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在中国古代有很多巫术，也因巫术搞出了一些冤案大案，如汉武帝时的巫蛊之祸，隋文帝时期的猫鬼之案，乾隆时的叫魂恐慌，这里就这三次大案给大家介绍五种巫术，也希 望大家知道巫术害人的下场。 一 巫蛊之祸 当时的长安城中有不少巫术，一些女巫甚至初入宫廷，为宫中美人服务，女巫传授的方法是在屋内埋下木人，再祭祀木人以求顺心。后因美人之间嫉妒吵架，互相高发对方曾 在木人前诅咒汉武帝，因此汉武帝大怒，杀死告发之人，又杀了妃子宫女，大臣等好几百人。后江充以此构陷太子，令汉武帝父子相残，汉武帝回过味后杀了江充，巫蛊之祸就此 结束。 这种巫术有两面性，一者是厌胜，就是利用吉祥物祝福，利用邪物害人的巫术，二者是拜邪神，通过祭拜邪神，像邪神许下血食祭祀来达到自身目的。 二 替身术 在巫蛊之乱中的木偶也有替身术的，替身术由来已久，传说武王伐纣后，天下来朝，为丁候不朝，姜太公就画了一张丁候像，后太公往画像上射箭，丁候就生病了，当他知道 是被太公诅咒后，无奈派使臣去表示臣服。 替身术的方法最为简单，用一人偶、画像、稻草人都可以，在汉代人用的多是桐木，《说文解字》中就说： 偶者，桐人也。 桐木性柔方便雕刻。 三 蛊 在隋文帝时用猫鬼的是国舅爷，国舅爷因用邪术被贬为庶民，最后抑郁而终。凡是饲养邪物以达到目的皆是蛊术，蛊术之中最毒的不是养虫，而是养猫蛊，养小鬼。巫术之中 有养猫鬼之法，也有养猫毒之法。 猫鬼法就是杀死猫之后，再控制猫的鬼魂，不断给予血食祭祀，让猫鬼通灵害人，猫毒之法也是要杀死猫，之后再通过种种方法产生毒物。 四 叫魂 自1768年春起大清朝开始了一阵恐慌，人人害怕自己的魂魄被人收去了，闹得天下是人心惶惶，未安抚人心，各地曾用巫术的人都被抓去审问，这些人的下场不死也要脱层皮 。 叫魂术很多人都见过，当小孩受惊吓后，长辈们会去喊魂，喊魂的方法多种多样，有敲锣打鼓撕心裂肺的呼喊孩子姓名的，有拿着孩子的随身物品呼喊的，有敲孩子床的，其 效果也多神奇，当喊魂之后孩子多会好起来。 至于收魂术则多是用人的随身物品，生辰八字，甚至是胎盘胎衣来喊去人的魂魄，让人精神失常。 五 相憎 在宫廷斗争多是为争风吃醋，让皇帝喜欢自己，厌恶她人，在巫蛊之祸中是不是有憎恨术不得而知，但在汉代的《淮南万毕术》的确有相憎术，其法为取马尾巴，然后用火发 烧成灰，再放入你想分开的人的衣服里，这两个人就会互相憎恨，这是记载在书中的方法，并非完整之法，大家不要用这个去害人！用相憎巫术害人的下场往往很惨，会变丑成阴 毒的相貌，让人看起来就像是坏人。
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