为： S AT R 这不是传统意义上的S P（刺激 反应），而是经过“AT”这个环节，表示感觉 判断主体对外部刺激的“同化”作用，也就是只有课客体的刺激经过“同化”后才能使主体作出适当反应。马克思说 “物质带着感性的光辉向着整个人发出诗意的微笑.....” 但唯心主义是另一种认识路径，康德认识论是这样的： 当我看到 “这棵梧桐树的树枝上有两只麻雀”时，主观意识就对这个外部的“客观图像”进行“统摄”，即： “我”的头脑里先天具有了“类主体”概念 1、“梧桐树”、2、“树枝”、3麻雀；4、数量词概念“两只”、代词概念“这棵”5、存在论概念“有”；6、方位概念“上”等等。这种哲学的特点，不是认识主体被动的“反映”，而是“我”构造了外部“客体”，于是“我”运用头脑中的“先验”知识，构造出“这棵梧桐树的树枝上有两只麻雀”。 无论唯物主义还是唯心主义，不过是哲学上的认识方式，但前者比起后者在认识事物“本质”方面，具有更好的致思路径，尤其是马克思辩证唯物主义是科学的世界观和方法论....
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