中国历史一个细思极恐的故事，弟弟临死之前，才后悔没读史书中国历史一个细思极恐的故事，弟弟临死之前，才后悔没读史书
脑洞历史观
发布时间：02 2915:00历史达人不读书后果有多严重？
元嘉十七年（440年），相王刘义康启程离开京师，他怎么也没有想到，自己为了这个帝国奉献了一切，自己对兄长、当朝的皇帝亦鞠躬尽瘁，为什么会落得这样的下场？
他不禁问了名为送行，实为监视的僧人慧琳。
“您看，我还有机会回到京师吗？”
慧琳惊讶的看着这位仁兄，都什么时候了，还指望着回到京师。良久，他叹了一口气：“可惜啊，你平时为什么不多读点书呢？（恨公不读数百卷书）”
元嘉六年（429年），时镇守荆州的刘义康被调到京师，出任侍中，开始了其 宰相生涯。
刘义康是当朝皇帝宋文帝刘义隆的异母弟。肥水不流外人田，自家兄弟还是容易放心。
而且刘义隆身体不好，跟林黛玉一样，三头两头就要住病号。于是，这天下的大事基本上都交到了刘义康的手下。
面对这样的重责大任，刘义康没有让皇帝哥哥失望，把朝中大事打理得井井有条，甚至有人认为刘义隆的元嘉之治，他也有相当的功劳。
比如一上来，就灭了对朝廷有威胁的名将檀道济。
说起来，这里面的情节非常复杂，简要说一下。
刘义隆刘义康的父亲叫刘裕，气吞万里如虎的那位。刘裕先生驾崩之前，照例要托点孤。最后点了四位大臣：司空徐羡之、中书令傅亮、领军将军谢晦、镇北将军檀道济。
这四位有文有武，有寒门有望族。刘裕的想法，大家能合作，但不要抱团，能制约但不要内哄，一起把大宋事业传承下去。
结果刘裕尸骨未寒，四位大爷就合着伙把刘裕长子宋少帝刘义符先废后杀。紧接着，又把最有竞争力的老二刘义真也给弄死了，最终把老三刘义隆请上台。
当时听到消息，刘义隆还不敢相信，一路提防才进的京。
如果大家看过汉朝的历史，就知道这一幕早就上演过，汉文帝也是这样当上皇帝的。
原本四位大爷是想控制刘义隆，但没想到刘义隆玩了一个反杀，先给四位大赏特赏，等自己坐稳帝位之后，公布其中三人徐羡之、傅亮、谢晦的弑君之罪，一锅端了。
之所以没包括檀道济，那是因为檀道济关键时刻反水，站在了刘义隆一边。至于这其中发生了什么，真相已经消失在史册当中。
反水之后的檀道济继续被授以重任，依旧在外面领兵，抵挡北魏的进攻。
而这样的功臣，也是必死无疑的。《资治通鉴》记载：司空、江州刺史、永修公檀道济，立功前朝，威名甚重，左右腹心并经百战，诸子又有才气，朝廷疑畏之。
朝廷又疑又畏，除了死，还有别的可能？
可这个事情不好干，毕竟刘义隆以前策反过人家，再下手就不道义了，何况刘义隆又是一个特别重视舆论的皇帝。
那只好请刘义康出面了。
事实上，尽早处理檀道济这个事情，还是另一个人提醒了刘义康，这个人叫刘湛。记住这位仁兄，他不是群演，他至少是男反二号。
刘湛告诉刘义康：“宫车一日晏驾，道济不复可制。”
皇帝万一死了，谁能制得住檀道济。
那就下手吧。
趁着皇帝生病，给檀道济下了一道征召。
进京这个事情，檀道济是有些疑惑的，就是他的老婆也觉得不对劲，劝他不要去：“高世之勋，自古所忌。今无事相召，祸其至矣。”
但皇帝天天打点滴，好像要驾鹤的样子，做为重臣，不去的话，那托孤就没自己份了。
想了一下，檀道济还是去了，一去就被留了一个多月，也不给个说法。
什么意思呢？
《资治通鉴》记载：帝稍间，将遣还，已下渚，未发；
