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鲁仲连，又名鲁仲连子、鲁连子和鲁连，齐国人，战国末期的纵横家，不仅口才了得，而且人品极好。他不务虚谈玄，不与人做无谓的斗嘴诡辩，不把爱国挂在嘴上，言必行，行必果，帮助田单破燕复齐，坚决不事秦国，“义不帝秦”等事迹都脍炙人口，为后人所津津乐道。
但你是否知道，鲁仲连在十二岁时，曾把齐国的雄辩家田巴辩得哑口无言，使田巴从此以后不敢在人前夸夸其谈的事迹吗？
田巴是齐国的雄辩家，擅长诡辩术，巧舌如簧，可以把历史上的春秋五霸统统贬斥得一钱不值，把完全不同的东西说成一模一样。“齐君闻其贤，聘而问政”。
更夸张的是，田巴曾辩于徂丘，议于稷下，凭借自己的一张铁嘴，滔滔不绝，口若悬河，“一日服十人”，辩遍稷下无敌手。
那时候，鲁仲连还只是个孩子，在稷下拜徐劫为师，专攻"势数"之学。十二岁那年，鲁仲连听说田巴声名赫赫，很是牛逼。年轻人心里很不服气，对他的老师徐劫说：“老师，我想去与田巴辩论一番，好让他不要再摇唇鼓舌，瞎吹牛皮，好不好？”
徐劫深知鲁仲连天赋异禀，能言善辩，但还是看了看小鲁仲连，摇摇头说：“你这小小年纪，行吗？”
鲁仲连骄傲地昂起头，自信满满地拍着胸脯说：“行，一定行！”
徐劫见鲁仲连小小年纪，却如此自信，不想折了鲁仲连的锐气，便找到田巴，对他说：“我有个学生，才十二 岁，是一匹小马驹，后生可畏，能不能向您请教一番啊？”
田巴闻言，不禁露出一丝轻蔑而不屑的神情。不过，田巴想，倒在自己嘴下的亡魂不计其数，多一个不多，少一个不少，于是撇了撇嘴，答应了下来。
小鲁仲连挑战田巴的消息不胫而走，次日，稷下学馆外，早已被人山人海围得水泄不通。当然，这些人当中，多数人不相信小小年纪的鲁仲连能够辩倒大名鼎鼎的田巴，他们之所以前来围观，一方面是为了一睹田巴的风采，另一方面则是想看看不知天高地厚的鲁仲连如何出丑。
在人们翘首以盼的目光中，正主儿出场了。鲁仲连见到田巴，出于礼貌，微微向田巴行了一礼，然后马上单刀直入，说道：
“我曾听人说过，厅堂上的垃圾没有清除，哪还顾得上铲除郊野的杂草呢？在短兵相接进行搏斗的时候，怎能防备远处射来的冷箭呢？这是什么道理呀？这叫事情有个轻重缓急，如若急事不办，次要的事却先办，岂非乱套？现在，我国形势非常危急，南阳地方有楚国大军屯驻，高唐一带遭受赵国军队攻打，聊城被十万燕军团团围困。田先生。您可有什么救急的妙计吗？”
田巴万万没料到，鲁仲连小小年纪，竟有如此见识，所以一时张口结舌，只好红着老脸说：“没有办法。”
鲁仲连微微一笑，接着说道：“国家紧急不能想出拯救之法，人民危亡不能提出安抚之什，哪还算什么擅长演说的学者呢？目前，我倒可以用计赶走南阳的楚兵，击退高唐的赵军，解除聊城的包围。真正有价值、有本事的辩才必须能解决实际问题啊！可您的滔滔演说，只像猫头鹰喋喋不休的空叫声，让人讨厌死了。希望您今后还是少开尊口吧！”
被鲁仲连如此一说，田巴越发得无地自容了，羞惭万分地说：“你说得对，说得对。”
不过，田巴毕竟是大家，拿得起放得下，输阵不输人。所以，他第二天就专程前去拜访徐劫，对鲁仲连赞不绝口，说：“您教出来的那个学生鲁仲连，何止是小马驹啊，那是追万里风的骏马啊。”同时，田巴还发誓，从此以后，再也不敢夸夸其谈，与人做无谓的辩论了。
看完这个故事，不知道当下那些整天夸夸其谈的所谓“专家、教授”们作何感想？是不是有被打脸的感觉？是不是也应该听鲁仲连一句劝，学学人家田巴呢？
常言道“读史可以使人明智，鉴以往可以知未来”。但历史的作用可能真的不是让我们遇见未来这么简单，读到深处的人一定明白，读史只不过让我们有更大的自由和能动性去创造未来。
生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野，在高晓松的歌词里，我们除了体验了一把文艺情结，更重要的是追求内心的自由与情怀。诗歌为我们缔造了一个精神的乌托邦，而史哲让我们更清晰地认识现实，我们不仅要活在现在，更要活在未来。跟着这些经典，遵循着历史的足迹，一点点掀开面纱，还原真实的场景，感受时光的流逝，追逐着哲人的思想，一点点探究人类的精神世界，一天天遇到更智慧的自己。
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