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2019 名校高考作文模拟题及范文：家族故事，时代变 迁；家族文化，源远流长作文题目 22.阅读下面的材料，根据要求写作。（ 60 分） 今年春节，顾氏家族成员从各地回到老宅，欢度新年，畅叙亲 情。 大太爷爷一家四代同堂，都住在老宅。大太爷爷早年以画像为 业，儿子开照相馆，孙子经营影楼，曾孙女开发了一款美图软件， 在网上爆红。 二太爷爷参加过抗日战争，儿子是大庆油田的技术员，孙女改 革开放之初到深圳创业，曾孙正在亚丁湾执行护航任务。 三太爷爷年青时到旧金山打拼，儿子在当地开了个小超市，孙 子娶了当地的姑娘，曾孙 Peter 今年 18 岁，中文名字叫顾念祖， 第一次随父亲到中国探亲祭祖。 顾念祖把大太爷爷手绘的画像和家族历次团聚的照片传到网 上，这些照片有黑白的、有彩色的，诉说着家族的故事。他留言 说这次聚会给了他许多温暖和感动，他对顾家的家族观念充满好 奇。 顾氏家族是无数中国家族的缩影。每个人都在谱写家族的历 史，每个家族的历史都折射着时代的变迁、国家的发展。请你根 据以上材料写一篇文章，回应顾念祖的留言，帮助他理解中国的 家族文化。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作， 不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于 800 字。 一、题目解读 2019 年广州高考“一模”语文作文题，用一句话来概括材料 的内容和含意就是 “家族故事， 时代变迁； 家族文化， 源远流长” 。 我们来仔细分析一下题目。 （一）题干信息 22.阅读下面的材料，根据要求写作。（ 60 分） 这是典型的高考作文题题干表述的形式，传递了题目序号、写 作题目是材料作文、作文题的分值是 60 分这些信息。 （二）材料信息 今年春节，顾氏家族成员从各地回到老宅，欢度新年，畅叙亲 情。 大太爷爷一家四代同堂，都住在老宅。大太爷爷早年以画像为 业，儿子开照相馆，孙子经营影楼，曾孙女开发了一款美图软件， 在网上爆红。 二太爷爷参加过抗日战争，儿子是大庆油田的技术员，孙女改 革开放之初到深圳创业，曾孙正在亚丁湾执行护航任务。 三太爷爷年青时到旧金山打拼，儿子在当地开了个小超市，孙 子娶了当地的姑娘，曾孙 Peter 今年 18 岁，中文名字叫顾念祖， 第一次随父亲到中国探亲祭祖。 顾念祖把大太爷爷手绘的祖辈画像和家族历次团聚的照片传 到网上，这些照片有黑白的、有彩色的，诉说着家族的故事。他 留言说这次聚会给了他许多温暖和感动，他对顾家的家族观念充 满好奇。 材料部分分为五个段落。 第一段：这一段三个信息要特别注意，第一是“今年春节”， 点明了时间，也给出了活动的文化背景，“春节”是中国人最重 大的传统节日，家族团圆是春节的主题，也是最突出的一种家族 观念。第二是“老宅”，点明了地点，也隐含了“老宅”在中国 家庭文化中的重要意义。第三是概述了事情，是顾氏家族成员， 从各地回到老宅，欢度新年，畅叙亲情。 第二段：概述大太爷爷一家的状况。“四代同堂”，这在中国 人的家庭观念里是最幸福的事情。“都住在老宅”，表明这房人 在家乡的坚守。四代人的工作都跟影像有关，但又各有发展，画 像 开照相馆 经营影楼 开发美图软件。这个家庭有自己的坚守， 坚守老宅，坚守影像工作，但是不断与时俱进。 第三段：概述二太爷爷一家的状况。