历史上著名成语典故 历史上战争中有名的智谋的故事的成语

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1、鞭辟入里（王羲之）出自唐·张怀瓘《书断·王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔鞭辟入里。”典故：相传王羲之在木板上写字，木匠刻时，发现笔迹透入木板三分深。后描述书法极有笔力。现多比方剖析问题很深入。2、高山流水（俞伯牙、钟子期）出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”典故：春秋时期，晋国大夫俞伯牙很拿手弹琴，他到楚国马鞍山遇到钟子期，两人议论琴律很投机。伯牙看到高山流水就演奏一曲，钟子期快乐地说泰山江河。两人结为至交。第二年伯牙去拜见钟子期，得知钟子期病故，就在坟前哀痛肠毁琴。比方至交或知音，也比方乐曲高深。3、故步自封（墨子）出自明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。”典故：战国时期，木匠身世的墨翟建议兼爱与非攻，处处推行他的学说。楚国要去攻击宋国，鲁班为楚军规划攻城的云梯。墨子匆促去劝止这场战役，楚王让墨子与鲁班较量较量攻防演习，墨子长于防卫，鲁班失利。楚王只好抛弃攻击宋国。后指思想保守，守着老规矩不愿改动。4、一字之师（郑谷）出自宋·计有功《唐诗纪事》：“郑谷改僧齐己《早梅》诗：‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜，人以谷为一字师。”典故：郑谷在袁州，齐己因携所为诗往谒焉。有《早梅》诗曰：“前村深雪里，昨晚开数枝。”谷曰：“‘数枝’非早也，不若‘一枝’。则佳。齐己矍然不觉兼三衣叩地崇拜。自是士林以谷为齐己‘一字之师’。”后指能够给他人纠正一个错别字或许指出哪一个字在文章句子中欠佳的教师。比方从他人那学到一点东西也是自己的教师。5、口蜜腹剑（李林甫）出自宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗天宝元年》：“尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。”典故：唐玄宗李隆基的兵部尚书李林甫，虽当官却不正正诚诚的就事，而是一味迁就和投合玄宗的意旨。李林甫和一般人接触。也总是在外表上表现出和人很友爱，十分协作，嘴里并说尽一切能够说的好听的、好心的话。可是实际上，他是一个十分狡猖阴恶，常常使坏主见来害人的人。日子久了，人家就发现了地这种虚假，所以咱们便在背后里说他“口有蜜、腹有剑”。便是：口上甜甜蜜蜜，心中白害人。指嘴上甜，心里狠。描述两面派的奸刁阴恶，多指蛇蝎心肠的人。6、一字千金（吕不韦）出自《史记·吕不韦列传》：“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士来宾有能增损一字者予千金。”典故：战国晚期，大商人吕不韦不吝散尽千金扶持秦国王子异人为秦国国君。异人当了秦王之后，封吕不韦为丞相。为了前进声望让世人信服，吕不韦命三千食客写出二十六卷，一百六十篇文章，书名提作《吕氏春秋》。书写成后，吕不韦指令把全文抄出，贴在咸阳城门上，并宣告公告：“谁能把书中的文字，添加一个或削减一个，乃至改动一个，赏黄金千两。”公告贴出良久，人们惧怕吕不韦的权势，无人来自讨没趣。所以“一字千金”的美谈便遗留至今。后用来称誉诗文精妙，价值极高，也指书法作品的宝贵。7、一饭千金（韩信）出自《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。”典故：韩信身世贫穷，爸爸妈妈早逝，没有他人能够依托，只好每天到河滨去垂钓，用鱼来果腹。有一天，韩信碰到一个老婆婆。老婆婆见他饿得瘦骨嶙峋，面无血色，便把自己的饭分一些给他吃。一连几天，这位老婆婆每天都给韩信饭吃，韩信十分感谢，便对老婆婆说：“您这样照料我，将来我必定要好好酬谢您。”韩信被封为楚王后特意回故土见老婆婆，向她一再道谢，并送给她一千两黄金。后指受人的恩惠，切莫忘掉，尽管所受的恩惠很是细小，但在困难时，即便一点点帮助也是很可贵的；到有才干时，应该重重地酬谢施惠的人才是合理。