高效能人士的七个习惯读后感6篇

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高效能人士的七个习惯读后感 6 篇 高效能人士的七个习惯读后感高效能人士的七个习惯读后感（一）： 《高效能人士的七个习惯》是一本带有典型的美国精神的书。书中讲的道理通俗易懂，字里行间都带着闯劲和拼搏精神，大力宣扬个人的命运控制受自我控制。随着中国的开放和市场经济的逐渐建立，民众也渴望追求 拼搏 与 成功 ，一扫先人的儒雅之风。本书在国内风靡一时也不难理解。在读完这本书后，我自我最大的收获是深刻地认识到要提高 噎 函 自我分析和解决问题的 霉 吕 潜力，务必从改变自我 拯 詹 内心深处的价值观，对 肚 尺 事物的认知方法以及对 特 吁 竞争环境的理解入手， 至 癌 也就是提高自身的素质 业 乏 ，同时辅助一些必要和 陶 彦 实用的有效方法。 琶 淹 《高效能人士的七个习 应 者 惯》中的七个习惯是一 溢 林 个整体，它们相辅相成 涣 校 ，既讲到了个人要全力 朗 森 以赴确立目标，进行个 爵 肉 人修炼，并由依靠转向 焰 号 独立，从而实现 个人 猪 针 成功 ，也讲到了要透 楔 二 过建立共赢，换位沟通 眼 翱 ，集思广益等，促进团 葵 朵队沟通与合作。而不断 跪 亡 更新更是涵盖了前六个 炬 柿 习惯，督促我们从身心 硬 么 开始完善。其中让我启 瘩 爷 发最大的是 要事第一 杜 园 这一种习惯。 用心 逃 俄 主动 的态度， 以终 紧 讯 为始 的愿景，〃要事 邮 诈 第一 的把握， 双赢 难 怀 思维 的互赖， 知彼 逸 赂 解己 的沟通， 统合 届 毖 综效 的合作， 不断 燥 狰 更新 的创造，会使每 用 议 一个人走向世成功的彼 踩 征 岸。 《高效能人 泽 士 滨 的七个习惯》为渴望 轿 成 厩 功的人给出了方法， 抑 对 梆 于渴望成功的人而言 叙 ， 智 渴望 的程度和决 侄 心 搐 至关重要，要按照书 汤 中 菇 所写去做还是很难的 粮 。 伞 做事的恒心和毅力， 惜 决 饶 定了成功的可能性。 顺 性 渝 格决定命运，如果你 鹅 要 点 改变自我的命运，首 舆 先 也 要改变自我的性格。 跪 本 债 书没太多提及性格， 都 但 汹 频繁的用了 习惯 嗣 二 僳 字。作者认为习惯是 铡 习 娟 惯是知识，技能和意 绚 愿 洋 的交汇。明白自我要 近 做 织 什么，也清楚就应怎 意 样 羊 做，更有这个意愿去 蒸 做 溃 ，三者的交汇构成个 恰 人 怔 行事做人的习惯。透 迁 过 宁 改变个人的习惯，实 省 现 袜 个人性格的改变，最 节 终 噎 能够改变自我的命运 摄 。 缠 以下就七个习惯具 版 体谈 睫 一谈感受 习惯一 絮 :用心 埂 主动 主动 悠 用心即采 佬 取主动，为自 特 我过去， 泳 此刻及未来的 帕 行为负责 挑 ，并依据原则 榷 及价值观 连 ，而非情绪或 柒 外在环境 沫 来下决定。主 斩 动用心的 彻 人是改变的催 塑 生者，他 学 们扬弃被动的 演 受害者主 骨 角，不怨怼别 司 人，发挥 惹 了人类四项独 压 特的禀赋 扯 自觉，良 学 知，想象 槐 力和自主意志 挞 ，同时以 怨 由内而外的方 瞳 式来创造 再 改变，用心应 套 对一切。 慕 他们选取创造 文 自我的生 正 命，这也是每 更 个人最基 钟 本的决定。 碗 如果你 杆 不向前走， 受 谁又会推你 杖 走呢因此， 寓 用心主动的 乾态度，是实 询 现个人愿景 主 的原则。主 已 动用心是书 孟 中提及的第 师一条习惯， 致 作者认为: 搪 客观条件受 码 制于人，并 修 不足惧，重 噶 要的是，我 述 们有选取的 训 自由，并且 御 能够对现实 崭 环境进行主 焊 动用心回应 废 ;人要对自 瓶 我的生命负 芽 责，为自我 绽 创造有利的 搞 机会，做一 道 个真正 操 钧 之在我 的 人 人。其中很 髓 有份量的一 舆 句是 有选 抚取的自由 坚 ，现代社会 烤 的重要特征 纹 是:社会的 踌 个体拥有选 垣 取的自由。 群 每个人都能 菇 够选取自我 育 想要的生活 特 ，潜规则是 柏 不能妨碍他 卤 人选取的自 英 由。之后， 项 个人务必为 朱 自我的选取 溉 导致的结果 谓 承担职责。 瓷 当外界出现 翰 刺激时，用 禁 心主动的人 没 务必能够根 巢 据自我的价 阅 值决定做出 胁 属于自我的 蛰 选取，然后 愉 给出个人特 忍 色的回应。 蛔 这种自由被 逮 视为 人类 咽 最终的自由 修 ，即在任 沈 何环境中， 佯 人有潜力自 肿 由选取自我 旷 的态度及回 枣 应方式。这 瞧 给广大没有 楔 做出选取的 魂 人带给了一 导 线光明和期 迸 望。 杯 我们经常说: 敖 我不留 抢 意忘记了 淹 ， 我迟 阳 到，因为 故 ， 其 罢 实是有原因的 段 我 贤 们每一天都在 报 不停地找 乱借口或是抱怨 雀 ，其实我 俞 们就应主动用 询 心地创造 邮 未来，实现梦 腥 想。所以 隘 ，有效能的人 玻 士为自我 守 的行为及一生 薪 所做的选 招取负责;他们 鸟 致力于实 怔 现有潜力控制 矾 的事情， 宜 而不是被动地 诛忧虑那些 检 没法控制或难 傍 以控制的 质 事情;他们透 参 过努力提 猜 升效能，从而 变 扩展自身 疑 的关切范围和 蛔 影响范围 在 ，同时用心的 邀 心态能让 骋 你拥有 选取 涡 的自由 怠 。 习惯二:以 侥 终为始 针 高效能的人 襄 懂得 孰 设计自我的未来。 寅 他们 品 认真地计划自我要 淆 成为 印 什么人，想做些什 依 么， 阎 要拥有什么，并且 穆 清晰 房 明确地写出，以此 渐 作为 惑 决策指导。因此， 逢 以 条 终为始 是实现自 唐 我领 蔬 导的原则。这将确 内 保自 汽 我的行为与目标持 狐 续一 剔 致，并不受其他人 超 或外 庚 界环境的影响。 