守株待兔有一个宋国人，在田裏工作的时候，有一头野兔如流矢般的跑来，因被野犬追逐，惊慌失措，视线不清，一头撞在田边的古树上，登时气绝死亡。 这位宋国人，毫不费力的捡得了这头野兔，欢喜万状，认为任何经营皆无此幸运。从此，他便田也不耕，家务也不理了，每天一早便守著那株古树，等待兔子前来撞毙。结果，什麼也没等到，反而被人们耻笑。 因为他并未能再捡得第二只兔子了。 “守株待兔”比喻不想努力，而希望通过侥幸获得成功。 （出自《韩非子·五蠢》）不耻下问卫国大夫孔圉聪明好学，更难得的是他是个非常谦虚的人。在孔圉死后，卫国国君为了让后代的人都能学习和发扬他好学的精神，因此特别赐给他一个"文公"的称号。后人就尊称他为孔文子。 孔子的学生子贡也是卫国人，但是他却不认为孔圉配得上那样高的评价。有一次，他问孔子说：“孔圉的学问及才华虽然很高，但是比他更杰出的人还很多，凭什麼赐给孔圉‘文公’的称号？”孔子听了微笑说：“孔圉非常勤奋好学，非常聪明，而且如果有任何不懂的事情，就算对方地位或学问不如他，他都会大方而谦虚的请教，一点都不因此而羞耻，这就是他难得的地方，因此赐给他‘文公’的称号并不会不恰当”。经过孔子这样的解释，子贡终於明白了。 “不耻下问”形容人谦虚好学。 歧路亡羊 杨朱是战国时代的人。 有一天，杨朱的弟弟杨布穿了一件白衣服出门。回来时，因为天下雨，就在朋友处借穿了一件黑衣服回来了。他家的狗追著他狂叫。杨布很生气，拿了棒子要打狗。杨朱劝他说：“不要打狗了，你平心静气的想一想：假使你的狗出去的时候，是一条白的，回来时变成了一条黑狗，你是不是就能认出来呢？” 杨朱的邻居走失了一只羊。邻居全家出动去找寻，又来找杨朱的学生帮忙。杨朱说：“只是丢了一只羊，问什麼要那麼多人去找呢？”邻居说：“因为岔道太多。”晚上大家空手回来了，杨朱问：“怎麼去了这麼多人还找不到呢？”邻居说：“哎，岔道上还有岔道，我们不知道羊跑到哪条路上去了。”杨朱一整天都没有说话。 “歧路亡羊”比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。 出自《列子·说符》鹬蚌相争战国时代，赵国和燕国因为利害关系起了冲突，准备战争，这件事情被合纵抗秦的苏秦知道了，他怕秦国坐收渔利，就进行调解。苏秦到了赵国，对惠王说我刚刚看见一只河蚌张开蚌壳晒太阳；后来，鹬鸟飞来，啄住河蚌的肉，河蚌立即把两片壳合上，箝住了鹬鸟的嘴，双方相持不下。鹬鸟对河蚌说：看你能支撑多久？河蚌也倔强的说：我也不相信你能支撑很久！两者相持不下，互不相让；最后，渔夫走来，把他们两个都活捉了去。现在，赵国和燕国如此战争下去，双方百姓都受到伤害，这种情形正像鹬鸟和河蚌相争是一样的，我恐怕在旁边虎视眈眈的强大秦国会扮演渔夫的角色，趁机把赵和燕两国一起给消灭掉。惠王听了，觉得很有道理，就派苏秦为使者，到燕国去和谈了。於是，后来就将苏秦的这个比喻引申成鹬蚌相争，来形容双方不和，相争不休，却让第三者占了便宜。这是一个很有教益意义的故事，我们与自己的同伴要好好相处，不要为一点小事，就争个不停，否则，必将被有野心的外人从中占了便宜。
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