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人与人之间最大的差距是见识与格局 人与人之间最大的差距是见识与格局
有书共读
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来自有书共读
在许多年前，我第一次在电影院看《指环王3：国王归来》时，深深的被磅礴壮观惊天地泣鬼神的战争场面所震撼，尤其是当支援的精灵军全军覆没，人类几乎被屠杀殆尽的时候，代表着光明与希望的骑兵终于从耀眼阳光中杀出，正义的力量，战无不胜！
这也是很多影迷最推崇的大场面电影之一，当年的奥斯卡多项大奖实至名归。除了特技和演员，其实另一个最重要的因素是《指环王》这个故事，为我们打开思维的时空局限，因为限制我们的，永远只有想象力。
不少《指环王》的书迷影迷问，还有哪些史诗般的宏伟战争？其实最具想象力最燃最宏大最的，就在中国史书。
战争是中国几千年历史起承转合的重要章节。
比如炎黄蚩尤之战，应龙、风伯、雨师、旱魃、魑魅魍魉、熊、豹、虎、狼，炎帝、黄帝、蚩尤…人神仙兽全情搏杀，瑰丽、神奇，惊心动魄，气势恢宏，天地为之变色。
这是中国史书上的第一场战役，此后四方归顺，天下太平，中华五千年文明史就此开端。
各位书友大家好，今天我们要共读的是《诸神的踪迹》的第三章《神农》和第四章《黄帝》
在共读之前，大家可以问自己三个问题：
1. 中国人为什么又被称为“炎黄子孙”？
2. 神农的伟大贡献有哪些？
3. 黄帝对文明的主要贡献有哪些？
有了火种，有了春神，黑夜和寒冷都不再能威胁到人类了，自由自在的人们仰仗着大自然的馈赠，捕猎迁徙。而人和自然的平衡是那么的脆弱，人越来越多，野兽越来越少，饥饿开始笼罩茫茫大地。
神农在人们最无助的时候出现了，因为善于用火，神农又被称为炎帝。
神农是怎么得到五谷的？神话也有着不同的版本，无论是上天赐予神农的，还是他尝草挑选出来的，神农都将土地变成了人们新的依靠。
土地从来不辜负人类，它将给我们一切。
神农用草木灰肥沃了土壤，发明了耕种的农具，让土地每一年都焕发新的生机，人们不再游牧迁移，生于斯长于斯，人们把这片土地叫做故乡。
农耕民族安土重迁，因为土地是最慷慨最有诚信的，只要你播种，就有收获。神农是牛头人身，于是牛成为了整个农耕文明的象征。
神农还用泥土烧制出不同的陶器，有了丰富的食物，又有了丰富的器皿，这样的家让人牵肠挂肚。因为神农给了大家一个琳琅满目的厨房，人们尊他为灶神。
树叶与兽皮制作的衣服只能遮羞御寒，直到神农发现了一种叫做麻的东西，人们才开始织布裁衣。人们不再只是要求活着，人们希望活得漂亮，活得精彩。
安居乐业，是最动人的风景。神农教大家拿出自己剩余的粮食和器物进行交换，这就是热闹和谐的市集。
即使到今天，我们有了各种超市、电子购物，可是传统集市都还是有着独特的魅力，因为在这里有人气有烟火，这里有情感有交流。
即使有了安稳的农耕文化，人们还是饱受生老病死的悲痛折磨。
神农炎帝就这样失去了自己亲爱的三个女儿。
有的人受到了伤害会自怨自艾，而有的人受到了伤害，会选择努力让其余人不再遭受和自己相似的痛苦。
前者，我们无需指责，后者，我们却要敬重。我们一般把后者叫做英雄。
神农要对抗病痛和死亡，他要寻找、辨别和尝试能治疗疾病的草木。
神农每一天都游走在死亡的边缘，曾经有一天他就吃到了七十种毒草。神农把他尝过的药全部传给了后人，后人把他的心血和奉献集结成书，《神农本草经》。
这是中国最早的医书，也是神农用生命换来的好书，它相当细致，三百六十五种药物，全部标明药效、功效和主治病症。
神农最终吃到了断肠草，升天之后，人们奉神农为南方天帝，把继承他位置的王都称为炎帝。
神农包揽了种植、耕种、挖井、尝草、治病，任劳任怨，至死方休。在神农面前，人们唯有感激。
神农氏的位子传到最后一代炎帝时，华夏各地诸侯征战，战火连绵，西方炎帝，东方蚩尤，北方黄帝，势均力敌，兵刃相向，大战一触即发。