己 停 确立目标后全力以赴 沥 ， 勃 许多人在埋头苦干时 脏 ， 滞 尚未发掘人生的终极 督 目 恤 标，只是为忙碌而忙 椅 碌 挽 着，未曾洞悉自我心 式 灵 畜 深处的所欲所求，也 皑 不 呐 曾审视过自我的人生 代 信 刃 条:你到底要做什么 丢 什 质 么是你生命中最重要 严 的 治 你生活的重心是什么 遭只 赋 有确立了贴合价值观 靴 的 篡 人生目标，才能凝聚 喻 意 快 志力，全力以赴且持 耙 之 蚀 以恒地付诸实现，才 硬 有 朋 可能获得内心最大的 勇满 粉 足。 所有事物都 煤 嚼 经过两次的创造先是在 研 帆 脑海里，其次才是实质 妒 高 的创造。个人，家庭， 酬 体 团队和组织在做任何计 奉 澳 划时，均先拟出愿景和 控 员 目标，并据此塑造未来 恩 潜 ，全心投注于自我最重 钉 磁 视的原则，价值观，关 寻 昔 系及目标之上。对个人 续 迟 ，家庭或组织而言，使 择 玖 命宣言可说是愿景的最 栈 竖 高形式，它是主要的决 辰 坟 策，主宰了所有其它的 诛 伊 决定。领导工作的核心 磋 沥 ，就是在共有的使命， 昆 参 愿景和价值观之后，创 阵 除 造出一个文化。 实 围 蛛 际中的创造是由心智来 凝 塞 创造的，远期目标决定 约 指 的是未来，而不是到了 卫 耀 未来我们在做什么书中 驼 绪 提到了创造的顺序:第 乓 携 一步是规划预期的结果 搜 意 ，二是实现预期的结果 寨 傻 ;区别只在于一个是规 控 辜 划，另一个是实现，但 橱 惋 人往往缺乏的是规划， 拧 烈 没人去想很远，所以目 虚 稚 标管理是很重要的，看 驯 抚 了书我也明白了，为什 线 闻 么有的人得不到他们想 州 晌 要的不是因为机遇，也 赤 映 不是因为潜力，而是他 锹 惺 们根本就不明白自我要 喇 安 的是什么那又怎样能得 台 劣 到呢得到的又是什么呢 黎 唤 所以说，活在没有目标 哉 堆 的状况下是很悲惨的， 贾 萤 这也让我明白了，当我 知 厘 得不到我想要的的时候 烟 逮 ，问问自我要过吗有多 偏 永 么强烈的想要 目标 啦 房 都能够设定，会写字的 具 嘉 人都会，但〖以终为始 瀑 脊 〗说的是 以结果为目 升 滴 标 ，因为目标有可能 楼 湾 得不到，但结果是一个 宁 鲍 人必须得到的，所以你 焰 回 期望自我的结果如何， 绳 昭 用此来刺激自我，调动 伐 黎 自我的主动用心性，这 叁 重 才是好习惯，高效能习 瓦 菩 惯。 在以往的工 沤 作 叙 习惯上，我做事总是 螟 要 柏 问自我目标明确否但 论 也 栅 仅局限在做单件事情 晾 上 旋 ，缺乏系统的目标， 窄 对 茵 事情过程控制不好， 姑 经 梨 常有头没尾;〖以终 炕 为 运 始〗讲了一个 个人 噪 宣 则 言 ，我认为很好， 敬 我 进 太缺乏与自我沟通了 音 ， 镍 不明白自我要的是什 抉 么 晨 只是就事论事，很多 珍 事 反 情都偏离了目标，而 石我 噬 们还在拼命的去常识 帧 ， 献 这很是低效的。 习 弛 惯三 伯 :要事第一 臻 〖要事 宇 〗第一即实质的 胁 创造， 小 是梦想的组织与 革 实践。 秸次要的事不必摆 程 在第一 修 ，〖要事〗也不 界 能放在 衣 第二。无论迫切 解 性如何 喊 ，个人与组织均 肿 针对〖 峪 要事〗而来，重 傀 点是， 敬 把〖要事〗放在 庸 第一顺 哭 位。 〖要 堡 事〗是我 炙 们前一阶段讨 颖 论很久的 擞 一个概念，多 觉 么的好我 窝 就不说了，我 绵 认为〖要 岳 事〗是目标事 翁 情，是贴 溺 合宣言中 以 某 原则为重 漳 心 的目标， 讫 这样的事 并 才就应被称为 霹 〖要事〗 巡 ，如果弄不懂 讫 什么叫〖 剿 要事〗，就难 尼 以把时光 宰 管理好，〖要 继 事〗也做 躁 不好。 辛 每个人的〖 沿 要事〗都不 虚 一样，因为 簧 〖要事〗是 馅 因使命，价 儒 值观来定的 再 ，所以〖要 事 事〗是因人 拼 而定的，而 宁 且事情的重 之 要性是大于 忠 时光的，所 舟 以紧急不紧 腥 急是时光管 澎 理的事，而 街 〖要事〗的 奶 完成是与〖 珠 以终为始〗 郭 的延续。 拂 有效能 打 的人会用少量 杂 时光处理 炬 的紧急，危机 铀 事件，他 苦们将工作焦点 辑 放在重要 缠 但不紧急的事 殉 情上，来 贡 持续效益与效 雨 率的平衡 候 。 有效 刨 管理 客 是把最重要的事 幢 放在第 永 一位的重点管理 菲 。先由 妥 领导决定什么是 巫 重点后 择 ，自我掌握住重 穷 点并时 娇 刻把它放在第一 侯 位，以 脾 免被感觉，情绪 格 或冲动 刹 左右。 习惯四: 养 双赢 枕 思维 〖双赢思 堤 维 摊 〗是一种基于互敬， 膳 寻 翼 求互惠的思考框架与 眶 心 喳 意，目的是更丰盛的 潍 机 怀 会，财富及资源，而 扎 非 疼 患不足的敌对式竞争 行 。 辖 双赢既非损人利己， 针 亦 烛 非损己利人。我们的 陀 工 荆 作伙伴及家庭成员要 难 从 脆 互赖式的角度来思考 吟 。 菇 〖双赢思维〗鼓励我 遮 们 吠 解决问题，并协助个 腥 人 舵 找到互惠的解决办法 弟 ， 阎 是一种信息，力量， 葡 认 怨 可及报酬的分享。 蜡 巨 〖双赢思维〗我认为 支 谁 把人引向了更高的层次 编 胖 ，也是做人的境界，似 女 比 乎更高于佛家学说，既 誓 湍 现实又大爱，这一点很 粮 骤 难做到，又很容易做到 韩 柯 。 大多数人的性格 恢 寻 是做不到的，少数性格 逐 卖 类似的人努力后会做到 傻 合 ，所以〖双赢思维〗是 热 歌 我成熟所追求的目标， 吗 喳 是对自我，社会了解的 殆 阵 更深的表现，在这一点 寿 浑 上，我认为是七个习惯 雍 艇 中最难作到的，也直接 默 墒 影响着 统合终效 。 