四代人的轨迹，参加抗日 战争 大庆油田的技术员 改革开放初期在深圳创业 在亚丁湾执 行护航任务，表明了这家人跟祖国命运相连，参与到国家各个时 期的发展大潮中，勇立潮头。 第四段：概述三太爷爷一家的状况。这是一个华侨家庭的发展 轨迹，旧金山打拼 开小超市 娶当地姑娘，表明了华侨家庭的艰 辛与在侨居国家的融合。同时引出这次作文的主角：Peter ，顾念 祖。他 18 岁，跟我们高三的同学们大致同龄，他是第一次回国 探亲。他有英文名，也有中文名他没回国中国，但是他还是有中 文名。他的名字意义深远“念祖”。 第五段： 概述顾念祖对这次家族聚会的反应。 主要是两种反应， 一是把照片传到网上， 传什么照片呢？大太爷爷手绘的祖辈画像、 历次家族团聚的照片，这些照片“诉说着家族的故事”。二是留 言，表达他的感受和体会，主要是温暖、感动、好奇。 （三）引导语和写作任务布置 材料之后跟了一段话，主要的功能能就是引导语和写作任务布 置： 顾氏家族是无数中国家族的缩影。每个人都在谱写家族的历 史，每个家族的历史都折射着时代的变迁、国家的发展。请你根 据以上材料写一篇文章，回应顾念祖的留言，帮助他理解中国的 家族文化。 1.引导语的作用是对上述材料的总结，还有就是对写作方向的 引导。归结起来就是反映两组关系： 顾氏家族 中国家族 个人 家族 时代、国家 2.写作任务的布置 请你根据以上材料写一篇文章，回应顾念祖的留言，帮助他理 解中国的家族文化。 要求写一篇文章，要回应顾念祖的留言，就是特别针对“请你 根据以上材料写一篇文章，回应顾念祖的留言，帮助他理解中国 的家族文化。”这个材料的。目标是“帮助他理解中国的家族文 化。”第一次回国的华侨青年，有哪些不理解的中国家族文化？ 材料里面没有具体的细节，可以合理想象。 写作任务的布置，明确了写作者身份是你自己，写作对象是顾 念祖，写作内容要围绕这个大家族的聚会来展开，主题要跟理解 中国的家族文化有关。 （四）写作要求 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作， 不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于 800 字。 都是常规性的要求，不再展开分析。 二、题目定性 总结起来，这是一道“复合型的任务驱动型材料作文题”。 材料的结构形式是复合型的材料组织形式，具有碎片化、大容 量的特点。 作文题有具体的写作任务，根据写作任务，分析材料，展开联 想与思考，这是任务驱动型材料作文的特点。 请你根据以上材料写一篇文章，回应顾念祖的留言，帮助他理 解中国的家族文化。 考察写作任务完成的效果，就要考察这几个要素：写作者身份 意识强不强？写作对象的个性特点把握得好不好？主题内容是否 跟中国家族文化相关？有没有达到让“顾念祖”提高对中国家族 文化的理解的目标？ 三、题目训练的意义 1.材料的分析整合能力训练。材料碎片化、信息容量大，给材 料的分析整合带来了很大的难度。分析材料，要注意把每个小段 的核心信息提取出来，然后分类整合，提炼主题。这道题给了考 生很充分的训练。 2. 主题与材料的结合训练。写作的主题，可以是“个人 家族 时代、国家”，也可以是对中国家族文化的理解。在这两个主题 的牵引下，从材料中找相对应的点，再引申开去，这个是写作的 一个难点，给了考生很充分的训练。 3.写作任务的理解与驱动训练。任务驱动型的材料作文，对写 作任务的理解，而由写作任务引申开去调动各种写作要素，这个 是这类作文题的写作要点。 这道题在这个方面的训练是很到位的。 4.写作对象感的训练。