北欧的神祇战争——浅谈北欧神话故事的演变历史

时间：2020-05-20

北欧神话故事的具体故事

提示：本文共有 3266 个字，阅读大概需要 7 分钟。

北欧的神祇战争——浅谈北欧神话故事的演变历史北欧的神祇战争——浅谈北欧神话故事的演变历史

棒棒糖说说说

发布时间：09 1122:59

世界上举凡长久的文明必会诞生自有的神话，然而世界总有例外。北欧神话的诞生即慢于世界许多文明，又因其寿命和辉煌过于短暂，成了世界文明史上的刹那流星。或许不是足以千百世，然而后世多少受其恩泽和影响。比如今日的一周七天便是来自北欧神话的七曜日制度，比如大卖的雷神托尔，比如见诸许多文学作品的世界树等就都来自北欧神话。这或许是短暂的历史却是文明无法避开的一页，毕竟影响那么深远悠长。

一北欧的文化历史与北欧诸神伊始

创造北欧神话的日耳曼来自何处，鉴于在接触世界文明以前都是野蛮人故其以往的历史已不可考。最早见诸文字记载的是罗马的文字，约公元前80年时，日耳曼人从斯堪的纳维亚半岛（今挪威半岛），德国北部，瑞典南部开始往四周扩散。

在公元前3世纪到公元前2世纪，他们已经入侵到了地中海，甚至在公元前1世纪中期到达了莱茵河。

这些是当时罗马帝国的绝对疆域。两者爆发了激烈而漫长的战争。罗马帝国不堪其扰，决定把易北河广大的日耳曼居住地统统纳入帝国的范围，变成帝国的行省。这项大规模的军事行动用了整整3个世纪，从公元前1世纪到公元2世纪，期间往复胶着，以战死百万人的代价终于达到战略目标建成上下日耳曼行省。

这场战争打出了二个结局。日耳曼人从分散的互不影响的独立小部落被打成几个大部落。第二个就是开始打出他们的文明和口口相传的神话。日耳曼有一种独特的文字，卢恩文字，是纹于身上有独特的力量，因为将文字告知他人等于让他人获得这种力量，所以这种文字渐渐失传。遗留到今天就是见诸文学作品里的符文。由符文连接而成的文明和神话，在罗马的不断逼迫下，濒临绝境的日耳曼民族从心中呼唤出来。

在北欧神话尚未出现之前已经有日耳曼已经有自己的神祇，但都是独立未形成统一的。之后这些神祇全纳入新的北欧神话的华纳神祇中。这情况与北欧日耳曼由独立分散走向统一不谋而合。

二北欧的神系与诸神的战争

“北欧神话更像是凡人的史诗。北欧神动不动就受伤战死，并且有其他神话没有的诸神灭亡的篇章。所以北欧神话不能寻常神话思维对待。他们是人。更为强大的人。或者说是他们心中的呼唤——英雄。”

1起源。

世界之初一片混沌，在此期间诞生一道无尽旋转的鸿沟——金加仑，中有一汪清泉赫瓦格密尔，为世界十二大河的源头。其北为雾之国尼福尔海姆（即尼伯龙根），其南为火之国穆斯贝尔海姆。经冰雾热气反复，诞生霜巨人始祖尤弥尔和巨大奶牛——欧德姆布拉。奶牛舔食雪地盐粒生出神族布里，而后霜巨人生出密米尔和贝斯特拉，布里和贝斯特拉生出奥丁、威利、菲。双方为争夺牛奶大打出手，巨人战败逃往约顿海姆。

按多国神话结合历史考古来看。这段话说的是在很久以前不可记事的时候（一片混沌），世界分为火热的南方和寒冷的北方，在这中间有2个种族在为生活资源战争。一边是野蛮强大丑陋并且蛮力无限居住在更北方更耐寒的巨人族。一边是居住在南北两方中间地段，英俊健美力量稍弱但更为多才多艺的神族。巨人族应该是北方更不开化的蛮族，而神族则是接触文明的日耳曼自称。最终开化的日耳曼人战胜。

2创世。

诸神以尤弥尔的身躯布置世界。身体上的蛆为精灵和侏儒，取穆斯贝尔海姆的火焰为天上星辰日月，用长于赫瓦格密尔泉水的世界树枝叶作出人类男女。神族御使巨人们成为太阳神，月亮神司职日月盈亏和起落。而藏于黑暗中的天狼讨厌光明，他们追逐着二神。但发生日蚀或者月蚀时说明相对应的神被追上了。所以地上的人们需要敲锣打鼓以便赶跑天狼。

诸神造就寰宇后便于伊文河畔的伊达瓦尔德平原上，建起阿斯加德天国。

阿斯加德与人类居住的世界米德加尔特由水火空气构成的彩虹桥连接，守卫此地的是海姆达尔，天界最强壮最警醒永不知疲倦的神。主神奥丁在阿斯加德有三处行宫。其中之一就是大名鼎鼎的英灵殿。