筛 应 在〖双赢思维〗的 障 禁 基本原则和主要思维上 哀 稍 都提到了人际关系，我 礁 沽 也这样认为，双赢是人 眺 鸦 赢，而非物赢，那么要 仗 地不伤害自我还要让双方 扭 嘱 都好，就务必有两好的 信 炼 人际关系，而书中的 脸 三 主要流程 的第一点也 卖 掩 说了 在勇气与体谅之 审 潞 间实现平衡，以需求共 盈 谢 同利益 ，双赢还要需 悠 档 要勇气和体谅，所以要 逐 夸 学会双赢的思维。 歇 助 具有双赢思维的人， 驯 往 狠 往有三种个性品格: 腐 正 橇 直，成熟和富足心态 械 。 肤 他们忠于自我的感受 姆 ， 秃 价值观和承诺;有勇 襄 气 喧表达自我的想法及感 月 觉 征 ，能以豁达体谅的心 坟 态 落 看待他人的想法及体 亭 验 彤 ;相信世界有足够的 界 发 尧 展资源和空间，人人 辉 都 愚 能共享。 利人 墒 利己 症 观念的构成是以诚 悍 信， 全 成熟，豁达的品格 绍 为基 咱 础的。豁达的胸襟 这 源于 娥 个人崇高的价值观 谍 与自 指 信的安全感，所以 寐 不怕 轩 与人共名声，共财 纸 势， 搜 从而肯尝试无限的 乏 可能 瓢 性，充分发挥创造 绣 力和 躁 宽广的选取空间。 邵 书中 真 提到了互赖，我是 惫 这样 丑 认为的，互赖是长 浙 期的 咕 一种合作方式，如 早 果短 坟 期的合作，我认为 凳 互补 椅 比较好，可能更加 纶 实用 巴 。 习惯五:知彼解 联 己 中 当我们舍弃回 全 答心， 垮 改以了解心去聆 履 听别人 咬 ，便能开启真正 椭 的沟通 仲 ，增进彼此关系 霍 。对方 饥 获得了解后，会 噎 觉得受 荧 到尊重与认可， 瓷 进而卸 养 下心防，坦然而 点 谈，双 痒 方对彼此的了解 永 也就更 臂 流畅自然。知彼 皿 需要仁 众 慈心;解己需要 跑 勇气， 析能平衡两者，则 婉 可大幅 兆 提升沟通的效率 杨 。在有 悉 了〖双赢思维〗 枝 的基础 蔡 上，人就会耐心 芯 的去倾 蒸 听，才会有合作 彝 产生， 眶如果没有〖双赢 蛰 思维〗 友 的思想，就谈不 园 上了解 性 对方和解放自我 链 ，这一 贰 点我做得不好， 蛤 很多时 致 候别人的话是听 淤 不进去 姑的，所以根本就 眼 不了解 约 对方的意图，只 胡 是一味 喘 的认为自我是对 逊 的，所 处 以就不可能协作 再 好， 胀 〖知彼解己 愈 〗需要的 面 是主动，如果 崭 单方面去 夸 做是没有效果 篙 的，所以 愤 了解到此习惯 镐 的人必须 绍 要拿出诚意来 洁 ，毕竟大 铲 多数人还是使 婿 用过去的 孙 观念去处理问 恬 题。 琅 要培养设身 矣 处地的 换 窍 位 沟通习 制 惯。欲求别 堰 人的理解， 滇 首先要理解 竭 对方。人人 谊 都期望被了 贞 解，也急于 佛 表达，但却 跺 常常疏于倾 啸 听。众所周 篇 知，有效的 禄 倾听不仅仅 躁 能够获取广 殉 泛的准确信 盒 息，还有助 沪 于双方情感 汀 的积累。当 攫 我们的修养 仿 到了能把握 抑 自我，持续 缩 心态平和， 梯 能抵御外界 留 干扰和博采 徒 众家之言时 未 ，我们的人 轧 际关系也就 师 上了一个台 孕 阶。 习惯六 蜡 :统合综 木 效 〖统合 膛 综效〗 辜 谈的是创造第三 蝇 种选取 哗 既非按照我 挚 的方式 搜 ，亦非你的方式 归 ，而是 遭 第三种远胜过个 录 人之见 嗅 的办法。它是互 流 相尊重 贝 的成果 不但 垂 是了解 缩 彼此，甚至是称 嚼 许彼此 新的歧异，欣赏对 闯 方解决 曳 问题及掌握机会 忆 的手法 诱 。个人的力量是 颤 团队和 纤 家庭统合综效的 须 利基， 壬 能使整体获得一 毅 加一大 壬于二的成效。 岭 〖 阵 统合综效〗是一个 猿 过程 油 ，是一个为了同一 抑 个目 颜 标研讨的过程，我 峡 们目 仙 前有两套或者四套 澈 五套 会 的方案，惟独缺少 愉 第三 个 套方案，意思是说 泥 :大 锐 家很难达成共识， 遂 商讨 撑 出大家都认可的一 儡 太方 厌 案。 统合综效 淆 是 波 对付阻碍成长与改变 衔 的 咒 最有力途径。助力通 缔 常 讣 是用心，合理，自觉 澎 ， 砚 贴合经济效益的力量 披 ; 侦 相反，阻力则消极， 巢 不 挤 合逻辑，情绪化和不 庇 自 盗 觉。不设法消除阻力 朗的 御 后果就等于向弹簧施 猪 加 还 作用力，结果还是要 锰 反 施 弹。如果将双赢思维 谊 ， 栅 换位沟通与统合综效 堡 原 仲 则整合，不仅仅能够 雨化 纱 解阻力，甚至能够化 甲 阻 嘲 力为助力， 统合综 技 效 平 就是创造性合作的 阵 原 攘 则。集思广益的合作 狱 威 蹄 力无比，有当人人都 师 敞 损开胸怀，以接纳的心 苗 态 聚 尊重差异时，才能众 歇 志 彪 成城。 习惯七:不断 孰 丧 更新 〖不断更新〗 塘 初 谈到的是，如何在四个 咏 誊 基本生活面向中，不断 靖 咒 更新自我。这个习惯提 固 芍 升了其它六个习惯的实 钦 殆 施效率。对组织而言， 侯 兑 七习惯带给了愿景，更 轧 拾 新及不断的改善，使组 折 粤 织不至呈现老化及疲态 章 浴 ，并迈向新的成长之径 间 樟 。对家庭而言，七习惯 许 锐 透过固定的个人及家庭 蝴 赐 活动，使家庭效能升级 牵 孔 ，就像建立传统，使家 瘟 学 庭日新月异，即是一例 悠 占 。 对于〖不断更新 谐 意 〗这项，我认为是要懂 沪 奉 得去学习和自我批评， 调 扔 还要从以上四个方面去 怂 敛 总结，不能停留在做完 育 附 一件事再总结的层面， 语 钟 这是不够的，就应全面 峡 虞 审视自我，提高自我的 衅 逾 素质与素养就在提高整 累 爱 体，提高前面提到的六 后 烛 个习惯，这一切是相辅 勋 虹 相成的。 我们要 脂 懂 潘 得磨练自我。生活与 辱 工 串 作都要靠自我，因此 疡自 廖 我是最值得珍爱的财 宜 富 残 。工作本身并不能给 魁 人 拱 带来经济上的安全感 匹 ， 肿 而具备良好的思考， 羔 学 时 习，创造与适应潜力 芒 ， 捎 才能使自我立于不败 勘 之 写 地;拥有创造财富的 驴 潜 吓 力才是真正的财富。 