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《东郭先生后传》（寓言故事）据传说东郭先生此人很有文化知识，读了很多很多书，所谓的‘之乎者也’随时可以信手沾来。所以他一直觉得自己是在大材小用，也一直不安于现状。读书不就是为了能够在官场谋个一官半职？就是不能当个官，那起码也得混个公务员之类的吧？要不，读那么多书何用？在某天的下午，终于带着他的知识和书籍出发了，打算在一个叫“中山国”的国家的官场上谋它个一官半职。又据传说当时的“中山国”里的官场是全世界最好混的。别说一官半职了，只要随便能够和“中山国”政府部门沾点边的差事，油水都是非常丰富的。东郭先生这次作出选择去“中山国”做官，可谓极为明智的选择。只是他由于知识过于渊博，一时糊涂在去“中山国”的路上救了一匹狼，弄得自己尴尬不堪，还害得自己差点给狼吃了，幸好有个“中山国”的农夫路过救了他，才免遭给狼吃的命运。这件事成为当时“中山国”的特大。“中山国”的人民个个都在取笑他，说他是一条可笑又可怜的糊涂虫，说这样的人怎么可以在我们“中山国”做官呢？就因为这件事，东郭先生终于没有在“中山国”当成官。后来有个叫马中锡的好事者编了一篇文章叫《东田传》；来讽刺东郭先生的滥施同情与狼的忘恩负义。由于当时“中山国”在大力倡导“同情心精神”，马中锡也不得不把《东田传》编得完美些了。因为滥施同情毕竟是同情，毕竟是好事，至于忘恩负义那肯定是不对的，所以狼在文章里只能给“中山国”的农夫打死。假如不这样写，这篇文章是不能在当时的“中山国”发表的，要知道当时“中山国”的文章审核制度是非常严格的，为了可以发表，能够挣点稿费，马中锡也不得不圆滑了。不过，大家可能只知其一不知其二，其实那匹狼并没有死。既然狼没有死？那马中锡怎么写成是给农夫打死了呢？除了以上因素外，这个中缘由还得从农夫举起锄头那一刻说起......东郭先生终于又把狼塞进自己装书的口袋里了，并扎好袋口。这时候，农夫对东郭先生说：“这种伤害人的野兽是不会改变本性的，对狼讲仁慈，你简直糊涂透顶了。”说罢，抡起锄头，准备一锄打下去。狼一听，完蛋了，原来农夫是准备帮东郭先生的，自己还真糊涂，现在只能闭上眼睛等死了，就在狼闭上眼睛那刻，它居然急中生智说：“农夫先生，只要您把我放出来，我就告诉您一个宝藏。”农夫一听得了，又想骗我了，就说：“宝藏留着你去挖吧，我现在就送你去。”又再次把锄头举起。说时慢，那时快，东郭先生一把抢过农夫的锄头扔在一边。农夫就不解了：“你怎么还想救它？难道你忘记了，刚才它是怎么对你的吗？”东郭先生：“先生，您听我说，它刚才不是说知道一个宝藏吗？谁知道那个宝藏会不会就是你几辈子锄田都挣不到的财富呢？万一是的话，您不就可以不用锄田了？不就可以在你们“中山国”买个一官半职过官老爷的日子了？您说我说的对不？做官老爷怎么也得比种田好嘛？您应该不会忘记‘锄禾日当午，汗滴禾下土’这两句话吧，那么辛苦的事情，那么浅显的大道理，您还会不明白吗？您看我读那么多书就知道这个大道理了。”农夫一听，觉得好像也是个道理，不过，万一狼并没有什么宝藏呢？那该怎么办？东郭先生好像看出农夫心事那样，接过话又说：“不用害怕，现在我们是两个人，您还担心对付不了它吗？万一它要是没有宝藏，我们再打死它就是了。”农夫给东郭先生说得心动了，是啊！万一真的是宝藏，那自己就可以不用种田了，这样的好事何乐不为？就是这样农夫和东郭先生又把狼放了出来。农夫对狼说：“假如你说谎话，我们就马上打死你，快，现在马上就带我们去找你说的那个宝藏，如果是真的，我们就送你离开‘中山国’，你还不知道我们‘中山国’的老百姓是怎么讨厌你的吧？”