写作对象的确定最近几年的高考作文都 很重视，这道题写作对象的确定做得很好。首先是很清晰，针对 的是什么内容，要达到什么效果，都很清晰。写作对象有特定意 义。18 岁的同龄人，第一次回国探亲的青年华侨身份，他对中国 家庭文化有一些了解，但是又不完全理解，第一回国体验，会是 有什么样的思想碰撞，都是很丰富的。 四、写作建议 1.主题先行，题内题外材料跟进。复合型材料作文材料信息丰 富、多元，但是从写作的效率上来讲，我们从材料中提炼出了写 作主题后，再扣上题内题外的材料会比你从分析材料、提炼观点 写作效率要高。 2.针对性要强。写作任务布置部分已经表述得很明白，写这篇 作文是针对顾念祖的留言而来的，这个针对的内容一定要注意。 3.把握好主要冲突点。 18 岁的华侨青年对中国家族文化的理解 跟你的理解之间的碰撞。这个是这道作文题核心的矛盾冲突点。 一定要把握好。 4.中心突出不能忘。写作文都需要有一个中心，要突出一个中 心，该割舍的要割舍，不要想着什么都写进作文中去。 5.注意隐含意义。文章中的“春节” “老宅” “四代同堂” “顾 念祖”这些术语要充分利用起来，把其内涵意义挖掘出来。 五、评卷建议 对于此次作文评卷，我觉得要强调三点，引领考生走向规范答 题。 1. 写作任务完 成得如何？ 写作 者身份意识 强不 强？写作对 象 的个性特点把握得好不好？主题内容是否跟中国家族文化相关？ 有没有达到让“顾念祖”提高对中国家族文化的理解的目标？ 2.立意是整体性理解还是片面理解。 3.中心主题是否突出。 作文分析 本次作文属于典型的任务驱动型。列举了中国普遍存在的家族 文化。中心词为家族文化，任务指令为帮助身为顾氏家族成员却 生长在国外的 Peter 更多地理解中国的家族文化。 家族文化为中国文化的重要一部分，从传统的聚族而居到现在 家族星散各地，经历了一个漫长的过程。空间的改变并未淡化家 族观念与亲情，这里有中华民族的生命密码和民族精神。然而城 市化进程中，传统大家族必然被冲散，不得不引发人们的思考。 写作角度参考 1.从角度家族文化含义角度出发。 家族文化，是一个家族的基业，能促进家族的团结，形成积极、 乐观和向上的生活态度，是大家的心理上的依靠。这就意味着家 族文化不单单是指一个好的文化气氛，更是精神上的支撑力量。 家族文化包括宗法、族规、家训等相关行为规范，祭祖活动等相 关仪轨，族徽、族歌、宗祠等相关标志物和物质载体，家族的气 质、传统等精神特性。其中精神特性为其灵魂，它是区别不同家 族的根本。 2、从材料所映射出的价值观念出发。 三个太爷爷所代表的顾氏家族涉及各个方面，大太爷爷一家代 表了一般家庭的发展；二太爷爷一家折射投身为国事业；三太爷 爷一家反映出家族文化不忘本不忘祖的理念。明白家族的传承性 既有家族发展，又折射时代变迁。在春节期间顾氏成员回到祖宅， 共同体现了家族的文化理念，而整个这种家族的文化理念是一种 回归，本质上是一种中华民族的本根思想的体现。由家族情感上 升到民族情怀。 范文展 家族团圆是春节不变的主题春节是我们中国的传统节日，也是最重大的节日，家族团圆是 春节不变的主题，团圆也是最突出的一种家族观念。 在春节期间，顾氏成员纷纷从各地回到祖宅，欢度新年，畅叙 亲情，正式体现了家族的文化理念，而整个这种家族的文化理念 是一种回归，本质上则是一种中华民族的本根思想的体现。 习近平总书记曾说： “家庭是社会的基本细胞，是人生的第一 所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化， 我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。” 