8、重整旗鼓（谢安）出自《晋书·谢安传》：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以化险为夷。”典故：谢安是陈郡阳夏（今河南太康）人，身世士族，年青的时分，跟王羲之是好朋友，常常在会稽东山旅游山水，吟诗谈文。他在其时的士大夫阶级中声望很大，咱们都以为他是个挺有才华的人。可是他甘愿隐居在东山，不愿当官。其时在士大夫中心撒播着一句话：“谢安不出来当官，叫大众怎样办？”到了四十多岁的时分，他才从头出来当官。因为谢安长时刻隐居在东山，所今后来把他从头出来当官这样的事称为“重整旗鼓”。后指再度出任要职，也比方失势之后又从头获得权势。9、图穷匕见（荆轲）出自《战国策·燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。”典故：战国末年，燕国太子丹物色荆轲与秦舞阳去行刺秦王嬴政，他把樊于期的人头及燕国的地图让荆轲他们进献给秦王，秦王十分快乐。荆轲打开燕国地图，显露尖利的匕首，当即捉住匕首行刺秦王，秦王拔剑反抗，卫士乘机上前杀了荆轲。后比方作业开展到最终，本相或原意显露了出来。10、坐而论道（赵括）出自《史记·廉颇蔺相如列传》典故：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年青时学兵书，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他顶替廉较为赵将，在长平之战中。只知道依据兵书办，不知道变通，成果被秦军大北，后来引申出“坐而论道”这个成语。后比方空谈理论，不能解决实际问题，也比方空谈不能成为实际。11、接竿而起（陈胜）出自汉·贾谊《过秦论》：“斩木为兵，揭竿为旗。”典故：公元前209年，阳城当地官派官差押解900多名壮丁去渔阳守边，官差选陈胜、吴广办理壮丁，走到大泽乡遇到大雨，不能如期抵达，按秦律规则这些人得悉数处死，陈胜、吴广无可奈何，只好举起竹杆当义旗，进行起义。后指公民起义。12、孺子可教（张良）出自《史记·留侯世家》：“父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”典故：战国时期，韩国姬令郎因为行刺秦始皇未遂，逃到下邳藏匿，改名张良。有一天他在圯水桥上漫步，遇到一个白叟的鞋掉到桥下，他主动捡起并替他穿上。白叟家以为他是孺子可教，就送他《太公兵书》，他细心研究后成为刘邦的谋士。后指年青人可培育。13、山穷水尽（项羽）出自《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”典故：楚汉相争时期，项羽占领秦都今后，烧杀掳掠，公民天怒人怨。汉王刘邦趁机反击想荣归故乡的项羽，让大军把项羽围在垓下，并设下“山穷水尽”之计，项羽以为汉军现已占领楚地，以为天要灭他，只好边喝酒边歌唱，悲凉自刎身亡。14、解甲归田（班超）出自《后汉书·班超传》：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子，张骞建功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”典故：东汉初期，班超因为家贫靠帮官府誊写文件为生，供养老母。可是他觉得这样抄誊写写没什么出息。刚好北方匈奴侵汉，他把笔一扔，决然报名参军，当了一名军官，在战役中立了大功。他向朝廷建议与西域各国建交，朝廷派他出使西域。后指文人参军。15、暴殄天物（商王）出自《尚书·武成》：“今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民。”典故：商朝末年，纣王帝辛对内控制手法残酷，对外比年征战用兵，导致商朝政治腐败、社会动乱。武王姬发在征讨商纣前说：“我周王姬发将讨伐商，因为今天的商君纣暴虐无道，恣意浪费鸟兽草木等自然界生物，又摧残苛虐大众。不光使自己成为逃亡罪犯的头目，更使商朝城邑成了罪犯会集躲藏的巢窟。我获得了志士仁人的帮助，所以敢敬奉天意，前去遏止祸乱。”最终商周决战于牧野，纣王惨败，自焚而死，商朝消亡。《书经》原文中的“暴殄天物”，原指纣王恣意浪费自然界的生物，后来演变为成语，用来比方浪费物力，不知爱惜。