庇 径 读书的根本目的 肆 是为 韭 了学习前人和他人 拢 的经 择 验，是为了把握更 驹 多有 翌 用的知识和技能。 烬 只有 袄 把从书中学来的东 挨 西用 狂 到实践中，才能真 典 正到 兆 达读书的目的。在 爹 今后 邀 的工作中，我将会 在 透过 饥 不断的努力和探索 楷 ，透 监 过培养这七个习惯 员 ，我 熬相信我能够循序渐 瑶 进地 骑 获得不断的进步， 曳 逐渐 恬 成长为一位真正高 雹 效能 完 的优秀教师。 高 衅 效能人 佣 士的七个习惯读 戮 后感（ 稗 二）： 读 辉 了史蒂芬 粘 柯维的《高效 哟 能人士的 度 七个习惯》受 脓 到了很大 霞 的启发。这是 匣 本很值得 境 读的书，书中 辛 强调品行 原 修养的同时， 浆 还介绍了 虹 为人处事的技 赛 巧。人的 膏 品德基本上是 臻 由习惯组 正 成的，俗语说 丸 ：思想决 胰 定行动，行动 吮 决定习惯 看 ，习惯决定品 抱 德，品德 蝎 决定命运，习 待 惯对我们 价 的生活有绝大 角 的影响。 熬 因为它是一贯 山 的，在不 宁 知不觉中，长 嫌 年累月影 泄 响着我们的品 彤 德，暴露 尤 出我们的本性 榆 ，左右着 躬 我们的成败。 挫 本书将习 颖 惯定义为 知 副 识 、 肇 技巧 与 意 学 愿 三者 峰 的混合体。这 李 种定义虽 鸳 是第一次听说 凋 ，但确实 逸 有道理。人类 蹄 在幼年时 熏候务必完全仰 盖 赖他人， 越 经由长辈的引 蚜 导与养育 诸 而成长，但随 寅 着光阴的 旭 流逝，我们日 萎 渐独立。 蔽 生理、心理、 撤 情感与经 赞济潜力等方面 穴 都不断成 义 长，直到有一 竿 天最后能 虚 够完成自立。 划 是的，我 藉 们从出生就已 蓑 开始在学 技 习不一样的习 纠 惯，良好 却 的习惯让我们 屹 终生受用 彻 ，其中它里面 己 讲的成熟 贮 期三个阶段： 腥 依靠期、 巧 独立期、互赖 督 清晰地展 翌 示了一个人从 捣 依靠到独 厨 立再到被依靠 势 与依靠之 等 间的发展历程 枕 。 书 祸 中透过一些 塔 细致生动的 贼 故事来渐进 倚 入自我的观 哇 点，它涵盖 懒 的不仅仅仅 瞪 是一些大的 界 道理和人生 使 方面的东西 枫 ，更可贵的 巳 是他还探讨 帧 了一些具体 模 到家庭、教 呈 育与人相处 靡 等方面的事 稻 物。这七个 桥 习惯是一个 灶 整体： 用 咏 心主动 的 吮 态度， 以 那 终为始 的 瘸 愿景， 要 力 事第一 的 罩 把握， 双 貌 赢思维 的 摊 互赖， 知 姜 彼解已 的 著 沟通， 综 铜 合综效 的 晤 合作， 不 溪 断更新 的 饭 创造，它们 硒 相辅相成， 依 不管是领导 怜 还是职工养 戳 成良好的习 蚜 惯是十分重 沼 要的，它甚 匿 至能决定一 遗 个人的成败 盈 得失。 惶 书中主要强 饮 调品行修 琴 养的同时，还 懈 系统地介 眷 绍了为人处事 削 的技巧， 沸 其中有两个习 枣 惯却在一 粳 旁触动我、提 询 醒我，值 恐 得我去为他深 般 思，那就 禹 是 用心主动 胯 ， 要 肿 事第一 的习 伸 惯。用心 轴 主动，就是对 砷 待生活、 轧 工作都要勤恳 爆 主动，勇 缓挑重担，高效 越 能人士为 薪 自我行为以及 腋 一生所做 氧 的选取负责， 浪 他们效力 琐 于实现有潜力 感 控制的事 违 情而不是被动 纹 的忧虑， 斩 那些没法控制 铡 或难以控 疼 制的事情，他 吁 们透过努 臂 力提升效能， 梢 从而扩展 亏 自我的影响范 窑 围。作者 掖 告诉我们，工 尧 作中要采 掌 取行动，化消 辗 极为用心 摩 ，不要说 我 贮 办不到。 抬 作者要我们 吸 认识自我 喻 ，有时问题的 户 反面是契 颐 机，学会成功 银 地与人合 吟 作的习惯。要 支 事第一就 玉 是自我管理的 札 原则，这 痹 个习惯是一个 蠢 让人受益 著 非浅的习惯， 漆 它能够说 玫 是前两个习惯 齐 的具体实 债 践，书中提到 啪 有效管 户 理 ，有效管 唇 理就是掌 俘 握重点式的管 塌 理，它把 恿 最重要的事放 耿 在第一位 泊 ，由领导决定 窒 什么是最 招 重要的，再靠 轩 自制力来 粥 掌握重点，时 铡 刻把我们 障 的重点放在第 侦 一位，以 教 免被偏见、情 乙 绪或冲动 吓 所左右，从这 蔚 个好处上 源 说，自我管理 派 的实质就 皱 是自律和条理 诡 ，是对计 代 划的实施。应 贡 对社会日 匿 新月异的进步 历 ，我们务 蹭 必不断地自我 焰 更新，自 兆我提高，随着 烦 技术的进 谩 步，我们的经 患 验是靠不 惯 住的，不能靠 众 吃老本。 凸 我们要围绕目 涅 标，自我 峭 投资，把身体 孟 、精神、 慕智力和社会情 蓑 感都持续 缘 健康、 用 瞻 心地状 康 态，与时俱进、 挚 用心主 檬 动的去学习新知 艘 识，坚 必 持把新知识理论 寂 付诸实 粹 践去检验。坚持 孰 学习， 豫 坚持实践，不断 挞 地坚持 隙 ，不断提高，进 英 而构成 街 螺旋式上升的趋 奋 势，不 园断提升和完善自 狮 我，最 肢 终到达由内而外 辙 的造就 穷 自我的目的。读 屡 书的目 拈 的就是为了使我 妹 们进步 菩 ，从这本书中， 枚 我学到 监 很多东西，在以 脖 后的工 紧 作中，我必须要 仁 有一个 清 用心主动的工作 嘘 态度， 滥 做任何事情之前 旷 ，要做 肉 好充分的准备， 搐 要把要 荷 事时刻放在第一 幢 位，避 弹 免被偏见、情绪 龟 左右。 瞥 另外要有双赢的 眨 思想， 央 做到诚信、成熟 拦 和自信 逛 。在工作中要注 园 意与人 询 的交流合作，如 刘 遇到两 惨 人意见不一样时 搞 ，要多 灸 与人沟通，在分 漓 歧中寻 祟 求收获。 高效能 蜒 人士 筏 的七个习惯读后感 器 （三 扶 ）： 《高效能 呛 人 吸 士的七个习惯》是一 荆 本 锹 值得一读的好书。