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从《史记》的某些篇章里,我们可以推测出老子和孔子生活在同一个时代,而且老子要长于孔子几十岁.在众多的历史记载中,对老子的寿终年龄有两种说法：一说160岁,二说200多岁,但有一点是肯定的：老子长寿. 就在老子100多岁的时候,孔子向老子问道.老子坐在那里一言不发,只是张开嘴向孔子伸了伸舌头.孔子十分不解,再次问道.老子长时间不发话,孔子继续洗耳恭听.老子拗不过孔子,最后又张开了嘴,让孔子看他已经脱落不在的牙齿. 这个时候孔子顿悟. 两个世界级的思想大师的对话就是这样在伸舌头和张嘴的肢体对话中结束,但里面的寓意却值得我们深思. 老子告诉孔子的是：舌柔齿坚,但最后的结果是牙先掉了,舌头却仍然健在. 其实,老子在他的《道德经》里多次强调柔弱胜刚强的道理,这一次他是再次给孔子一次强调. 一个人从年轻到年迈,思想是不断成熟的,在老子的老年时期他再次论道柔弱和刚强的关系,让我们不得不重新审视何为柔,何为刚,究竟谁能胜谁? 《道德经》言：天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之.弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行. 这里面的例子用的是水的例子.遍天下再没有什么东西比水更柔弱了,而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水.弱胜过强,柔胜过刚,遍天下没有人不知道,但是没有人能实行.所以有道的圣人这样说：“承担全国的屈辱,才能成为国家的君主,承担全国的祸灾,才能成为天下的君王.” 所以,真正的厉害是以柔克刚,绵里藏针,而绝非性格方正,锋芒毕露.
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