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印度神话 凡是伟大的文明都有伟大的神话，纷繁复杂的印度神话就是其中的一枝奇葩。其的形成与其本身的历史关系密切。 大约公元前3000年左右，印度河流域出现文明，公元前2000年左右，一支南迁的雅利安人侵入印度，经过无数次战争后，他们的势力从印度河流域进入恒河流域，并大肆奴役当地的土著人，至此，印度河流域的土著文明遭到破坏以及改变。 公元前1500年至前600年左右，《吠陀经》问世，这是印欧语系诸民族中最为古老的一部文学著作，全部是祭祀用的圣歌和祷词。在其中，印度神话初次较为系统的组合起来。吠陀神话里所描述的最大的神是因陀罗，他是天帝，众神之首。据记载，因陀罗原本是带领雅利安人入侵印度的英雄，死后成为神，其神格化可以看作是吠陀诗人对于权利的一种附会。与它相关的注解文献有《梵书》、《森林书》、《奥义书》。吠陀神话中歌颂的主神是天帝因陀罗，以及水神伐楼那、死神阎摩、风神伐由等司掌自然的大神。吠陀文化后期，印度产生了婆罗门教，种姓制度的出现是其权力更为集中的一个体现。 公元前六世纪左右，在各方面快速发展的印度进入列国时代，经济发展、战争频繁、思辨深邃，是这个时代的三大特征。，这一时期，旧的神话不断被编辑，新的神话又不断产生，***方面，出现了佛教与耆那教，而这两大教派又各自繁衍着不同的神话。其艺术和哲学价值也是最高的。其中最著名的要算《罗摩衍那》和《摩柯婆罗多》。这是两篇非常庞大的诗史，限于篇幅就不详细介绍了。不过我可以告诉大家，《罗摩衍那》中最著名的角色是神猴哈奴曼，即是孙悟空的原型；《摩柯婆罗多》中最有名则是鼎鼎大名的人类英雄大黑天。对印度神话感兴趣的朋友有机会可以找这两本书的翻译版来看看。 其实与印度神话相关的书籍还很多。其中最著名的要算往世书系列。 通常，往世书分为十八大往世书与十八小往世书。这些书应该算是众神的个人传记和专题介绍，比如《梵天往世书》、《毗湿奴往世书》、《湿婆往事书》、《大鹏往世书》等等。 这些文献都很难看（困难的‘难’通俗的笔调，让大家了解一些印度神话中比较有意思的故事。 一.最高灵魂与时空观 出典：《摩奴***》第一章 所谓最高灵魂，既是伟大的创造神梵天，又称‘创造者’、‘生主’。 传说，当最高灵魂醒着时，世界是活动的；当他躺下时，世界就平静下来；当他要睡时，万物就消失融化于最高灵魂之中。最高灵魂就是通过睡和醒，永无休止的让万物生生灭灭。 人的一年为天神的一日一夜。天神的四千年为一个“圆满时代”，天神的三千年为“三分时代”，天神的两千年为“二分时代”，天神的一千年为“斗争时代”。现在我们正处在斗争时代。（难怪现在我们要天天打仗）四个时代结束就是一劫，然后重新创世。（看来还是印度神话比较宽容，一代人类可以存在四万年呢，不用在2000年就被补完^^） 这四个时代的12,000倍被称为一个天神时代。一千个天神时代是梵天的一日。自然，两千个天神时代就是梵天的一日一夜了。 至于最高灵魂创造世界的过程，大概是这样的：首先创造出既实在又不实在的心，由心转变造化，生出空，空的属性是声。继空之后又生出风，风的属性是触。继风之后生出火，火即光，光的属性是色。接着是水，水的属性是味。最后诞生的是地，地的属性是香。然后这五大元素再构成万物。 最后再补充一点。每71个天神时代为一个摩奴时代，每个摩奴时代都有一个摩奴出现。据说到现在为止，宇宙中已经出现过七个摩奴了。如果大家有兴趣可以算算宇宙的年龄和最高灵魂的这个计算方法差多少。 首代摩奴的诞生方式是这样的——梵天将自己身体分成两半，一半变成男人，一半变成女人。这一男一女结合，生出一个叫维拉杰的人，这个人靠苦行创造出摩奴 二.毗湿奴、湿婆到底谁最强？ 参考资料：《柯利世系》 根据上面的文字我们不难看出，梵天大神是一个与世无争的大好人。除了睡觉就是创造。