古人云：“参天之树必有其根，怀山之水必有其源。”又说： “国以鉴古者愈兴，家以绍祖者日盛。”就有历史、源远流长的 古老家族而言，其一脉相承的源流和历代祖先中的贤哲之最大时 代价值， 就是给家族后人甚至社会的未来发展提供一个可资学习、 借鉴、传承、超越的榜样，而不在于“曾经”出过多少帝王将相 或风云一时的人物。 综观中华民族的发展史，一个家族，是不是世人公认的名门望 族，是不是优秀和杰出的家族，并且能不能持续优秀和杰出，有 四个关键因素： 是否有悠久的家族历史？是否有辉煌灿烂并与时俱进的家族 文化（家训、家规、家风、家范等）？家族是否一直在培养并向 社会输出杰出人才？家族是否曾经对国家、社会、人类的生存、 和谐、进步、发展起过重要作用？ 因此，家族历史和文化的时代价值，在于创造性传承（创新） 和有意识的超越，而不是停留在频频回望和盲目的历史自豪中。 顾氏家族是无数中国家族的缩影。每个人都在谱写家族的历史， 每个家族的历史都折射着时代的变迁、国家的发展。 家族文化为中国文化的重要一部分， 从传统的聚族而居到现在 家族星散各地，经历了一个漫长的过程。空间的改变并未淡化家 族观念与亲情，这里有中华民族的生命密码和民族精神。然而城 市化进程中，传统大家族必然被冲散，不得不引发人们的思考。 家族文化， 是一个家族的基业， 能促进家族的团结， 形成积极、 乐观和向上的生活态度，是大家的心理上的依靠。这就意味着家 族文化不单单是指一个好的文化气氛，更是精神上的支撑力量。 顾氏家族的发展，也许正如我们普通家庭的发展一样。 家族文化的传承 “传世有道存家厚，处事无奇但率真。”从陆逊开始，到陆抗， 再到“二陆” 陆机、陆云，千年前陆家的家族精神一脉相承， 留得千年后的今人反复赞叹。 若谈到什么样的传家宝更有价值，我认为倒不必是什么物质遗 产，而是一个家族特有的精神文化。 家族文化，从小了说便是家族遵循的宗旨，大了讲便是家族倡 导践行的精神内涵。家族文化一般以某一具体特质为表现，例如 祖辈践行流传给子孙的忠厚精神、助人精神、创新精神。 家族文化的继承予以家族个体的精神支撑。家族文化俨然一盏 明灯，点亮了每个家庭个体的心灵，闪耀了每个个体往后的人生。 从奥斯维辛集中营走出的马丁格林菲尔德，用一股坚守传统、不 怕吃苦的力气干起来裁缝行业，并将此精神融入子孙教育中，成 为格林菲尔德家族的“传家宝”。如今，他们的裁缝店已成专为 福特、基辛格、奥巴马“私人订制服装”的店铺。每个格林菲尔 德秉承家族传承、耐苦精神，在“传家宝”的熏陶下坚定地超明 天迈进。 作为“传家宝”的家族精神一以贯之，经久不衰，家族成员共 享一种想通的精神语言，这无疑对创造浓郁的家庭文化氛围有重 大意义，进而使家庭团结，真正实现和谐。君不见《颜氏家训》、 《傅雷家书》？君不见王羲之、王献之的一脉相承？谆谆教诲的 精神导引、纯粹书法灵魂在纸上流淌，嵌入了一代代人王氏子孙 的血肉中，成为亘古长存的精神符号，永恒闪烁。 一种种富有特色的独立的家族文化才能培育出一个个独立的大 写的“人”。社会多了些这样的家庭，自然会出现精神文明蔚然 成风的现象，自然不会有“扶不扶”的质疑与激辩，自然不会有 子女同老人争财产这让人无可奈何的笑话。遗憾的是，有多少家 庭、多少人们没能将自家祖辈们流传下来的“传家宝”延续传承， 那些宝贵的家族文化在精神平庸时代日渐远去。 博得张晓风为其“仗美执言”的手工艺人碧华，却在传统刺绣 领域开辟了一片新天地 刺绣首饰，将刺绣融入现代元素，可谓 创新。