: 颜超贿赂北斗神 正因北斗七星所在的要害位置和醒目的形状， 它在中国古代人们心目中的地位也一天比 一天高起来。之后北斗成了管人生死的星座。东晋干宝撰写的神异小说《搜神记》有这样一 段故事： 有一个叫颜超的人，请平原人管辂相面，管辂说： “你面相不好，有夭折之相。 ”颜超一 听十分着急，便问有没有补救的办法。管辂闭目掐算了一会儿，说： “十天之后，你带上一 大包煮好的鹿肉和一大壶清酒， 去某某山中， 那儿有一片割过的麦地， 地南边有一棵大桑树， 树下有两个下围棋的仙人，你什么也不用说，用酒肉服侍好他们就行了。 ” 颜超到这天带好酒肉赶到山中麦地那棵大桑树下， 果然有两个仙人在那儿下围棋， 颜超 悄悄近前，将酒肉摆在棋盘两边，自己则站在一侧观棋。这两个仙人沉溺下棋，不知不觉摸 过酒肉就吃，不到半个时辰，就把颜超的酒肉吃光了。这时棋还没有下完，坐北边的仙人抬 头一看，说： “你不是颜超吗？这酒肉是你的吗？”颜超恭敬地回答： “是。 ”仙人说： “你的 寿数已尽，还来这儿干什么？”这时坐在南面的仙人发话了： “老哥，你刚吃喝了人家的东 西， 怎样能够这样无情呢， 给人家增加几岁吧！ ” 北边的说： “生死簿子都定好了， 怎样增加？” 南边的说： “你不好意思，我替你来。 ”说着，他向北面的仙人要来一个大帐簿，翻开一 页，上方写着：颜超，一十九岁。南面的仙人在“一”字上加了两笔，成了“九十九岁” 。 结果，颜超之后真活到了九十九岁。原来这两个仙人，在北面坐的就是北斗，南面的是 南斗（二十八宿之一） 。正因“南斗注生，北斗注死” ，人的一生，都要从南斗手里过到北 斗，因此北斗的簿子决定着人的寿限。看来神仙也是好通融的，这真是“神仙自有神仙 着，世事如棋下不完” 。 北斗为什么能注定人间的命运生死呢？这种说法也是有根源的， 中国古代人与人来往很 少、交通不发达、障碍危难极多，北斗成了人们平时出门决定方向的重要依据，于是人们把 它当成指路救生的“灯塔” ，作为神来崇拜。 : ：韩信点兵 淮安民间传说着一则故事——“韩信点兵” ，其次有成语“韩信点兵，多多益善” 。韩信 带 1500 名兵士打仗，战死四五百人，站 3 人一排，多出 2 人;站 5 人一排，多出 4 人;站 7 人一排，多出 6 人。韩信立刻说出人数：1049。 韩信点兵分析如多一人，即可凑整。幸存人数应在 1000~1100 人之间，即得出：3 乘 5 乘 7 乘 10 减 1=1049 到了明代，数学家程大位用诗歌概括了这一算法，他写道：三人同行七十稀，五树梅花 廿一枝，七子团圆月正半，除百零五便得知。 这首诗的意思是：用 3 除所得的余数乘上 70，加上用 5 除所得余数乘以 21，再加上用 7 除所得的余数乘上 15，结果大于 105 就减去 105 的倍数，这样就知道所求的数了。 : 霍去病倒看北斗 古人早就发现， 越往北走， 北极星就升得越高， 当然北斗星也会同样升得越高。 他们想， 如果再往北走，北斗星会不会高过头顶，向南偏去？这是完全可能的，也真有人看到过这种 景象，下方我给朋友们讲一个“霍去病倒看北斗”的故事。 霍去病是西汉年间的一位大将，河东郡平阳县（今山西临汾）人，是另一位史称“不败 将军”卫青的外甥。那时，北方的匈奴经常对汉朝边境进行掠夺。霍去病 18 岁时，被派遣 领兵北征匈奴，他率领 800 名骑兵冲入敌阵，一气斩杀匈奴兵两千多人，生擒匈奴单于的叔 父，威名勇冠全军，被汉武帝封为两千五百户冠军侯。 几次胜仗后，匈奴的军事力量大大削弱，不得不退到遥远的大沙漠以北地区。公元前 120 年的秋天，一万多匈奴骑兵又向南进犯，深入到右北平地区（今河北北部一带）烧杀抢 掠，汉朝边民上千人死于匈奴铁骑之下。