在 驮 读 耀 完这本书后，我自我 继 最 稀 大的收获是深刻地认 打 识 龄 到要提高自我分析和 已 解 笑 决问题的潜力，务必 贬 从 辗 改变自我内心深处的 娘 价 畜 值观、对事物的认知 舟 方 巢 法以及对竞争环境的 旺 理 廖 解入手，也就是提高 衙 自 吱 身的素质，同时辅助 烦 一 毅 些必要和实用的有效 梗方 镰 法。 用心主动 的 置 态 移 度， 以终为始 的 听 愿 嘻 景， 要事第一 的 迈 把 阳 握， 双赢思维 的 尹 互 衬 赖， 知彼解己 的 链 沟 溢 通， 统合综效 的 惹 合 逃 作， 不断更新 的 誉 创 厌 造，会使每一个人走 谬 向 辗 世成功的彼岸。 鳖 粉 《高效能人士的七个习 蘸 绒 惯》中的七个习惯是一 董 戌 个整体，它们相辅相成 供 哉 ，既讲到了个人要全力 移 尿 以赴确立目标，进行个 拐 佩 人修炼，并由依靠转向 义 著 独立，从而实现 个人 个 伦 成功 ，也讲到了要透 堆 寅 过建立共赢、换位沟通 售 窑 、集思广益等，促进团 询 委队沟通与合作。而不断 波 雀 更新更是涵盖了前六个 藏 姨 习惯，督促我们从身心 起 锭 开始完善。其中让我启 耸 区 发最大的是 要事第一 增 抛 这一种习惯。 交 俐 要事第一 是一种自 陛 眶 我管理的原则，有效管 鲍 在 理是掌握重点式的管理 凿 犀 ，它把最重要的事放在 赖 斤 第一位。作为一名商业 炒 擂 客户经理，每一天必然 吸 刹 会被许多如针对性营销 腰 频 政策的落实、客户的走 莎 昏 访、对区局营销支撑、 职 玻 领导交办的临时事宜等 夜 脖 琐事缠身。自我以前在 碎 滞 工作期间，感觉到在工 努 完 作中常常难以避免被各 健 贿 种琐事、杂事所纠缠。 未 到 由于没有掌握高效能的 价 赂 工作方法，经常被这些 呢 努 事弄得筋疲力尽，心烦 面 日 意乱，总是不能静下心 阂 忻 来去做最该做的事。有 臂 帧 时候被那些看似急迫的 遗 狙 事所蒙蔽，根本就不明 主 记 白哪些是最就应做的事 别 寒 ，结果白白浪费了大好 贴 楚 时光，致使工作效率不 幽 用 高。学习了 要事第一 逐 动 这一章后，我认识到 他 牵 工作是要有章法的，不 又 崩 能眉毛胡此文于写作网 升 皇 一把抓，要分轻重缓急 讽 何 ，这样才能一步一步地 甚 葬 把事情做得有节奏、有 钟 宛 条理，到达良好效果。 胸 期 为提高工作效率，我每 宴 照 一天上班第一件事情就 简 愧 是对一天的需要处理 山 喉 的事情进行罗列和分 邑 尔 类，按照如下四个方面 尉 戒 画一张图表：重要而且 悬 丈 紧迫的事情、重要但不 尼 挥 紧迫的事情、紧迫但不 警 咱 重要的事情、既不紧迫 展 潞 又不重要的事情，对照 藕 越 图表规划自我一天的工 同 杯 作。这样坚持一个月后 耍 泰 ，我觉得图表让我得到 塘 这 许多意想不到的收获。 庙 霜 首先，图表让我的工作 刽 效 目标变得能够触摸和实 早 已 际，从而避免浪费时光 黔 跃 和漫无目的地瞎干;其 宅 叠次，图表为我节省了超 坤 主 多的时光，我每一天能 帮 墒 够排定事情的优先次序 睬 源 ，能够明确一些事情究 已 贮 竟是就应做还是不就应 门 署做。排定优先次序能够 殴 鲜 帮忙我确定将最重要的 产 饮 事放在最优先的位置上 忧 尧 ，以免被感觉、情绪或 羹 睁 冲动所左右;第三，图 右 蜒 表大大地调动了我的工 盯 丈 作用心性。每一天制一 环 赠 张图表，使我对自我的 腻 忠 工作目标更加清晰，当 涕 怠 一天的工作结束时，检 忿 砚 视当天的图表，能够发 檄 狼 现哪些工作还没有完成 落 辞 ，哪些工作还能够做得 崇 窄 更好，从而使自我的用 冤 厦 心性能够充分地发挥出 休 找 来。透过一个月的实践 苑 拌 ，我觉得我的时光分配 棘 索 比以前更加合理，工作 暗 王 效率大大提高，更重要 雹 剁 的是每一天工作的情绪 翌 驭 也更加愉快了。 惊 盈 实践是检验真理的惟一 欲 佛 标准 ，读书的根本目 颗 虚 的是为了学习前人和他 晒 刹 人的经验，是为了掌握 哮 炸 更多有用的知识和技能 裴 伊 。只有把从书中学来的 托 尹 东西用到实践中，才能 灶 灯 真正到达读书的目的。 捣 骤 在今后的工作中，我将 丛 露 会透过不断的努力和探 裁 围 索，透过培养这七个习 援 轧 惯，我相信我能够循序 锣 镣 渐进地获得不断的进步 夷 闯 ，逐渐成长为一位真正 灾 基 高效能的商业客户经理 甘 盲 。 高效能人士的七个 躇 习 俯 惯读后感（四）： 吃 知 本书则讲的是实践 酿 潜力 稚 ，它强调以原则为 拖 中心 锯 ，以人品为基础， 奔 以及 梦 到达个人效能和人 凿 际效 喘 能的 内外修炼 湃 ;它 运 不是高谈阔论的说 遥 教， 旅 而是透过一些细微 翟 生动 肇 的故事来阐述自我 派 的观 揉 点;它涵盖的不仅 拈 仅仅 嚏 是一些大的管理和 绷 人生 扑方面的东西，更可 潮 贵的 沿 是它还探讨了一些 桑 具体 祈 到家庭、教育、与 噪 人相 艳 处等方面的事情， 什 能够 序 说为我们开启的不 煌 是一 南扇门，而是一扇扇 七 门。 攘 书中以七个 峙 习惯展 厦 开记述，它将习 拯 惯定义 徊 为 知识 、 攒 技巧 抱 、 意愿 三者 勤 的混合 详 体。习惯的确很 佣 重要， 邀 美国著名教育家 宣 曼恩曾 窖 说： 习惯就彷 沂 佛一版 宅 权法缆绳，我们 械 每一天 歉 为它缠上一股新 屿 索，不 计 要多久就会变的 选 牢不可 乍 破。 所以说， 贿 不管是 蝎 领导、职员、还 乙 是学生 没 ，养成良好的习 捡 惯是十 内 分重要的，它甚 瞎 至能决 钮 定一个人的成败 孽 得失。 溶 书中还提到 成 炮 熟模式 什 图 ，即成长的 馏 三个阶 果 段，分别为依靠 附 期、独 陇立期，互赖期。 湛 人类都 檬 是从依靠到独立 双 ，然后 祈 从独立到互赖。 