英灵殿有五百四十个大门，每门可容八百人齐行。宫殿四壁用金矛排成，宫顶铺以金盾，宫内座椅皆是精铠，铠明甲亮，金碧辉煌。这是奥丁神给他的勇士的礼物。凡是战死的勇士，成为英灵者，为奥丁所器重者，皆由女武神瓦尔基里引领到宫中作客。英灵们每天都在殿中大肆吃喝，酒饱饭足后便捉对厮杀。待到傍晚来临时，所有白天战死的英灵又会重生恢复如初。

这段的意思应该是在战胜后，建起和谐美丽的新社会。结合日耳曼人在公元前1世纪的迅速扩张和赶走原来领土上的凯尔特人。这段主要反应了日耳曼人建造家园和他们的精神向往。他们时刻警惕并探索着外界，如天象，如彩虹。又时刻喜欢打仗。如英灵殿的酒饱饭足后的厮杀。毕竟凯尔特人的迁移过程就是日耳曼人的建立过程，厮杀过程。可见他们培养出来的尚武精神。

3世界树。

奥丁及诸神造了世界、人类、精灵和侏儒之后，又创造世界之树，伊格德拉修。这棵树连结了九大世界，并且关乎世界命运，与整个世界枯荣与共。世界之树所连结的九大世界，分别是：

阿萨神族也就是奥丁一系的家园阿斯加德，位于世界树顶层；

另一神族华纳神族在西方的海边所居住的住所华纳海姆，位于世界树顶层；

光明精灵之家亚尔夫海姆，位于世界树顶层；

人类世界米德加尔特，位于世界树第二层的正中间，也称中庭；

霜巨人建立的巨人国度约顿海姆，位于世界树第二层的西方；

地下的黑侏儒或者是黑矮人，黑暗精灵的家萨法塔夫汉，位于世界树第二层的东方；

迷雾之国尼福尔海姆，位于世界树底层北方；

火之国穆斯贝尔海姆，位于世界树底层南方；

死亡之国，海姆冥界，位于世界树底层；

世界树划分基本上有点类似我们中国的人鬼神三界。人和妖都同在人界。现实的意义在于提供巨大无比的精神家园，为当时思想贫瘠的人类提供行为动力和慰藉苦难的生活。这里值得一提是死之国，因为英灵殿的存在，所以大家都拼命作战。所以很少有涉及到死之国。至于涉及到的另一个神族，华纳神族。不才有些许猜测。应该是在没有大一统前便有一些神祇的崇拜，而大一统后不方便把这些神祇排斥消灭，所以大家就通过设立另一个神族来放置这些神祇。

所以可以解释为何华纳神族的神灵传世量为何这么少（总共就几位神祇，相关事迹也很少，司职的是一些常用常见的职务，但不重要）。比如华纳神族的尼奥尔德，司职海洋，原型船夫。至于精灵和矮人，其实就是现实世界的巧手文明的希腊人和东方的黑叔叔们。那时阿拉伯人不仅黑而且矮，又同时是异教徒一心想要攻击欧洲。

世界树的顶端有一只神鹰维德佛尔尼尔监事着世间万物并报与奥丁。

下端是一条不断啃食树根的恶龙“尼德霍格”，当尼德霍格啃倒世界树时便是世界末日。

中间有一只名为拉塔托斯克的松鼠，来回奔走并挑拨神鹰与恶龙。

这神话除了强调奥丁的权威（无所不察的神鹰），以及世界末日的预言，还有强调世界的一些动乱的源头是松鼠。适用于一些不便处理的场合，背黑锅。

4，世界末日

当恶龙啃倒树干后，日月为天狼所吞，世界进入严冬。巨人怪物纷纷与神族作战。最终引起世界末日，世界在一片火海中灭亡。而黑龙翱翔在天际，肆意的吞噬着死亡的躯体。残存的二个神族躲到最北方避开火海寻找安身立命之地，重开新天地。

是不是非常有末日景象，这黑龙翱翔火海的画面也是很多文学作品提到。

其实神话的整理和传播是基于民族心理和历史传承的，从来不是凭空捏造的。

那么这段世界末日的隐喻是什么。为何其他大型文明没有这种东西。为何北欧一直强调末日？我们看下开头说的日耳曼和罗马人必有一战，是不是和末日很像。

而当时罗马人灭亡了无数个部落，甚至打成二个省。对日耳曼人来说简直是绝望的。尚武的日耳曼人自然不肯屈服，即便打不过所以末日必将来临，但他们留了后路，比如残存的，前往北方。这种二种意象，慢慢刻在族众的心里，在他们崩溃于火海中有一丝希望一条后路一线生机。不至于迷茫绝望，茫然无措。

其实日耳曼神话还有许多东西。比如奥丁造字。比如和基督教象征相反的倒十字架。比如奥丁是正义之神，却有象征死亡一面。风靡欧洲的狂猎，死亡之风便是他带来的。但限于篇幅，就不一一讲解了。