于是汉武帝决定远征漠北，彻底消灭匈奴军队。 这年，汉武帝调集 10 万骑兵以及步兵辎重队几十万人，由卫青和霍去病率领，分东西 两路向漠北进军。霍去病率军从代郡（今山西代县） ，出发，在大沙漠地带纵横驰骋，行军 两千多里，最后捕捉到敌军主力。于是霍去病指挥汉军发动猛攻，一场激战开始，长枪象稻 草一样折断，莽莽草原，弃尸累累，山河变色，日月无光。几天血战之后，汉军最后胜利。 这场战役，歼敌七万名，匈奴左贤王部几乎全军覆灭。霍去病率军乘胜追击，一向追到狼居 胥山（今蒙古国境内德尔山或杭爱山） 。为庆祝这次战役的胜利，霍去病率众在狼居胥山顶 积土增山，举行祭天封礼。 晚上他在营外散步，抬头仰望北斗时，吃惊地发现，北斗七星已经越过天顶，偏向南方 了。他第一次看到倒置的北斗七星图案，第一眼几乎都没认出来，他赶忙招呼将士们一同观 看，大家都对这奇特的景象啧啧称奇，觉得天圆如盖，地方似棋，宇宙奥妙，不可尽言。随 后，霍去病又在附近的姑衍山举行祭地禅礼，并登临北海（今贝加尔湖） ，刻了一块记功碑， 埋在那里，然后凯旋还朝。这就是“霍去病倒看北斗”的故事。可惜霍去病回朝后不久就因 病去世，年仅 24 岁。这位军事天才不讲享受，一生为戍边事业奋斗，他有两句名言流传至 今： “匈奴未灭，何以家为！ ” 贝加尔湖的纬度大约是北纬 55 ，北斗星上中天时就已转向南天了。这对于生长在中原 地区的人们来说，确实算个稀奇事。唐代的刘商在《胡笳十八拍》诗中写道： “怪得春风不 来久，胡中风土无花柳，天翻地覆谁得知，如今正南看北斗。 ”也是在感叹这种景象。 : ：梅妻鹤子 林逋晚年隐居在杭州西湖小孤山。在山上种了三百六十五棵梅树。平日除草，施肥，辛 勤劳作。待到梅子熟时，就有成群小贩前来买他的梅子。他卖梅子不是按斤论两而是根据每 树梅子多少毛判判， 估价公道。 因此商贩们都喜爱买他的梅子， 他还准备三百六十五个竹筒， 把每棵树卖下的钱分另装入竹筒里编上号。不管有客人、无客人或是客人多、客人少。一天 用一竹筒梅子的钱过生活，绝不多用一文。 他还养了两只白鹤。客人来了，先生就打个忽哨，白鹤立刻飞来，立在先生跟前。他把 钱和纸条装在一只袋里， 挂到白鹤颈上， 让白鹤飞往市里买鱼肉酒菜。 那些商贩见白鹤飞来， 知道先生来了客人，就按纸条所开货物收钱付货，交白鹤带回。 : 王莽与威斗 正因北斗绕“天帝星”所在的北极日夜不息，因此从很早开始，北斗成了天帝的车子。 西汉司马迁在《史记?天官书》说： “斗为帝车，运于中央，临制四方” 。意思是：北斗星是 天帝坐着的马车， 天帝以中央为枢纽， 坐在马车上一刻不停地巡行四方。 汉代的首都是长安， 长安还有个别名叫“斗城”也是从这种观念来的。 东汉时一世纪中叶，山东嘉祥县的武开明墓石祠，刻有“斗为帝车图” ，图中的北斗七 星，由前四星组成车舆，有一帝王形象的人端坐在斗勺之中，后三星组成车辕。这辆车没有 车轮，它是腾云驾雾而行的。 北斗七星有这么高的地位，因此历代帝王都对它极其崇拜，但是事情如果一过头，就会 变得十分荒唐。下方我讲一个王莽与北斗的故事。 西汉末年，朝廷出了一个叫王莽的权臣，他既不是武将，也不是政治家，只能算是个儒 者，他废掉了汉朝皇帝，自立为君，建立了名字叫“新”的王朝，一个儒者靠多年苦心的经 营建立了自己的王朝，这在中国历史上也是独一无二的。 王莽本是皇帝的外戚，在政治舞台施展了一阵之后，曾官至相位，后又退了下来。本来 他有可能平静地度过自己的后半生的，不料过了不久，皇帝刘欣去世，皇族无后，连个主持 丧事的男生也找不到。于是，太皇太后、王莽的姑母王政君就把王莽宣进朝来，让他主持丧 事，并任命他为大司马兼任尚书。