嚏 这三个 姻 阶段中都会养成 极 不一样 义 的习惯，也就产 懂 生了习 煌惯的转变。书中 映 提到的 瑶 七个习惯主要是 醛 ： 一、 宠 用心主动个人 擞 愿景的原 碑 则 他所 礼 说的用心主 吴 动不仅仅仅 命 是指行事采 锹 取用心主动 勒 ，还意味着 予 为人必须要 顿 对自我的人 椅 生负责，用 粗 心主动是人 挂 类的天性， 鸭 即使我们的 算 生活受到了 咙 外界条件所 盼 控制。但作 关 为一位领导 茹 ，他的理智 主 务必胜于冲 绪 动。甚至就 氛 应避免冲动 老 。应能够慎 仙 重思考，选 严 定价值观并 钮 将其作为自 莉 我行为的内 中 在动力。 煮 我们不 九 管做什么，都 粪 就应主动 煮 而非被动。就 非 像书中所 栅说的那样。人 肄 性的本质 僚 是主动而非被 讯 动的。人 裕 类不仅仅能针 躺 对特定的 挑 环境选取回应 熔 方式。更 剑 能主动的创造 椿 有利环境 践 。采取主动不 芥 等于胆大 邮 妄为，惹事生 藻 非或滋事 桥 挑衅，而是要 裕让人们充 姆 分认识到自我 模 有职责创 衍 造条件。 二、 肝 以终为 婉 始自我领导的原 茨 则 净 当今社会，成功 嘿 人士 锈 并不算少，但大多 驼 数人 帜 成功之后，反而感 娱 到空 蚜 虚，得到名利之后 银 ，都 痊 发现牺牲了更可贵 骡 的事 殃物。因此，我们务 同 必掌 皂 握真正重要的愿景 掘 ，然 造 后勇往直前、坚持 践 到底 狐 ，使生活充满好处 载 。 溯 书中所说的 以 官 终 瘤 为始 有两个原则基 仆 础 薪 ，一是 任何事物都 珍 是 衅 两次创造而成。 我 倘 们 盈 做任何事都有是先在 假 脑 墩 中构思，即智力上的 锐 或 苔 第一次的创造。然后 玛 付 卑 诸诸实践，即体力上 铆 的 即 或第二次的创造。也 么 就 猪 是告诉我们不管做什 净 么 舞 事都要先明确目标， 克 根 旗 据目标在确定以后的 咎 实 妥 践。 以终为始 的 宅 另 建 一原则基础是自我领 闪 导 擞 。但领导决不一样于 急 管 谋 理，就像史蒂芬说的 秩 玖 成功甚至求生的关键 牟 并 懈 不在于你流了多少血 稍 汗 游 ，而在于你的努力方 揖 向 皂 是否正确。因此，无 轩 论 厦 在哪个行业，领导都 瞄 重 讼 于管理。 要想做一 傣 个 榆 好的领导，不妨以原 缄则 玉 为中心，撰写一份属 涩 于 寓 你自我的使命寓言， 驴 并 跌 付诸实践。 三、要事 奸 踩 第一自我管理的原则 蜒 怯 这个习惯是一个让人 入 侩 受益非浅的习惯。它能 拈 取 够说是前两个习惯的具 凰 陨 体实践，书中提到 有 逃 抱 效管理 ，有效管理就 充 趴是掌握重点式的管理， 柿 茬 它把最重要的事放在第 萤 斡 一位。由领导决定什么 找 附 是最重要的，再靠自制 烹 绊 力来掌握重点。时刻把 骑 瞅它们放在第一位，以免 酪 卞 被偏见、情绪或冲动所 延 箭 左右。从这个好处上说 吟 炙 ，自我管理的实质就是 灾 倪 自律和条理，是对计划 碱 厢的实施。 习惯一的 盗 茵 基础是人类特有的四大 患 型 天赋。即想象力、良知 骤 亮 、独立意志以及最重要 哎 炙 的自我意识。习惯二的 敌 欠 基础则是想象力和良知 塌 李 这两大天赋。而有效管 付 试 理的先决条件就是发挥 妮 崭 人类的第四大天赋独立 氨 握 意志。有了它，我们就 滑 歌 能够主动作为，而不是 没 镊 被动的听命。 四、双 珠 赢 妈 思维人际领导的原则 箱 嚎 我们总是把此刻 挚 这个 深 社会当作竞争的角 葬 斗场 烽 。看事物也就是 骇 非强 挝 即弱、非胜即败 熏 。其 窝 实世界之大，人人 莫 都有 雏 足够的立足空间， 挽 他人 俱 之得不必就视为自 粕 我之 酶 失。利人利已者则 舀 把生 莫 命看作是一个合作 英 的舞 能 台，而不是一个角 锗 斗场 硬 。 双赢不是 思 什么技 语 巧，而是人际交 叙 往的哲 阅 学。史蒂芬列举 烯 了六个 萎 交往模式，即： 精 损人利 仰 已舍己为人 严 两败俱伤独 寨 善其身 利 豪 人利己好聚好 肺 散 卿 如果让你选，你 榆 会选哪 砷 一个?我认为最 坝 理的答 矗 案肯定是双赢。 站 那我们 涕 为何不向它发展 绅 呢?要 蔼 做到双赢其实并 采 不难， 宠只要做到：诚信 咏 、成熟 杆 、知足就能够了 酒 。 五 忻 、知彼解已移情沟 策 通的 套 原则 这个习惯 件 主 萝 要讲的就是人与人的 酱 沟 常 通，移情聆听是聆听 幼 的 邢 一种，也是聆听的最 屉 高 晴 境界。它是以理解为 鱼 目 藕 的，听者要以倾诉者 榨 的 尖 角度去看特事物，理 翘 解 它 他们的思维模式和感 饮 受 肤 。 要做到知彼解 银 理 已，首先你要寻求去了 棺 沥 解对方，然后再争取对 幂 绎 方了解你，这一原则是 狠 轧 进行有效人际交流的关 抱 铬 键。 六、统合综效创造 辗 跃 性合作的原则 统合 呀 巷 综效是人类所有活动中 潮 浴 最高效的一种，是对所 蒂 凉 有其它习惯的重要考验 乖 递 和集中体现。它是以原 楔 哀 则为中心的领导方式和 蓉 寇 培育方式的精髓，统合 型 螟 综效能够激发、整合并 欲 脐 释放人类的最大潜能， 据 辐 前面的五个不一样习惯 痰 绷 都是为了能创造统合综 舶 魏 效的奇迹。 与人 捌 合 卉 作最重要的是：重视 朽 不 攘 一样个体的不一样心 辣 理 属 ，情绪与智能，以及 啤 个 婿 人眼中所见到的不一 皖 样 茶 世界，假如两人意见 毫 相 依 同，那么其中一人必 植 属 曹 剩余，与所见略同的 扬 人 陀 沟通，毫无益处，要 贝 有 蔫 分歧才有收获。 七 礁 、不 宇 断更新平衡的自我 贮 更新 瞄 原则 养成了 翁 前面六 骆 个习惯还不够， 狗 我们还 馈 要不断的更新自 拦我，磨 稗 练自我，因为生 促 活与服 服 务人群都得靠自 兑 我，这 掠 是最珍贵的工具 裕 。 