黄帝开始习用干戈，驯兽练兵，求贤若渴，人才纷至沓来，黄帝决定用战争制止战争。
炎帝先与蚩尤短兵相接，不敌撤退途中，又遇到了黄帝的部队。炎黄两帝恶战三场，炎帝不支投降，两个部落合并，他们的后世自称“炎黄子孙”。
黄帝驱赶指挥着野兽、猛禽与人混合的战阵，依然不敌蚩尤部落可怕的武器和凶狠的敌手。
莽莽苍苍大雾弥漫，虽然黄帝的宰相风后发明了指南车，帮助部队撤出了可怕的战场，但是面对蚩尤召唤的魑魅魍魉，黄帝的部队又败下阵来。
龙吟可以战胜妖怪，黄帝召唤来龙中之龙“应龙”水攻蚩尤，而蚩尤催动风伯雨师两只神鸟，又一次打败了黄帝。
黄帝水攻不成，还让部队陷入了洪水暴雨的困境，直到黄帝的女儿旱魃带来赤地千里，双方才陷入僵持。
蚩尤骁勇善战所向披靡，后来被人们封为战神。
然而决定战争胜负的永远都是人才，贤才献计让黄帝捕杀了神兽夔和杀死了雷神，做成了战鼓和鼓槌，鼓声震撼天地，越战越勇，蚩尤最终溃不成军。
黄帝消灭了最强大的敌人，四方归顺，天下太平，浩浩汤汤中华五千年文明史拉开序幕。
黄帝被称为中华“人文始祖”，他引领着华夏大地过上了相当文明的生活，不仅能创造，终于能传承，华夏民族开始领跑于世界。
黄帝的史官仓颉发明了文字，大臣隶首创造出数字，传说中也是他发明了算盘。
黄帝的老师大挠创制了干支，十个天干和十二地支相配合来纪年纪日，让华夏有了确确实实的岁月之感。
黄帝的医师叫岐伯，《黄帝内经》记录了他们之间深奥的包罗万象的对话。
在黄帝时代，音乐家伶伦发明了萧，定下了五音十二律，黄帝的妻子教会了大家养蚕取丝织绢，人类开始有了文明的样子。
黄帝去世升天，成为中央天帝，后土是他的佐神，“皇天后土”就是中华民族天地及祖先神灵的名字。
黄帝果断、智慧、知人善任，有各种发明创造，充满了文化的魅力，他塑造了我们民族最初的性格，他是中华民族的始祖，他是民族之魂。
在这段大刀阔斧波澜壮阔充满传奇色彩的“历史神话”时代，每一件事，每一个名字，都是精彩绝伦的篇章，而我想特别挑出来讲两个大家可能都熟知的故事：精卫填海和夸父追日。
神农的小女儿可爱又倔强，在东海边游玩溺水而亡。帝女幻化成一只白嘴赤足的鸟，嘴里喊着“精卫”，发誓要填平让她与亲人阴阳相隔的大海。这就是我们熟知的神话：精卫填海。
夸父是比蚩尤还高大的巨人，他想和太阳比一比谁跑得更快，他终于追上了太阳，他想要一把抱住太阳，可是太阳是个可怕的火球，夸父疲劳奔波口干舌燥，即使喝干了黄河与渭水也无济于事，最后轰然倒下，化作了夸父之山。
“妈妈，精卫不知道海填不平吗？妈妈，夸父怎么能追上太阳呢？他居然还敢抱太阳？他一定是不知道太阳是速度很快的恒星。”我八岁的儿子这样问我。
亲爱的宝贝，精卫知道海有多深，夸父也知道太阳的不可接近，但是我们的民族为什么几千年来都在讲这两个悲壮的故事？
也许在你现在的年龄，你所处的环境和所受的教育，都还不能让你明白 “明知不可而为之”的意义，有些精神层面的东西你还需要时间需要成长需要阅历才能懂得。
但是你只要记住，夸父逐日时不停的脚步，精卫填海时不懈的追求，都有两个最重要的字“坚持”，或者也可以叫“执着”，或者我们把它叫“信念”，这也是中华民族流淌五千年的传承。
“这是一个在有生之年看不到最终成果的行动。神话的中心形象是小鸟衔石填海，以日日夜夜的点点滴滴，挑战着无法想象的浩瀚和辽阔。
一开始，人们或许会讥笑这种行为的无效和可笑，但总会在某一天突然醒悟：在这样可歌可泣的生命力盛典中，最终成果还重要吗？
而且，什么叫最终成果？ 海内外有不少学者十分强调华夏文明的实用性原则，我并不完全同意。大量事实证明，华夏文明更重视那种非科学、非实用的道义原则和意志原则。精卫填海的神话就是一个雄辩的例证。
由此，还派生出了“滴水能穿石”、“铁杵磨成针”等相似话语。”
—余秋雨《中国文脉》
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