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第10位：狗200
资料2：古人向来就有“心如蛇蝎”“蛇蝎心肠”“蛇蝎缠身应解脱，我佛慈悲以惩恶”之说，英语中有关蛇的谚语也是“asnake in the grass.潜伏的敌人或危险。towarm a snake in one’s bosom.养虎贻患，姑息坏人。”说明蛇一种最常见的伤人的动物。
可能的原因二：蛇是伏击型动物，神秘而隐蔽，无声无息，容易造成人类的恐惧心理。
可能的原因三：图腾文化产生的主要原因之一是敬畏，因畏惧而敬仰，因敬仰而畏惧。
上述这些看法不是严格意义上的科学研究或者学术研究，只是看法和解释而已。
下面是另一个人的带有研究性质的观点：
现有的大量研究表明，蛇象征在西方的存在可追溯到新石器时期，而基督教的兴起则是其象征意义由早期的积极变为消极的一个转折点。自此，蛇以及它的异型龙在西方文化中一直被作为邪恶的象征，这自然要归因于伊甸园中的那条蛇，它是魔鬼撒旦的化身，是人类堕落的罪魁祸首。之后它又以一条红色巨龙的形象出现，与圣迈克和众天使在天庭决一死战，结果自然是正义战胜邪恶，巨龙和它的追随者被一并打落人间。” 论劳伦斯的诗歌“蛇”与蛇形象作者陈红“蛇”有两个英文单词：serpent、snake，它们分别来自欧洲的南部和北部。snake：为12世纪前的中世纪英语，源于古英语snaca（公元450 1150年）、古斯堪的纳维亚语snakr（700 1300年）、古高地德语snahhan（500 1050年）。serpent：为13世纪的中世纪英语，源于Anglo French（英法的）、拉丁语serpent 、serpens，与希腊语herpein同宗，梵文sarpati。所有发音高度一致。蛇作为生殖神或创始神的象征，乃是一种普遍的文化现象。它既可以象征男性，也可以象征女性。《诗经·小雅·斯干》云：“惟虺惟蛇，女子之祥。”即以虺蛇为女性的象征。英国学者卡纳《人类的性崇拜》及美国学者魏勒的《性崇拜》两部专着，都曾用专节论述过蛇作为性器或性激情的象征意义。在中美洲古阿兹特克人的神话中，大地女神科阿特利库埃，被称作“蛇裙之妇”。马雅人的神话中，有一位创始神为“绿羽之蛇”。南美洲契布恰一穆伊斯卡人神话中的女始祖芭丘埃，其化身乃是一条大蟒蛇。澳大利亚北部地区被称作“老婆婆”的始祖母（或地母）库纳皮皮，其所象征的便是与繁殖力密切相关的虹蛇形象。澳洲穆林巴塔人称虹蛇为“昆曼古尔”，意即始祖。美索不达米亚的丰育之神宁吉兹达，其象征物也是蛇。另一位丰育神塔穆兹，被称作“天上的雌性巨蛇”。非洲贝宁和几内亚湾沿岸地区的大神“达”，它既是蛇和彩虹神，也是繁殖神。地中海地区古老的创世神阿图姆，他的化身也是蛇。在希腊，“大自然的所有的大女神，这些女神之母在基督教里就以上帝母亲的化身 圣母玛丽亚的形象继承了下来，她们都是以蛇作为象征的。”“众神之母库柏勒和地母神得墨忒耳也载蛇冠”，“雅典娜尽管完全来源于上天，也把蛇作为象征。”曾有学者作过这样的论述： 尽管基督教的教育都极大地歪曲了蛇的多种价值，人们仍看到蛇是生命辩证法的主人，是神话中的始祖……在众多传说中，蛇都是女人的主宰，因为蛇是繁殖的主宰。"也"在甲骨文中类似与一条扭曲的蛇，但它在不同时期不断的演化，到了大篆时的象形类似于一只娇弱的蝶。有部分学者认为"也"字象征女阴，尤其它时常清楚表现出女性生殖器的大小阴唇和阴蒂。汉代许慎的《说文解字》是中国古代第一部系统分析字形和考证字源的字典。《说文解字》说："也，女阴也。从ㄟ象形，ㄟ亦声。"（ㄟ字，《说文》："ㄟ，流也。读若移。"）也就是说"也"字是对女性生殖器的象形描述，金文小篆的"也"字几乎就是女阴的白描，后来才出土的甲骨文再次证明了许慎的解释。“它”是“也”的同源字。《说文解字》释为：“它，虫也，从虫而长，象冤屈垂尾形。上古草居患它，故相问‘无它乎’？蛇，它或从虫。”在日本神话中，蛇的形象经常出现，而作为最高蛇巫的女性祭祀者地位最高。首先，蛇的形状与男性生殖器官形状相近，被认为是生命之源；其次，蛇很凶猛，通常一击就能将敌人打败，具有作为神灵的强力；再次，古代日本人憧憬永生，认为蛇能通过蜕皮来完成生命的更新和永生。