而且在印度各种神话中梵天大神的业绩也普普通通，想必是睡得太多了吧…… 啊~~~~~~（X遭到雷劈） 不过毗湿奴大神和湿婆大神就不同了，一个要维护世界和平，一个要消灭愚蠢的人类，自然为人类所熟知。但毗湿奴大神和湿婆大神到底谁更强，几千年来，这一直是一个悬而未决的问题。在下斗胆在这里讨论一下。 在神话传说里毗湿奴与湿婆的正面交锋只有一次。 《柯利世系》中记载了这么一段文字： 黑天（毗湿奴最著名的化身）为了救出孙儿无碍，率众攻打妖仙首领罗波那的绍尼塔普尔城。当时黑天骑着神鸟迦楼罗与兄弟大力罗摩，及儿子明光大战罗波那的恶魔军团。而罗波那的后台老板正是破坏神湿婆。 经过几场激战，湿婆的亲信火神阿耆尼、大仙人安吉罗、大魔王劫瓦尔纷纷败在了黑天的手中。最后湿婆不得骑着青牛南迪，带着儿子——战神***摩罗、象头神群主（大圣欢喜天）赶来与黑天一决死战。 黑天命令罗摩与明光阻挡住以战神***摩罗和象头神群主为首的终极恶魔军团，然后独自与湿婆单挑。 两位大神先是用弓箭对射。后来觉得不过瘾，湿婆就张开大嘴，吐出漫天大火，黑天也不甘示弱，掏出能呼风唤雨的神器——‘云雨’………… ………………………………………… 他们两个打得欢，大地女神可受不了了（上吊？剖腹？），偷偷到梵天那里去打小报告。梵天大神只好跑来调停：“湿婆，你小子搞什么搞？黑天是你的灵魂呀！你和他打起来，这怎么适合呢？”于是，湿婆拥抱了毗湿奴，离开了战场。（这也太儿戏了吧！可书上就是这么写的。） 本战结果：平局。 X的分析：表面上这是平局，其实不然。准确的说应该是黑天和湿婆的平局。看过诗史《摩柯婆罗多》的朋友都应该知道，毗湿奴大神降世时将自己的身体分成了两部分。较强的一部分化为大黑天，较弱的一部分化为了大力罗摩。也就是说，与湿婆大战的是毗湿奴大神的一部分罢了。如果大黑天与大力罗摩来个超级赛亚人合体………… 哦哦哦~~~~~~~~~~~~~~超超超！！！级神龟冲击波！ 三.谁是最强的女神？ 出典：《摩根德耶往世书》 中国最强的女神起初是女娲，往后是西王母；希腊也有鼎鼎大名的雅典娜；日本则是天照大神。那么印度最强的女神是谁呢？是毗湿奴的妻子吉祥天？或是喜欢唱歌的乾达婆？还是美丽的天女？ 其实都不是。这个最强女神乃湿婆大神的老婆，雪山女神的最强化身——杜尔迦（难近母）。 杜尔迦的诞生非常有趣。据说远古的时候，西天（印度）有一个很厉害的大魔王，他就是天神的死敌，檀那婆的老大——牛魔王。牛魔王非常厉害，将天帝因陀罗及众天神都打得大败，并将他们都赶出了天界。 因陀罗没办法，只好向三大神求救。梵天、毗湿奴、湿婆听了都非常愤怒，愤怒得眉毛倒竖，眼睛喷火。后来因陀罗他们也跟着一起喷火。这不由得让我想起了横岛忠夫的一句名言：“如果憎恨能杀人的话，你已经死了一百遍了！” 结果当大家的怨念结合到一起时，火堆中就诞生了可怕的杜尔迦女神（据说很丑）。这可是世界上最强的诸神怨念集成的人间兵器！ 后来众神还把自己最强的武器交给她。比如湿婆的三叉戟、毗湿奴的神盘、水神伐楼那的神螺、因陀罗的金刚杵，以及因陀落坐骑爱罗婆多神象脖子上的神钟，最后还获得了喜玛拉雅女神赠与的雪狮。 结果当然只有一个，牛魔王被暴扁一顿后，就被送去了阎摩的枉死城。 对杜尔迦女神的强我可以用一个简单的公式来表示。杜尔迦 牛魔王 因陀罗+众神。这下知道难近母有多强了吧！ 结束语 印度神话的体系很复杂，一个神有无数的化身，变来变去吧人的头都变晕了。而且故事也很杂乱，同一个故事往往有几种说法，并且相互矛盾。比如在《湿婆往世书》中湿婆具有压倒性的力量，而毗湿奴和梵天都是他的仆人。相对在其他往世书中就不是这样了。第二篇引用的《柯利世系》是附在《摩柯婆罗多》后面的附录。相信是最公证的一种说法。此外，据《湿婆往世书》说，杜尔迦（难近母）、迦梨（时母）、帕尔瓦蒂（雪山女神）是世界之母的三个分身。也就是说杜尔迦是否是众神怨念集成的，还是一个疑问！ 吠陀神话中主要的神： 因陀罗：天帝。 阿耆尼：火神。 伐楼那：水神。 阎摩：死神。 苏利耶：太阳神。 史诗中的主要神： 梵天：创造之神。 毗湿奴：保护神。 湿婆：音乐、舞蹈和毁灭之神。 