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周文王生了个好儿子啊！ 武王（姬发）刚上任三天，立即召集下属开会。他问大家：有没有保存下来的，可以永远指导我们周朝子孙后代的古代规约和行动方法呢？大家都摇摇头，说没见过哎，也没听说过有这样的东西。武王于是很郁闷。这时有人出主意了，我们把姜太公找来问问吧，他老人家懂得多。姜尚一来，武王就很谦虚地问：您老人家看见过黄帝、颛顼的治国方法吗？太公说，我在《丹书》上好像看到过。大王如果想听，请您斋戒三天。武王太高兴了，果真有高人呢。他立即斋戒。三天后，姜太公很庄重地给武王讲起了先王的治国之道。这些治国方法，大概可以分成两个层次。第一层意思是说：干什么事情都要认真努力，绝不能懈怠，努力超过懈怠，就会吉祥，永世长存；懈怠超过努力，就会偏差，就会歪门邪道，最终灭亡。第二层意思是讲：对天下百姓要怀有仁义之心，绝不能有过多的欲望，仁义超过欲望，顺利；欲望超过仁义，凶险。总起来讲，靠仁义得到国家，用仁义保护国家，就会有百世不变的江山；靠不仁得到国家，用仁义保护国家，就会有十世江山；靠不仁得到国家，用不仁不义去保护，祸害马上就来了。大王您说的古代流传下来的规约，大概就是这些吧。我记得不完全，也就知道这么多了。武王听完姜太公的话，真是如遭雷击，醍醐灌顶，胆战心惊。散会后，感慨万千，思如潮涌，马上书就《戒书》若干。这些座右铭一共十七条，贴满了他的办公室及卧室及随时能看到的地方，日日提醒，时时警惕。0回复1楼2013 10 21 09:28举报 个人企业举报垃圾信息举报晓秋杠杠吧主13首先是他办公室的四周。左前方的铭为：处在安乐之中也一定要谨慎勤勉！右前方的铭是：没有让人后悔的行为！左后方的铭这样激励：时时记住自己的错误行为！右后方的铭则更具深意：一定要高瞻远瞩，不能只顾眼前！桌子上的铭文很实在：少说话，多干事，言多必失！然后是他住所的角角落落。门口柱子上的铭文这样贴着：不要认为自己不残忍，那会导致残忍的发生；不要认为自己不会危害国家，那会导致大祸；不要认为自己没做伤害人的事情，那会对人有大伤害。门框上的铭文则如此告诫自己：人的美名积累需要一辈子时间，而失去美名却只要一件小事；一个人如果没有志气和勤劳，能说他聪明吗？一个人不经常反思自我，能说他自审吗？风吹来的时候，一定会使树摇摆，即使圣人，也要防止风吹树般的干扰。窗子上也不能空着，正好睡前可以提醒：一定要遵从天时，一定要利用地利！连他卧室里也都贴了不少。早上起床就要用的盥盘上这样刻着：与其被人所溺（陷害），还不如溺于深渊，溺于深渊，还有机会游出来，被人所溺，那就没得救了！每天要照的镜子前这样写着：事前有所预见，事后有所思考！姬发认为，这样日日戒勉自己还不够，还要时时。于是，他在帽子的飘带上这样写：火灭后一定要检查一下盛水的容器，常常谨慎提防，才会平安，平安才会长寿！他甚至在鞋子上也写着铭文：不能贪食，不能多喝酒，能逃则逃，如果过分了，一定要自我惩罚！周朝的君臣关系估计是相当的融洽哎，下属都敢灌他的酒呢。姬发文武双全，他当然还要带兵呢。于是，在剑上也刻有铭文：带上它的时候，行动一定要合乎道德，合乎道德就会兴旺，违背道德就会崩溃！纣，你如此无道，就不要怪我不客气了！拉弓的时候也能看到铭文：人要能屈能伸，不要忘记自我反思！如果战斗，矛一伸出，照样有格言勉励：如有瞬息的不能容忍，就会终身铸成大错。当然，姬发知道，国家的兴旺发达，必须要有健康的体魄，否则一切等于零！于是每天锻炼身体不离手的手杖上写着：什么时候最危险？挫折而愤怒时；什么时候会失去常道？贪图物欲时；什么时候会记性不好？富贵最容易相忘！每天，固定的小道上，拐棍笃笃响，戒条心中扬！周武王把他一个人听到的，活化成十七条座右铭，告诫后世子孙！事实上，姬发也很有作为，不仅灭了无道的商纣，还创建了繁荣昌盛的西周王朝。据说，当时，他所向披靡，讨伐了99个国家，共有652个国家向武王臣服！够厉害了吧，你能说他的成功和十七条自戒没有关系吗
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