其实，从其曾祖开始，刺绣探索精神便已形成，碧华只是 汲取家族精神的养分，加上自己的努力，便成了集大成者。家族 精神，融入时代精神，便为传统与现代碰撞，使得“传家宝”既 得以传承，又得到升华。 近年，谱牒文化复兴，祭拜祖牌，搜集家书与族谱成为人们新 的追求。其实，倘无族谱又何妨？留得家族精神在，人们便已有 落叶归根的存在感，生命就能走向远方。 家庭文明则社会文明 家庭和睦则社会安定，家庭幸福则社会祥和，家庭文明则社 会文明。 在第一届全国文明家庭表彰大会上，习近平总书记发表重要 讲话，动员社会各界广泛参与家庭文明建设，推动形成爱国爱家、 相亲相爱、向上向善、共建共享的社会主义家庭文明新风尚。习 近平总书记的重要讲话，充分体现了党中央对精神文明建设的高 度重视，对全国亿万家庭的亲切关怀，为推进家庭文明建设提供 了重要遵循。更加注重家庭、家教、家风，把家庭文明建设作为 一项长期任务切实抓好，千千万万个家庭才会成为国家发展、民 族进步、社会和谐的重要基点，成为人们梦想起航的地方。 家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师。无论 时代如何变化，无论经济社会如何发展，家庭对于文明养成的重 要作用不可替代。家是最小国，千家万户都好，国家才能好，民 族才能好；国是千万家，国家好，民族好，家庭才能好。注重家 庭，要求我们融骨肉亲情与爱国情感为一体，把爱家与爱国统一 起来，将家庭梦融入民族梦之中，在追求家庭幸福的过程中建设 好社会和国家。注重家教，就是要重言传、重身教，教知识、育 品德，帮助青少年扣好人生第一粒扣子，迈好人生的第一个台阶。 注重家风，要求我们弘扬优良家风，把修身齐家落到实处，以千 千万万家庭的良好家风筑牢社会风气的基础。 “服民以道德，渐民以教化”.重视家庭文明建设，加强价值 观建设至关重要。中华民族历来重视家庭，孝老爱亲、相敬如宾、 兄友弟恭、妯娌和谐、克勤克俭、忠厚传家等传统美德，铭记在 中国人的心灵中，融化在中国人的血脉中，是今天我们加强家庭 文明建设的重要资源。社会主义核心价值观是我们时代价值的最 大公约数，我们要用社会主义核心价值观引领家庭文明建设，锤 炼个人品德、书写家庭美德、遵守职业道德、弘扬社会公德。领 导干部更应带头注重家庭、家教、家风，廉洁修身、清正齐家， 做家风建设的表率。 精神塑造呼唤榜样的力量。全国文明家庭评选表彰活动，就 是对时代美德的汇聚和提炼，也是在全社会范围的一次正能量传 播。爱国守法、遵德守礼、平等和谐、敬业诚信、家教良好、家 风淳朴、绿色生活、崇尚节俭…… 300 个全国文明家庭从不同角 度、不同侧面阐释了新时代家庭文明风尚和家风文化。以他们为 榜样和标杆，激励广大家庭崇德向善、见贤思齐，鼓励全社会积 善成德、明德惟馨，我们就一定能唤醒文明建设的家庭力量，以 丰厚的道义力量推动社会文明进步。 先贤有言：“惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中 国才有真进步。”家庭文明建设，正是一项为百姓立心、为民族 铸魂的时代工程。以培育和践行社会主义核心价值观为根本，以 文明家庭创建活动为载体，以“注重家庭、注重家教、注重家风” 为着力点，唤醒广大家庭崇德向善的道义自觉，我们 4 亿多个家 庭的生活一定会更美满幸福，我们的国家我们的民族一定会更加 和谐兴旺。
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