16、声东击西（韩信）出自元·无名氏《暗度陈仓》第二折：“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智，必定排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也。”典故：秦末项羽灭了秦今后，自封西楚霸王，变节谁先攻入咸阳的人为王的约好，刘邦极为不满，领兵进入四川，沿途烧了巴蜀的栈道，封为汉王，刘邦得到韩信的帮助，明里在修栈道，背后绕道轻取项羽的大将章邯，从而获得华夏为王。后比方用一种假象利诱对方，实际上却还有打算。17、勃然大怒（蔺相如）出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。”典故：战国时期，秦昭襄王为得到赵国的和氏璧，便许诺赵惠王以15座城池交流。迫于秦国实力，赵王派蔺相如带和氏璧去交流，秦王沉默不谈城池的事，蔺相如用计夺回和氏璧，并勃然大怒地说：“假如不以城池交流，我就与和氏璧玉石俱焚。”指愤恨得头发直竖，顶着帽子。描述极点愤恨。18、学而不厌（吕蒙）出自《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当戎马之务，学而不厌。”典故：三国时期吴国大将吕蒙没有文化常识，孙权鼓舞他学习史书与兵书。吕蒙总是推说戎行事多没有时刻学习，孙权罗列自己及前人的比如，如“光武当戎马之务，学而不厌，孟德亦谓老而好学。”吕蒙深受感动，从此奋发学习，学识前进很快。后指书本不离手，描述勤奋好学。19、趁热打铁（曹刿）出自《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。趁热打铁，再而衰，三而竭。”典故：春秋时期齐国恃强凌弱攻击鲁国，鲁庄公率军迎敌，两军相遇，齐军擂起战鼓，而鲁军在曹刿的带领下没有擂鼓。齐军第三次擂鼓时士气现已失落，鲁军才第一次擂鼓。鲁军靠的便是趁热打铁的士气以少胜多，打败了齐军。后多喻趁锐气旺盛之时一举成事或鼓足干劲，百折不回。20、不行救药（蔡桓公）出自《左传·成公十年》：“疾不行为也，在肓之上，膏之下，攻之不行，达之不及，药不至焉，不行为也。”典故：春秋时期，晋国国君晋景公得了沉疴，秦国国王秦桓公派名医缓前去为其看病。缓来到晋国，见到晋景公，把好脉后摇头叹息说：“大王的病现已到了肓上面，膏下面，药力是无法抵达的。”公然，没过多久，晋景公就病死了。描述病况十分严峻，无法治疗。比方作业到了无法挽救的境地。21、背水一战（项羽）出自《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”典故：公元前207年，项羽的起义军与秦将章邯带领的秦军主力部队在巨鹿（今河北邢台市）打开大战；项羽不畏强敌，引兵渡漳水（由巨鹿东北流向东南的一条河）。渡河后，项羽指令三军：“皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”巨鹿一战，大破秦军，项兵威震诸侯。后比方下决心悍然不顾地干究竟。22、东窗事发（秦桧）出自元·孔文卿《东窗事犯》第二折：“吾乃地藏神，化为呆行者，在灵隐寺中，走漏秦太师东窗事犯。”典故：北宋末年，金兵南犯，岳飞、李纲等坚持抗金，奸臣秦桧建议屈服，就与夫人在东窗下密议除掉岳飞。后来以“莫须有”的罪名杀戮岳飞。不久秦桧与儿子病死，妻王氏请和尚做法事超度他们，法师说：“太师叫我转达，东窗事发了。”后比方诡计已暴露。23、程门立雪（程颐、杨时）出自《宋史·杨时传》：“见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不云。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”典故：远在北宋时期，福建将东县有个叫杨时的进士，他特别喜爱研究学识，处处寻师访友，后被引荐程颐门下。 一天，杨时同一同学习的游酢向程颐恳求学识，却不巧赶上教师正在屋中眯瞪。一瞬间，天飘起鹅毛大雪，越下越急，杨时和游酢却还立在雪中。直到程颐一觉醒来，才赫然发现门外的两个雪人。从此，程颐深受感动，愈加不遗余力教杨时，杨时不负重望，总算学到了教师的悉数学识。后指学生恭顺受教，比方尊师。24、习以为常（刘禹锡）出自唐·孟棨《本事诗·情感》载刘禹锡诗：“习以为常浑闲事，断尽江南刺史肠。”典故：唐朝出名诗人刘禹锡因为政治改造被贬职回京，司空李绅设宴招待他，席间命歌妓以歌舞劝酒。