刘义隆身体好了一点，准备让檀道济回去了，但文件还没有下发。
很显然，檀道济的生死全看刘义隆的病历，只要刘义隆还支撑得住，檀道济还可以留着，毕竟边境需要他。如果刘义隆下病危通知书了，那得提前给檀道济下死亡通知单。
不幸，刘义隆的病情突然加重：会帝疾动，义康矫诏召道济入祖道，因执之。三月，己未，下诏称：“道济潜散金货，招诱剽猾，因朕寝疾，规肆祸心。”收付廷尉，并其子给事黄门侍郎植等十一人诛之，唯宥其孙孺。又杀司空参军薛彤、高进之。二人皆道济腹心，有勇力，时人比之关、张。
刘义隆突然病危，这时候，刘义康诏召叫来檀道济，开始收网，不但檀道济被杀，他的一些干将全部被诛杀。
被抓时，檀道济也想到了结局，他睁大眼睛，大声痛骂：道济见收，愤怒，目光如炬，脱帻投地曰：“乃坏汝万里长城！”魏人闻之，喜曰：“道济死，吴子辈不足复惮！
这是刘义康替兄长办的一件大事，很明显，不但办了大事，还背了黑锅，杀檀道济这种事，没有刘义隆的旨意，刘义康是不可能办的，所谓的矫旨，只是刘义隆不想出面而已。
除了办事，刘义康对兄长还特别关心，刘义隆吃的药，刘义康一定要先尝，有时候还整夜守在病床前。
如果这个故事能这样发展下去，将成千古的典范，毕竟皇权面前，兄弟之情太珍贵了，想想李世民与李建成吧。
可惜，这样的兄弟之情注定经受不起这个世界上最大的诱惑：帝位之争。
事实上，就算刘义康不争，他的手下也不同意。因为只有领导进步了，他们才有可能进步。这其中最热心的就是叫刘湛。
刘湛也是想争一口气。
刘义康对标的是哥哥皇帝刘义隆，刘湛对标的是宰相殷景仁。
算起来两位也是老朋友了，当年一起跟着刘裕打天下。可老刘因为脾气有点暴，又有点自负，没事自比诸葛亮管仲，这种人一般不太受欢迎，所以很快被同行挤出了京师，派到外面给王爷当大秘，可就是这样，还跟王爷天天闹矛盾。
回京没有指标，外放没有成绩，眼看自己要黄了。还是殷景仁看到朝中老一辈的都挂了，没有什么人才，特地打个报告， 把刘湛调回来。
可刘湛先生不但不感激殷景仁，反而看到当年两人差不多，现在别人是宰相，自己还原地踏步，这不合理啊。况且自己明明才华更高嘛。
于是，刘湛没事就吐点酸水：现在当宰相哪里需要才能，也就汉朝一个功曹的水平就够了。
如果只是吐酸水那就算了，但刘湛显然是个有抱负的人，他是算准了，自己要出头，就一定要干掉殷景仁。
没错，虽然是殷景仁把他调回的京城，但他最不爽的就是殷景仁。
想到自己还欠他人情，想到自己可能一辈子要被这个昔日的同伴压住一头，他就控制不住自己的羡慕嫉妒恨。
但皇帝太信任殷景仁了，怎么打小报告，都没有作用。反倒被殷景仁知道了。
殷景仁也感觉很纳闷，自己对刘湛有恩无仇，为什么会这样呢？（景仁对亲旧叹曰：“引之令入，入便噬人。”）
实在想不开，干脆请病假退休了。
刘义隆却不放人，表示实在有病，就在家休息，不要说退休的事。
刘湛一看没作用，直接来简单粗暴的，要派人刺杀殷景仁。可没想到刘义隆将殷景仁迁到西掖门外晋鄱阳王的宅第，并将那里作为护军府。等于变成了国家保卫单位。
看来，要动殷景仁，就要先动皇帝。
那就先动皇帝！
刘湛把目光放到了刘义康的身上。
事实上，经过十年的合作，这对兄弟搭档已经有点不那么和睦了。
有一天，刘义隆在吃柑橘，突然叹了一口气：今年的柑橘好像不太好啊，又不好看，又不好吃。