眩 这一习惯就是 米 个人产能 圆 ，它维护并优 肃 化你所拥 歇 有的最重要资 缸 产你自我 鼎 。它从四个层 垂 面更新你 瘩 的天性。那就 垣 是：身体 痉 、精神、智力 齿 、社会性 老 、情感。每个 妊 层面的更 合 新都很重要。 齿 因此，只 逻 有平衡好四个 啥 层面的更 彭 新进度，才能 掸 取得最理 闽 想的效果。忽 硫 视任何一 置 个层面都会对 城 其它层面 幼 产生消极影响 蹭 。 自 骄 我提升和完 规 善是一种原 慨 则，也是一 兼 个过程，一 著 个在成长和 铀 转变之间螺 牙 旋式上升的 邢 过程，一个 焙 人不断完善 皮 自我的过程 索 。 这 形 七个习惯能够 狗 说是人生 鄂 的精华，作为 裳 一个领导 陡 ，就应养成这 乞 七个习惯 植 。可我感觉， 焉 不管是领 鹰 导、职员、还 曝 是学生， 知 都就应养成这 屏 七个习惯 庭 。如果我们能 珠 有 用心 岸 主动 的态度 七 ; 以终 瘫 为始 的愿景 又 ; 要事 盂 第一 的把握 筑 ; 双赢 凄思维 的互赖 付 ; 知彼 浓 解已 的沟通 神 ; 综合 表 综效 的合作 霸 ; 不断 穗 更新 的创造 涤 。我相信 劫 ，我们必须会 草 走向成功 帐 的彼岸。 高效 椒 能人士 独 的七个习惯读后 侵 感（五 诌 ）： 本书将 笼 七个 馒 习惯分成了三部分 稚 。第 秦 一部分是个人的成 截功， 藻 个体如何从依靠走 主 向独 型 立；第二部分则是 站 公众 面 的成功，如何从个 绳 体的 除 独立走向群体的互 拜 信互 姓 ；而第七个习惯则 置 是要 潜 求透过不断的更新 卵 来寻 险 求更多的成长。简 间 单说 柔 七个习惯为： ?用 苍 心 罩 主动 那当我们回 解 文 首往事的时候，我们会 烈 讶 羞耻吗？或许会，因为 镐 厄 也许你要怪自我当时为 该 垛 什么没有用心主动的去 掣 喜 争取机会，而是在空等 茬 陆 机遇垂青。当看完用心 在 浦 主动这一习惯时，有一 阵 堤 种心得很简单：不用等 激 扎 往前走了那么一大段路 长 渝 再来扼腕回首，此刻就 碰 症 该用心主动地去争取机 恩 箍 会。 在学会做到用 大 胶 心主动的同时，不要忘 累 枪 了遵循原则，沿着上一 乙 孔 棒传递的方向：学会自 邮 尤 我领导、清晰个人使命 赋 沮 。 列一张使命宣言 浦 底 、定一个生命中心，这 星 筐 是实现自我领导的第一 鞍 甫 步：把握自我的人生方 曰 卯 向。 ?以终为始 划 绎 以终为始 的习惯能 诣 够 争 适用于各个不一样的 遥 生 坷 活层面，而最基本的 隆 目 痒 的还是人生的最终期 哟 许 慎 ，它是以所有事物都 就 经 屿 过两次创造的原则为 栈 基 坤 础的。所有的事物都 撵 有 斩 心智的即第一次创造 涝 ， 帜 和实际的即第二次创 风 造 陡 。我们做任何事都是 宦 先 胆 在心中构想，然后付 虞 诸 喂 实现。 ?要事第一 泣 蜜 工作生活中我们会 新 有很 古 多事情，响不停的 盘 电话 脏 铃声，回不完的电 捆 子邮 琐 件，理不清的来龙 氧 去脉 牟 。作者在书中画出 泥了四 胡 个象限，带给了六 雨 标准 征 和四步骤，指明了 性 要分 逆 清什么是重要的事 营 情， 阜 告诫说要把重要的 碉 事情 新 摆在第一位。期望 孝透过 惩 学习和实践，我们 佑 这些 堕 读者能够找到实现 绎 自我 徐 管理的好方法。 姑 用 烃 心主动添加成长 咎 动力， 推 自我领导指明成 腿 长方向 腥 ，自我管理理清 狸 成长重 殖 点。当培养出前 溢 三个习 恍 惯的时候，一个 踊人的成 便 长也就从依靠走 截 向了独 祈 立。 ?双赢思维 滑 我 拄 们有双赢思维 延 ，我们要 栖 双赢。但，有 义 一点很重 岸 要，你理解对 萌 方想要的 雕 赢 吗？你 搽 的 赢 嫡 又被对方理解 椭 了吗？可 狗 见，彼此间的 仅 相互理解 硝 对成长及成功 序 是多么重 围 要。 学 祥 会倾诉与聆 品 听是理解他 早 人、被他人 咽 理解的很好 展 的方法。在 然 一个能够充 猴 分表达自我 坦 、自由沟通 淌 的环境中， 书 很难想象还 兰 会有多少人 踊 出来高呼 淫 理解万岁 受 。 ?知彼解 爷 己 人们 瓣 高呼 理 旧 解万岁 ，是 秩 因为还有 痈 太多的 不被 必 理解 隐 胺 藏在背后。我 刻 们有双赢 膊 思维，我们要 嘛 双赢。但 帝 ，有一点很重 盏 要，你理 渭 解对方想要的 蔼 赢 吗 钱 ？你的 赢 腐 又被对方 芯 理解了吗？可 又 见，彼此 愿 间的相互理解 思 对成长及 其 成功是多么重 染要。 旨 学会倾诉与聆 圾 听是理 熔 解他人、被他人 辅 理解的 鸭 很好的方法。在 勺 一个能 瑶 够充分表达自我 园 、自由 乍 沟通的环境中， 土 很难想 箔 象还会有多少人 帆 出来高 蜀 呼 理解万岁 秆 。 ?统 漳 合综效 我们 月 要双 施 赢，我们开始相互 渐 理解 特 ，我们该开始协同 泊 合作 铜 。综合分析你我的 侮 方法 经 和我们共同的目标 塞 ，然 灾 后协同研究达成目 震 标的 悉 最佳途径。这时候 纶 ，1 耀 +1 就不仅仅仅是 陪 等于 呈 2。协同合作能够 恿 取长 仑 补短，博采众长， 策 变阻 手 力为助力，最终实 厂 现双 助 赢的结果。 当 僳 许 才 多独立的个体抱着双 娃 赢 抬 的态度，彼此倾听理 雷 解 映 ，然后协同合作一致 瞒 努 淖 力，他们所产生的向 膊 心 拓 力将为他们带来公众 绑 的 齿 成功。 ?不断更新 酣 瞅 企业先开发出一个信 眨 搬 息化系统，然后在实际 标 关 应用中不断优化、完善 酚 贡 ，最终满足企业的信息 篓 履 化的需求。当企业的需 绦 宴 求发生变化时，这一信 婿 劲 息化系统再透过不断的 宣 祟 优化、完善来满足新的 载 裔 需求，如此循环发展。 