农夫似乎担心狼还会留在“中山国”。狼果然给农夫和东郭先生找到宝藏。东郭先生很是高兴，想不到官没做成，居然把财发成了，其实做官还不是为了发财，有钱还怕没官做？看来好心还是会有好报的嘛。农夫也很高兴，暗想自己以后再也不用“锄禾日当午，汗滴禾下土”了，这样不就可以天天抱着自己媳妇睡觉觉了？你们还不知道吧？我天天在锄田，那么累，哪还有心思想那事情？不用种田不就可以想了吗？两个人都在想着美事！可是怎么把狼处置呢？说过要把它放了的，做人不能没有信用嘛？要知道“中山国”的人民是非常恨它的。它时常掠夺“中山国”的牲口不单止，还吃过许多“中山国”的老百姓，所以，“中山国”的人民对它可谓是恨之入骨的。要是这件事让他们知道了，那还得了？不把两个人剁成肉酱才怪。最后，还是东郭先生读过书，有些见识。他建议把狼送去一个海岛，只有这样“中山国”的老百姓就不知道这件事了。于是东郭先生拿出了宝藏里的几块玉石，找到了专门摆渡的船夫，叫他把狼送到了一个海岛。农夫和东郭先生就是这样神不知鬼不觉的把狼送出了“中山国”。虽然把狼送走了，东郭先生觉得还是不保险。在他的提议下，又找了个叫马中锡的人写了一篇文章，并且要求文章里必须写成是把狼打死了。马中锡看在银子的面子上，也不得不“委曲求全”了。就是这样马中锡写了一篇文章叫《东田传》。据说《东田传》这篇文章的稿费收入竟然达到七位数字。而且文章一发表就受到当时“中山国”政府各部门的表彰奖励。他就是靠这篇文章而成为一个家喻户晓的作家。东郭先生虽然知道这样写法，自己会很没面子，不过，胜在现在自己有钱了，没面子在“中山国”呆，那就去其他国家吧！听说“美利奸”这个国家很不错，人家正在推行“朴实价值”呢，好像我这样如此“淳朴又结实”的人，去到那里，难道还会没好日子过？到时候自己就去那里混吧！“中山国”算什么东西？我才不会留恋呢！东郭先生早就为自己做好打算了。只不过宝藏只有一个，人却有两个，那岂不是要分掉一半的财富？虽说分掉一半的财富后，自己也照样可以在“美利奸”这样的国家风风光光地过上几辈子，可那毕竟是钱财呀！只有傻瓜才会嫌钱财多的，我东郭先生可不是傻瓜！不行，得想个办法才行。按理说农夫只能是种田的，他怎么能够管理那么多财富呢？要是农夫和我这样的知识分子的财富一样多，那以后谁还愿意去读书呢？你们就没听说“中山国”有个教授就是这样说的：“四十岁前，没有四千万别说是‘他’的学生！”。可见读书的人就是应该钱财多多的！我东郭先生比“中山国”的教授那些学生毕竟是要厉害些的嘛，我的财富还会少过他的学生吗？得想个法子独占宝藏才行！于是东郭先生就利用他学到的知识理论，终于把农夫说服不要宝藏里的一分文了。他是怎么说服农夫的呢？首先他大力赞扬农夫的救人又救狼的精神是如何如何的伟大；然后再称赞农夫怎样身体力行地为“中山国”做出了多少多少的贡献——最大的贡献就是农夫可以种田；从而养活了全国的人民，假如农夫要是拥有了许多财富，那就没有养活全国人民这个巨大的贡献了。说得农夫心悦诚服！终于自愿不要宝藏里的分文了。东郭先生害怕自己的龌龊丑事给“中山国”的人民知道，那样自己只会身败名裂，而且很可能连小命都丢掉；得赶快逃命才行！于是他就买了本假护照去了“美利奸”，并且改名字叫“精英”，从此东郭先生这个人就在地球上消失了；农夫继续在作出他养活全国人民的贡献；那匹狼去到一个海岛后，一直在过着很孤独的生活，不过，它却天天在想着如何再次回到地大物博、物质丰富的“中山国”掳掠。文/瞳人
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