刘禹锡感慨万分，当场写诗一首：“高髻云鬟宫样装，春风一曲杜韦娘。习以为常浑闲事，断尽江南刺史肠”。后指某事常见，家常便饭。25、梦笔生花（李白）出自五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻全国。”典故：唐代大诗人李白少年时从前做过一个独特的梦，他梦见自己运用的笔尖头开出了艳丽的花朵，一张张白纸主动飞到他眼前，他快乐极了，就抓起妙笔飞快地写了起来，落在纸上的却是一朵朵怒放的鲜花，他的许多出名的诗歌撒播至今。后比方写作才干大有前进，也描述文章写得很超卓。26、力透纸背（颜真卿）出自唐·颜真卿《张长史十二意笔法意记》：“当其用锋，常欲使其透过纸背，此成功之极也。”典故：南宋陆游是一位才华横溢的诗人，他留下了9000多首诗，内容极为丰厚，抒情政治志向，代表作有《关山月》、《农家叹》、《示儿》等。清代诗人赵翼在《瓯北诗话》中谈论陆游的诗：“陆游的诗才华豪健，意境新鲜，立意深入，句子精练，力透纸背。”后描述书法刚劲有力，笔锋几乎要透到纸张反面。也描述诗文立意深入，词语精练。27、洛阳纸贵（左思）出自《晋书·左思传》：“所以豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”典故：西晋有一位出名的文学家，名叫左思。左思身世寒微，不善交游，并且容颜丑恶，说话还有点口吃。他的父亲左雍对此十分绝望，有一次，竟当着他的面，对自己的朋友说：“左思这孩子的学习，还赶不上我小的时分呢!” 这事对左思的影响很大，从此他便潜下心来，奋发读书，总算写的一手好文章。后整整用了十年写出《三都赋》这一文学巨作。起先，不为时人所重，后经黄埔谧、张华等名人引荐，所以富豪之家争相传写，以致洛阳纸价也贵重起来。 后来，人们便用“洛阳纸贵”来描述文章作品妇孺皆知，广为撒播。后比方作品有价值，撒播广。28、背水一战（韩信）出自《史记·淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。”典故：韩信的部队要通过一道极狭的山口，叫井陉口。在通过韩信的一番排兵布阵后，汉军获得了成功，战后将领们问韩信：“兵书上说，列阵能够背靠山，前面能够临水泽，现在您让咱们背靠水排阵，还说打败赵军再饱饱地吃一顿，咱们其时不相信，可是居然取胜了，这是一种什么战略呢？”韩信笑着说：“这也是兵书上有的，仅仅你们没有留意到算了。兵书上不是说‘陷之死地然后生，置之亡地然后存’吗？假如是有退路的当地，战士都逃散了，怎样能让他们拼命呢！”这个故事演化出成语“背水一战”，多用于军事行为，也可用于比哺有“决战”性质的行为。后表明没有退路，比方与敌人决一死战。29、退避三舍（晋文公重耳）出自《左传·僖公二十三年》：“晋楚治兵，遇于华夏，其辟君三舍。”典故：春秋时期，晋国内争，晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并招待他，他许以如晋楚发作战役晋军退避三舍。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支撑宋国与楚国发作对立，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。后比方让步和逃避，防止抵触。30、流连忘返（刘禅）出自《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》：“问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”典故：三国时，诸葛亮逝世之后，魏国马上派兵来攻击蜀国，蜀国不光打不过魏国，刘禅还自愿屈服，带着一些旧大臣到魏国去当“安泰公”，持续过着吃喝玩乐的日子。有一天，魏国的大将军司马昭请阿斗吃饭，成心叫人来扮演蜀国的杂耍，想侮辱这些蜀国来的人。旧大臣们看到这些蜀国的杂耍，都十分的哀痛，可是，阿斗却快乐地拍着手说：“好耶！好耶！真是美观耶！”一点也没有哀痛的姿态。后来，司马昭成心挖苦阿斗说：“怎样样！在这儿过的快乐吗？想不想蜀国呀？”没想到，阿斗居然快乐肠说：“此间乐，不思蜀。”后比方在新环境中得到趣味，不再想回到本来环境中去。

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