嫡 更 人生的成长又何尝不是 醋 咯 如此。当我们达成某种 枫 蛹 成功，画好某个成长的 穗 拼 圆，我们又得透过不断 敦 肝 的锻炼、磨砺，再为某 髓 坟 种成功努力。 七个 泻 聋 习惯是关于个人成长和 寡 弧 管理的，这是一般教育 壶 袄 里所没有的；七个习惯 周 开 在于强调品德，让我们 赁 页 以富足的心态看待世界 好 阔 ，以双赢的意识与人合 路 炉 作，以倾听的方式与人 轻 肖 交流；七个习惯鼓励人 驹 呜 们确立自我的使命宣言 檀 寒 ，为自我建立在原则的 灵 郧 目标基础上而奋斗！所 仪 针 以，请，打开这扇 改 悲 饮 变之门 吧！读书的根 枕 辗 本目的是为了学习前人 掖 奉 和他人的经验，是为了 菠 荔 把握更多有用的知识和 淖 扬 技能。只有把从书中学 稍 得 来的东西用到实践中， 钙 郁 才能真正到达读书的目 辙 蛙 的。在今后的工作中， 沃 灵 我将会透过不断的努力 酬 彝 和探索，透过培养这七 须 夕 个习惯，我相信我能够 未 信 循序渐进地获得不断的 乔 症 进步，逐渐成长为一位 蔚 女 真正高效能的优秀人才 诀 拔 。《高效能人士的七个 涉 垛 习惯》读后感 饺 鹊 铃儿响叮当读《高 晴 养 效能人士的七个习惯》 洛 碱 有感 高效能人士的七 羽 个 辽 习惯读后感（六）： 辟 漳 《高效能人士的 魂 七个 桶 习惯》刚拿到这本 衡 书， 虞 一看名字觉得实在 视 普通 堂 ，读了这本书让我 售 受益 窘 匪浅，获益良多， 则 给予 赐 我很多的启发。看 晓 完了 雨 整本书才理解它销 峪 量超 才 亿册的原因。对于 鸭 我这 役 样刚刚开始工作的 恫 新人 焰 来说，一本好书就 延 如同 脊 一个好的向导。 雀 在 记 书中，史蒂芬? 构 柯维提 棒 出了高效能人士 蓄 的七个 氧 习惯，这七个习 翼 惯分别 蛹 是：一、用心主 役 动；二 脂 、以终为始；三 蚤 、要事 贱 第一；四、双赢 择 思维； 柠 五、知彼解己； 吗 六、统 柑 合综效；七、不 纹 断更新 瘦 。这七个习惯交 旬 给我们 炽 人生的态度、处 写 理人际 彰 关系的原则、团 谢 队合作 廉 的精神，告诉我 吵 们要懂 鸟 得抉择、要学会 林 换位思 遏 考，并强调永不 版 止步， 徐 不断学习，不断 薪 创新。 轩 对这七个习惯 怜 ，我谈谈 邪 自我的理解。 卧 习惯一： 疑 用心主动 绿 我们要主 懒 动出击， 妮 不要被动的去 染 适应坏境 东 ，要勇于去创 佰 造环境， 杠 未来是掌握在 赏 我们自我 斩 手中的。以用 蚂 心的心态 曲去应对身边发 场 生的一切 沟 。我们更要学 嚏 会去抓住 蛋 机会，因为机 饵 遇是一向 筑 在你身边的。 在 习惯二： 棚 以终为始 养 我们自 妹 我在社会中扮演 种 的主角 戚 都是不一样的， 订 因为每 颜一个人都是唯一 扦 的，每 黍 个人都应按照自 袄 我的主 碾 角确定自我的目 瑰 标，朝 强 着自我的目标不 笼 断的去 腕 努力。一个人如 陈 果没有 椰自我的目标就如 困 同一艘 医 没有舵的船，只 厘 能在大 甥 海中随波漂流， 抒 只有有 造 理想的人才能获 航 得成功 荔 。 习惯三：要事 玄 第一 实 要懂得如何抉 獭 择 馈 ，注重分析事物的重 翘 要 蔗 性。把最重要的事情 胖 安 姨 排在第一位，合理安 凹 排 涩 日常事务。一个高效 预 能 雕 的人必是一个有条不 美 紊 撬 的人， 习惯四：双赢 柱 委 思维 双赢才是真正 并 澡 的胜利，损人利己的人 影 计 看到的都是短期的利益 醒 饲 ，这种行为其实是自断 疆 顶 后路，对方在受到损失 筏 寐 后必然不想再与你合作 锚 纫 或者相处，甚至会寻机 枝 庸 报复，以彼之道，还之 课 焰 彼身，损人利己其实就 抉 墨 是损人损己。 习惯五： 应 煎 知彼解己 对于我 嗣 们 茎 这些刚开始工作的新 板 人 痉 来说，学习处理人际 狐关 遗 系是一项十分重要的 剑 课 阅 程。史蒂芬?柯维交 寻 给 讨 了我们最关键、最基 踩 础 徐 的原则：知彼解己、 腹 换 狄 位思考。办公室里， 依 和 札谐的气氛最重要。处 择 理 渺 好同事之间的人际关 停 系 之 ，营造和谐的气氛， 凿 才 麦 能更好进行日常工作 玄 ， 钞 提高工作效率。 习 矣 惯六 兽 ：统合综效 善 三人行 件 必有我师，每个 渊 人都有 奸 自我的优点，每 奢 一个人 粟都能成为自我的 堰 老师善 殷 于听取他人意见 蜘 ，相互 蓉 学习，相互增长 扎 。统合 通 综效就在这种学 绍 习型、 馋 创造型合作中使 费 效益到 蹈达最大化。一根 恕 钢管、 陇 一块石头，这两 蹦 者都是 急 最简单的东西， 花 单独每 宠 一个的作用都很 替 有限， 膏 但是如果用这块 柏 石头作 里一个支点，两者 亚 结合就 或 变成了一个杠杆 肖 ，足以 淌 撬动千斤巨石， 占 这就是 级 统合综效的作用 腾 。 习惯 湛 七：不断更新 撼 问渠 趣 哪得清如许 星 ，为有源头 锻 活水来。如 柴 同池塘里的 破 水一样，我 侍 们每个人都 砚 要不断进行 蝇 更新。从身 淮 体、精神、 玛 心智、社会 犹 情感等四个 滤 方面磨练自 绞 我。经过良 决 性循环使我 憎 们不断成长 择 。 史蒂 橇 芬?柯维 甭 说习惯是知识 酗 、技巧和 枚 意愿三者的混 惋 合体。思 苛 想决定行动， 扎 行动决定 也 习惯，习惯决 麓 定品德， 仲 品德决定命运 应 。所以要 因 想成功，这七 啸 个习惯是 港 关键，要想养 墟 成这七个 购 习惯，我们务 恋 必要有养 笋 成这七个习惯 咒 的意识。 窗 习惯的养成并 叠 非一朝一 勒 夕的事情，但 塔 它务必有 隐 个开始，开始 摹 就是此刻 翌 。

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