Here we have the kundalini serpentineenergy. It is now possible to suggestthatthesine wave was manifested in the form of a serpent in nearly everyancient culture to perserve such fundamentally important conceptsfor future generations to remember, as such is the nature ofsymbols.Thesine wave can be seen as sound waves, as ripples in water, and DNAstrands.Theculmination of this information is this: Our universe is onesubstance, it is a geometry of pressure, of one continuous,uninterrupted, wave surface...the sine wave. There is only oneshape in reality and that is the sine wave.Whenthe infinity symbol is taken from 2D and into 3D, the revelation ofhow the energy of all that is exists. A fluidic motion exists in aperpetual and eternal state of being. Nothing is created ordestroyed, but simply changed in its structure, or frequency.Thereis so much more to this so Ill try to post more info some othertime. Reality is such a wonderful existence。灵量Kundalini 昆达里尼：梵文本义为『卷曲』，是每个人与生俱来隐伏在骶骨腔内卷曲成3圈半的能量。只有在『适当条件』下此沉睡的潜在能量才会被唤醒和提升，并通过其上的五个轮穴，到达大脑顶部的神经丛，最后穿越顶轮和头盖骨，此时我们便接通了宇宙的能量，宇宙的能量可以在体内流通，令人达至『自觉』的境界，建立『』状态（即『天人合一』的境界），进入真正的静坐，即无思虑但有知觉的入静状态Thoughtlessawareness，在这种境界中静坐，我们只能觉知『当下此刻』，一切过去与将来的思想和忧虑都不存在，从而获得内在的平安、身心康泰。Kundalini 昆达里尼和 DNA 序列Thesinewaveorsinusoidisathat describes a smoothrepetitive.伏羲女娲交尾图和共济会标志。两个人手里各拿一个工具：圆规、曲尺。用圆规、曲尺可以画出圆（圆可转化为正弦）。两蛇相交类似DNA。无穷大符号∞，吉祥数字 8，即竖置的无穷大，伏羲、女娲交尾。衔尾蛇Ouroboros梵语“阿凡达”avatar，由前缀“ava”和词根“tar”组成，“tar”的意思是“横越”、“穿过”，“ava”意为“向下”或“离开”此处到彼处，网上有关“阿凡达”一词的汉语解释多为“化身”，但准确地说，这个词的意思是从天国到地上、从神到人的“下凡”，大约在公元六世纪，在印度教中，阿凡达一词基本上专指毗湿奴的十次下凡。在印度神话传说中，金翅鸟与“蛇”龙本是天生的冤家对头，但毗湿奴大神的坐骑除了金翅鸟之外，还有一个便是“蛇”象征无限，也叫无限蛇，电影《阿凡达》主角的坐骑恰好是金翅鸟与龙蛇的混合。serpentine energy.《启示录》12章第9节“大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。”观察那些众多远古文明文物，如果留心就会注意到令人奇怪的、也令人思考的东西就是：为何世界各地几大远古文明，包括中国上古时期，屡屡出现蛇的影子和传说呢？在国外，古埃及人认为蛇是君主的保护神。中美洲玛雅、阿兹克特的文明也就是常说的印加文明所崇拜的“羽蛇神”。公元前的欧洲国家使节把两条蛇的形象雕刻在拐杖上，代表使节权，是国际交往中使节专用的权杖，蛇又成为国家和权威的象征。