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凡是给儿童讲过故事的成年人都会发现，世界各地的儿童们——无论正常的和不正常的，以及无论处在何种智力水平上——都更加喜欢（小红帽）、（三只小猪）、（灰姑娘）、（白雪公主》等传统民间童话故事。这是为什么呢？因为这些故事是从儿童的真实心理和情感存在状态出发展开的。它们以一种儿童不知不觉就能明白的方式谈论他们严重的精神压力，提供暂时的和持久解决紧迫困难的样板，但并不忽略成长所必需的最重要的内心斗争。对于结束了婴儿期，已经开始更加自由探索的儿童来说，他所面临的问题不是“我想做个好人吗”，而是“我想做一个像谁一样的人”。可是，在儿意成长的过程中，每一阶段都要伴随着相应的心理危机：摆脱自恋的失重，恋母情结窘境和兄弟（姐妹）间的竞争；变得有能力终止童年期的依赖；获得自我中心和自我价值感，道德义务感——儿童需要了解他的自我意识中正在发生的事情，以便能够应付无意识中发生的事情。而传统童话故事就是这样，它们简明扼要、直截了当地陈述了一种现存的困境。这困境就是儿童成长中所时时遭受的心理困境，童话以象征的形式给予儿意暗示，暗示他可以怎样处理这些问题，怎样平安地过渡到成熟期。重话通过暗示告诉儿童：同生活中的严重困难作斗争是不可避免的，是人类生存的固有部分——但如果一个人不是躲避，而是坚定地面对出乎意料而又常常是不公正的艰难困苦，他就能战胜重重障碍，取得最后胜利。在童话故事中，有一个有意思的现象，就是几乎所有的主人公都没有名字，想想看，丑小鸭、三只小猪、灰姑娘......还有很多的主人公都是家里最小最弱最愚笨的孩子，但是最后的结果，却都是幸福美满的，不是最愚的孩子当上了“国王”，就是灰姑娘嫁给了王子，“从此以后，过着幸福的生活”。总之，所有的童话结局都是完美的。这样，就给儿童以无比的信心与希望，由于听故事中的自居作用，儿童想象他同主人公一起遭受痛苦和忧伤，一起勇政坚强地面对。最终又同主人公一起获胜。儿重完全是独自地做这种鉴别，主人公的内心和外部斗争给他打上了道德的烙印。甚至连那些最最没有信心，认为自己无能的孩子，也同样能够在童话中找到希望。《穿靴子的小猫》用诡计安排主人公的胜利；《杰克偷了巨人的财宝》，这样的故事或类型人物，不是通过促进好与坏的选择，而是通过给儿童以希望——甚至最弱小的人也能在生活中获得成功——来塑造性格。归根到底，当一个人感到自己微不足道，害怕将来一事无成时，选择做一个好人又有什么用呢？在这些故事中重要的问题不是道德，面是一个人能获得成功的信念。一个人是带着能够战胜生活中的困难的信念面对生活，还是听天由命，自暴自弃，这仍然是现存的一个十分重要的问题。因此，这些已经在人类社会中被一代代传承，人们讲述过无数次的童话故事，才应该真正成为孩子们童年要阅读的经典，而传递这些故事最好的方式就是——父母和老师的声音。
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