旁边的刘义康顺嘴说了一句，今年的柑橘不错啊。
说完，他让人从自己的东府送来了一些柑橘，一看，果然又好看又好吃。
原来，因为这些年刘义隆天天生病，朝政都由刘义康打理，连官员的任命权都在刘义康的手里，刘义康的府前车水马龙，比皇宫还热闹。各地的贡品，都是先送到刘义康的府上，然后再给皇帝进贡。
可想而知，刘义康同学还是没有心机啊。这种事情怎么可以做呢？做了又怎么可以自己再献呢？
刘湛看到了其中的机会。
如果把刘义康捧上皇位，自己一定能压过殷景仁。
怎么捧？
先造势！
刘湛跑掉尚书仪曹要一份资料：晋康帝登位史。
晋康帝司马岳，他的皇位就是哥哥晋成帝传给他的。
刘义隆病重时，让刘义康写份顾命诏交待后事，刘义康回来找刘湛商量。
刘湛表示 ：天下艰难，扶持幼主怎么行。
刘湛已经买定离手了，他看准了刘义康这份筹码，只等着刘义隆自己病死。
可等来的却是满门抄斩。
在病中的刘义隆突然好了，不但刘义隆突然好了，连一直卧病在床的殷景仁也生龙活虎起来，让下人给自己整理衣服，他要出门办一件大事。
就在这一天，朝中亲卫出动，刘湛及其党羽尽数被捕，刘义康被圈禁在门下省。
掀起这场巨变的，当然是两位病号刘义隆跟殷景仁。
两人虽然都卧病在床，但每天都保持着秘密的联系，一天的通讯多达十余次，而这些通讯都通过秘密渠道，刘义康跟刘湛完全没有猜到。
刘湛的结果当然只死亡。
而刘义康则被请回老家。
离开的时候，他一时还没反应过来，这天怎么变得这么快？自己还能回来吗？
僧人告诉他：你应该多读点书啊。
刘义康确实不爱读书，有一天，名士袁淑拜访刘义康，问及袁淑的年龄，袁淑掉书袋，说自己是邓仲华拜大司徒之岁。
邓仲华是谁？
刘义康完全搞不懂。
袁淑又说：陆机入洛之岁。
刘义康摊牌了：我不读书，你少跟我扯这些历史典故。
那么，刘义康到底应该读什么书呢？
回到驻地，他终于翻书了，翻到汉文帝跟淮南厉王的故事，他才明白过来：原来前代就发生过这样的事情，我活该如此啊。
醒悟得太迟了。
刘义隆不肯放过这个弟弟，担心他被魏人利用，派人给弟弟刘义康赐毒药。刘义康不肯服毒，被使者用被子闷死。
后人感概：刘义康不见淮南厉王事，是以获罪；寇准不读《霍光传》，其功不终：短其术而陋者也。
那么，淮南厉王发生了什么事，霍光传又有什么秘密呢？
这个就留给大家去探索了。可以说，历史的最大意义就是提供可借鉴性，我们所碰到的问题，在历史上往往都已经发生了。
所以，读历史的人，往往看问题更透彻。
历史也是我们中国文化的重要组成部分。
历史比任何小说都好看。
从来没有一个国家像我们中国一样有这样完事丰富的历史记录，人类社会活动的所有变数都写在了中国的历史书里，你想看问题更通透，可以去读历史，想少踩坑，可以去读历史，想搞清楚人与人之间的关系，可以去读历史。甚至当心情不好时，也可以去读历史。
成千上万人的生死荣枯，被你一页翻过，多少王侯将相在你的指间滑过，与你对话的都是帝王将相，你还会被眼前的小问题困惑住吗？
一部《二十四史》，写透了人生百态，写尽了帝王将相，权术谋略。没读过中国历史的，不足以谈人生。
很多人问我看什么书好，我一般首先推荐看历史书。当然，二十四史是文言文，而且不连续，看起来，往往看了前面忘了后面。对于想通盘了解中国历史的，我一般推荐他看蔡东藩的《中国历朝通俗演义》
