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一、庆都生尧
帝尧乃距今四千一百五十年前后华夏共主，起先初于炎帝魁隗，母陈丰氏庆都，帝颛顼之后，尧姓伊祁，字放勋。先居唐，后居陶，故为陶唐氏，史称唐尧。
《史记》曰：“昔尧作游成阳。”即以成阳为都城发展壮大。尧二十岁践天子位，暮年禅帝位予舜，徙陶丘，后回游成阳而崩。舜葬尧于成阳姚墟，不封不树。久之榖木成林，人曰“姚墟榖林”。尧母庆都陵曰“灵台”，与尧陵毗邻。
二、尧置谏鼓
尧当政后生活非常俭朴，住茅草屋，喝野菜汤，穿用葛藤织就的粗布衣。时刻注意倾听百姓们的意见，在简陋的宫门前设了一张“欲谏之鼓”，谁要是对他或国家提什么意见或建议，随时可以击打这面鼓，尧听到鼓声, 立刻接见，认真听取来人的意见。
三、访纳贤能
史载尧之功臣九人，或说十一人，可谓人才荟萃。但他唯恐埋没人才，野有遗贤。所以他还常常深入穷乡僻壤，到山野之间去寻查细访，求贤问道，察访政治得失，选用贤才。
尧选贤与能，任用羲氏、和氏四人，通过观察太阳位置移动的变化测定出了春分、夏至、秋分、冬至，并通过星宿的位置来校正历法的变化。尧年老时，为了寻找优秀的接班人，历访贤才，可是都不得，后来有人举荐舜，便亲自前往考察。身为天子的尧王，微服寻访山野村夫的舜，其求贤若渴的精神，受到世人敬佩。
四、羲和定历
《尧典》上说，帝尧命令羲氏、和氏依据日月星辰的运行，测定推求历法，制定四时成岁，为百姓颁授农耕时令。并根据星象的运行确定出了春分、夏至、秋分、冬至。 二分、二至确定以后，尧决定以366日为一年，每三年置一闰月，用闰月调整历法和四季的关系，使每年的农时正确，不出差误。
五、尧舜禅让
相传，尧年老的时候，在部落联盟议事会上提出后继人的问题时，讙兜推荐共工，尧虽不同意，还是让他担任工师之职，以考验其才能，结果不行，大家又才推荐舜。
尧为了方便考察舜，就把自己的两个女儿娥皇、女英嫁给了他。结果证明舜的确是一个品德高尚、能力超群的人，于是尧就把治理天下的权力交给了他，自己退居一旁养老。
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