印度神话中，蛇神舍沙（Shesha）环绕着龟神俱利摩（Kurma），支撑起负责背负整个世界的八头（或称四头）大象。印加文明所崇拜的“雨蛇神”，见下图。几乎就是中国的龙。泰国曼谷 大成佛寺 佛陀与保护他悟道的蛇蛇在汉民族的民间信仰中被当作灵物。烛龙,人面蛇身,是一条维系宇宙的神蛇;传说中的华夏始祖伏羲与女蜗亦为人面蛇身之蛇;古代受崇拜的四灵之一的玄武,其形象为龟蛇相缠。《山海经》记载着中国古代有58个信奉图腾的部落,其中有8个以蛇为图腾。夸父、大人、载天、延淮等神祗,他们或蛇身,或双手操蛇,或由蛇环绕,都与蛇有难解之缘。北欧神话中，盘绕大地的世界之蛇尤蒙刚德，又名米德加尔德。是邪神洛基的第2个儿子。医药界，蛇与权仗的来源有两种不同故事，第一是由古希腊神话来，蛇与权杖是为纪念阿斯克勒庇俄斯Asclepius这位伟大的神医。第二个由来是依据圣经第二十一张第九节而来：传说摩西以青铜铸造一条蛇的形状并将他镶在一根柱子上，若有人被毒蛇咬到，只要到柱子下注视著青铜铸的蛇，就会马上痊愈。1864年冬的某一天，德国化学家凯库勒坐在壁炉前打了个瞌睡，原子和分子们开始在幻觉中跳舞，一条碳原子链像一条蛇一样咬住自己的尾巴，在他眼前旋转。惊醒之后，凯库勒明白了苯分子是一个环，就是现在充满了我们的有机化学教科书的那个六角形的圈圈。衔尾蛇（Ouroboros，亦作咬尾蛇），是一个自古代流传至今的符号，大致形象为一条蛇（或龙）正在吞食自己的尾巴，结果形成出一个圆环（有时亦会展示成扭纹形，即阿拉伯数字“8”的形状），其名字涵义为“自我吞食者”（Self devourer）。这个符号一直都有很多不同的象征意义，而当中最为人接受的是“无限大”、“循环”等意义。另外，衔尾蛇亦是宗教及神话中的常见符号，在炼金术中更是重要的徽记。近代，有些异教背景的心理学家（如卡尔·荣格）认为，衔尾蛇其实反映了人类心理的原型。荣格认为衔尾蛇是炼金术中万物的原型，亦是炼金术中的“曼荼罗”（密教的能量中心）。在早期的炼金学文献“TheChrysopoeia of Cleopatra”里有一个著名的衔尾蛇图像，附有希腊文字“一，就是一切”（Hen toPan），其半黑半白的形象，反映了诺斯底主义的二元论。衔尾蛇是一个象征万物永恒融合的标志，带出了生与死的循环原则，这亦是炼金术士们一直致力要加以诠释及解放的领域。著名炼金术士及物理学者托马斯??布朗（ThomasBrowne）曾经在其《致友人信》中，有一篇充满案例及有趣推理的以人类为主题的医学论文，当中有一段这么说：第一天应该决定了最后一天，就如蛇的尾巴应该回到自己的嘴巴一样。他们都应该在诞生的同时完结，这真是一个异常的巧合。布朗同时在他的文章〈塞勒斯的花园（TheGarden ofCyrus）〉（1658年）中暗示类似的讯息：万物开始必须终结，所以只要根据天国的规条创造者与及当中的神秘数式，必然能够再生。在世界各地的许多文化中都有头尾相连的蛇的形象，例如沃洛波罗斯（Ouroboros），“Ouroboros”的意思就是“咬着自己尾巴的蛇”，它头尾相衔，雌雄同体，盘绕着整个世界，象征“一切”、“完美”、“轮回”和“阴阳”，代表着自然界周而复始的现象，既是开始，也是结束。衔尾蛇所拥有的“无限”概念，亦与数学概念中的“无限大”有所关连。其实，数学上无限大的符号“∞”，其形状的真正来源迄今尚未剖明。最常见的说法指该符号的形状来自几何中的双纽线，其英语“Lemniscate”在拉丁语中有“缎带结”的意思，因而想像到缎带结边界的简单循环路线，再引伸成为代表无限大的符号。另一个比较著名的解说，指无限大的符号源自“莫比乌斯带”的形状。同样是基于莫比乌斯带的表面结构，可以制造无限的循环路线。不过这说法难以立足，因为无限大的符号“∞”比莫比乌斯带出现得较早。除了衔尾蛇外，西藏石刻里有名为“无尽之结”的图案，亦与衔尾蛇一样代表着生死循环的概念。“蜷曲的龙”是红山文化的象征标志。在1984年的红山遗址中，就曾发现一副骸骨胸前挂著一个“蜷曲的龙”形状的玉器。看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“为什么东西方神话传说中的人祖都与蛇有关”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