著名历史学家杨天石说道：”蔡东藩作品的最大特色在于他对历史真实的严格追求。他写历史演义，“语皆有本”，力求其主要情节均有历史记载作为根据；对于文献中的歧说和模糊不清之处，他常常博览群书，多方钩稽，力求找出客观真相；一时难以作出结论的，就诸说并存；对他认定的史籍中的错误说法，就直接加以批驳。可以说，他是在用研究历史的精神和方法在写“演义”。“
史学家顾颉刚评价这本书：“读《二十四史》不如读蔡东藩！一般历史通俗演义，在过去也曾出版过不少，可是似乎很少能和蔡东藩先生这一部相提并论的。蔡先生对史料的运用与取舍，采取了相当认真的态度。我认为，这部书的重新出版，不但可以作为一般人的读物，并且也可以作为爱好历史的人们的参考，因为一部《二十四史》，分量太多，就是历史专家也不容易把它完全熟记，倒不如这部演义，随意翻览一下，说不定会有提纲挈领的功效。”
这本书虽然是演义，但是以正史为本，可以说比三国演义更偏重历史一些。
读者评论：蔡东藩正八经的科举出身，这个底蕴就更没法比了。它名为演义，实为正史。除了一些叙述上采用虚构人物对话，其余全都有据可依。即使是虚构或者来自野史的内容，作者自己的批注里也明确标明了出处。 综上，没时间和精力读二十四史的非专业人士历史爱好者，读它足够了。
另一位网友说：“买这本书主要是冲着推荐里边写着主席的枕边书去的，而且还说通俗来着。我想应该是又好又易懂的，书籍都到了很多的样子，翻开一看确实有些傻眼，从秦汉直至民国，都是一个人写的，老蔡够能白虎的。虽说文章是民国时候的白话文，对于现代人来说还是有点儿“文”，正好慢慢读，细细咀嚼。作品的最大特色在于他对历史真实的严格追求。他写历史演义，“语皆有本”，力求其主要情节均有历史记载作为根据。自然，作为“演义”，他也有虚构，特别是人物对话。但是，他很谨慎，力求符合特定历史环境和特定历史人物的性格，不敢任意编造。”
这是怎么回事呢？
在延安时，主席专门叫人买了两套，进北京后，也把这套书带到了北京，放在床前的书架上，成为了主席的枕边书，时时翻看。
这套书上迄两汉，下至民国，共计651万余字，是中国历史上最长的一部历史小说，蔡东藩因此被誉为“一代史家，千秋神笔”。
大家要想通盘了解中国的历史，这套书是一个很好的选择，因为史书太沉闷，不容易读，别的演义又虚构太多，蔡先生的这套书是史实重于演义，大事都是遵循正史的。
读了这套书，什么乱编的历史剧，或者朋友乱侃历史，你一听就能判断出来。
今天给大家推荐的是理工大学的精装礼盒版， 一共六本，为什么推荐精装本呢？因为书实在太厚了，总共六本，加起来七千页，一本就有一千多页，不是精装本的根本不好翻阅。里面还包括了十分珍贵的《慈禧演义》
这个版本的装帧最好，内容是全新修订无删减版本的，还包括了蔡先生创作时的点评。
昨天跟社里老师聊，把套书拿来做活动，团购价是165。
想一口气读完中国历史故事的，点下面的横条参团。
03 0205:1103 0119:4403 0116:38相关文章??Baidu京ICP证030173号返回顶部看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“中国历史一个细思极恐的故事 弟弟临死之前 才后悔没读史书”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