这样，王莽掌握了全国最高军权、最高行政权于一身，顿 时成为举足轻重的人物。 虽然在一人之下、万人之上，王莽却一向表现得十分谦卑，仁、义、礼、智、信，无一 不做得让人心服口服，整日树立一个鞠躬尽瘁、为国事操劳的赤胆忠臣的形象。比如，当王 莽把自己十四岁的女儿许配给皇帝刘衎作皇后时， 朝廷赏赐给王莽二县二乡的土地和一万万 钱的聘礼， 但王莽拒绝理解， 把钱全都捐出用以救济灾民了。 这一举动让全国上下感恩戴德， 全国人民都颂赞他是亘古未有的圣贤。 等他权倾朝野， 连皇帝都对他言听计从时， 他意识到自己已经是无冕之王， 就不再谦恭。 瞧：一连几个皇帝都是庸才，大臣又多贪鄙自私，国困民穷、怨声四起，可见大汉气数将尽， 自己就应当仁不让了！于是公元 8 年，王莽废掉了身边的小孩皇帝孺子婴，自己登上宝座， 改国号为“新” ，建年号为“始建国” 。 如果王莽能把国家治理的很好，无论当时人还是后人，也会心悦诚服地承认这个王朝， 不料靠两面派手法起家的王莽， 在政治上只能算是个三流主角， 绝无汉开国皇帝刘邦的雄才 大略和翻云手腕。他个性向往先儒书上写的古代理想社会，于是就对全社会大动手术，搞托 古改制，从货币、官制、法令、赋役到行政区划，想改什么就改什么。光赋税一项，就让善 良的农民耕种所得，还不够缴税的，家家衣食无着，尚未饿死的，只好造反。 王莽认为，既然北斗是帝王之车，那么模仿北斗的形状造一个神符放在身边，它必须能 保佑自己。在他登基的第九年头上，看到反贼太多，自己的位子不稳，他决定铸造一只“威 斗” 。这年八月，铸造工作在京城南郊开工，他亲自到场监督。威斗是用铜掺入五色石铸的， 形状像北斗，长二尺五寸，他坚信，此物必须内能保佑自己稳在王座，外可帮忙自己杀退叛 军。因此，他睡觉时把威斗放在龙床边，上朝时搁在御座旁，出行时则让人扛着走在皇辇前 面。 但农民造反愈演愈烈，最后爆发为全国性的大起义。公元 23 年，起义军的一支——绿 林军包围了长安城，随后攻入城中，与官军激战。第二天，各衙门官员都跑个精光。眼见绿 林军已逼近皇宫大门，王莽便率众人来到未央宫前殿，手执威斗席地而坐，一副运筹帷幄、 决胜千里的样貌， “天文郎”紧随在他身旁，不断操作星占仪器，模拟白天里北斗星的方位， 以便让王莽调整坐位和威斗的方向，以与天上的北斗一致。——由此项动作，可见王莽作统 治者根本不入流，他铸造威斗骗骗别人也就罢了，他却连自己也骗。一边骗自己，他一边还 念念有词： “天生德于予，汉兵其如予何！ ”王莽不愧是个大儒，这时候还文绉绉地套用孔子 的话。孔子原话是： “天生德于予，桓魋其如予何！ ”孔子游学时，宋国的司马桓魋要杀他， 随行的学生提议快逃，孔子气定神闲地说了这句话，意思是：我的德能是上帝赐给我的，桓 魋能把我怎样样呢？ 第三天清早，亲兵扶着王莽上车，跑到渐台——负责时刻历法的天文台，天上的星座也 有一个叫渐台的，是织女星梭子的一部分——渐台在一个大水池中，王莽想：凭水阻挡，兴 许能多挺一会。这时他还怀抱着威斗不放。绿林军将渐台重重包围，先射箭，箭射完了，便 短兵相接，王莽的亲兵死伤殆尽，傍晚，绿林军最后攻到台上，王莽被杀， “新莽”政权 15 年就垮了台。 唐代诗人白居易有诗： “周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时，向使当初身便死，一生真 伪复何知？”的确，如果王莽在谋取大汉政权前就死去，必须会给历史留下一个辅佐幼主的 诸葛亮式的人物形象，也许还有“王莽祠”供我们瞻仰呢，此刻，我们只好随着历史一齐去 贬斥他了。
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