阿修罗：恶魔。 伽罗楼：金翅神鸟，于烈火中涅盘而得永生，是中国神话中凤凰的原形。 网上无意中看到的，拿出来解闷 还有个有意思的湿婆和毗湿奴的爱情故事 湿婆只有一个妻子戴维,但她有很多化身.最感人的当属莎蒂和湿婆的爱情.莎蒂是梵天的儿子仙人达克沙的女儿.他召开众神大会,因为觉得湿婆脏兮兮的象乞丐,瞧不起他,尽管是女婿,也没有邀请他.莎蒂苦劝父亲,达克沙就是不听.于是为了维护丈夫的荣誉她投火自尽.湿婆为莎蒂之死,悲痛得发疯.他从余烬中取出尸体,紧紧报住,连声呼唤她的名字.他的情感如此疯狂,7次围绕着世界跳舞.他的痛苦随着每一个舞步散发出去,全世界都能够感受到.作为节奏之神的他,据说跳舞时,无论是魔鬼,邪恶的幽灵,还是毗湿奴的***甚至毗湿奴的那条跟屁蛇谢沙都会放弃原有的信仰,赞美湿婆,就是因为他的舞蹈里蕴含着动天地泣鬼神的情感吧.莎蒂再生为帕尔瓦蒂,还是嫁给了湿婆,在后来的搅动乳海神话里还救了湿婆一命.神就是如此好,念几句 天若有情天亦老,此恨绵绵无绝期 后,依旧是王子和公主从此过着快乐的生活.不过帕尔瓦蒂嫁给湿婆的过程也是一波三折.湿婆自从莎蒂死后,悲痛万分,心死若灰,开始苦行.帕尔瓦蒂为了吸引湿婆也开始苦行,可是湿婆毫不所动.众神无奈,于是派了爱神枷摩,象他射出爱欲之箭.湿婆从苦行中醒来,开始动了爱欲,大怒,以他的第三只眼盯视枷魔,枷魔立即灰飞烟灭.尽管如此,湿婆对帕尔瓦蒂还是爱理不理的.帕尔瓦蒂为了赢得湿婆的爱情,只好继续苦行,并是用最严酷的方式 绝食.有一天,突然来了个婆罗门. 湿婆有什么好的,脏兮兮,又老又下流,还是只大青蛙,整一个乞丐,你美若天仙,何必糟蹋自己呢? 是啊,湿婆虽然是只大青蛙,可是..可是在我心中,他是只青蛙王子呢.冬雷震震夏雨雪,始敢与君决. 婆罗门听完哈哈大笑,化为湿婆,他终于从莎蒂的死亡阴影中走出来,接收了深爱他的帕尔瓦蒂.婚后,两人的生活虽然吵吵闹闹,也很有情趣.有次,湿婆朗诵经文,帕尔瓦蒂却睡着了,湿婆很生气,责备她. 这么神圣的时刻,你居然象只猪,睡着了? 没有没有..我在聚精会神呢~,lg,你讲得那么好,我怎么会睡着呢 那..我刚才讲的毗湿奴最爱的人是谁? 当然是拉克希米了 笨,毗湿奴这个花心大少,哪有什么最爱的人 于是,为了惩罚帕尔瓦蒂的睡着和撒谎,他把她变成了一个渔家女.可是没过多久,他就觉得很寂寞,开始想念她.枕边留着她的体香,齿间留着她做的饭菜的余香,她的香皂的味道,洗发水的味道,牙膏的味道..他终于忍不住了,于是也变成一个渔民娶了帕尔瓦蒂,把她带了回来.毗湿奴则是完全相反的形象.他的真正妻子似乎也只有一个命运女神拉克希米.但他最著名的化身,摩诃婆罗多里的克利希那完全是个超级情圣.在他的青年时期,他就开始用笛子和超凡的神力勾引牧女,使她们离开自己的丈夫和他相会.他和她们跳舞,并且使她们每一个都觉得克利希那在和她跳舞.这样的舞蹈可以持续6个月.王公时期的克利希那一开始似乎收心了,他从堂兄魔鬼悉苏帕拉手里抢来美丽的鲁克米尼公主,并娶她为妻.不想没过多久,他身体留着的情圣的血又开始燃烧.他连续7次以同样的方式打败一个魔鬼,娶一个妻子.这还没完.在打败大魔王那拉卡之后,他接收了魔王抢走的人间与天界的16100个处女.天哪~不知道他和那拉卡有什么区别.光以数量而论,情圣唐磺也得甘拜下风.他讨好妻子的手段比起唐磺也是毫不逊色.他送给鲁克米尼一多因陀罗如意神树上的一朵花.另外一个妻子就吃醋了, honey,honey,我要整棵如意神树 于是他立即跑去因陀罗的天国,抢了他的神树就跑.真不知道他回去后,鲁克米尼也吃起醋来怎么办.16108个后宫佳丽,幸福?可怜?毗湿奴还有一个化身是罗摩衍那里的罗摩.他最大的恶迹就是在杀死大魔王罗婆那就出妻子悉多后却不相信她的清白.悉多被迫以投身火堆来表明自己的清白.而在证明悉多的清白后.罗摩厚颜无耻地说 darling,我从来没有怀疑过你,刚才只是个小小的考验 想起莎蒂的投火以维护湿婆的荣誉,而湿婆那让全世界痛苦的舞蹈..这个罗摩真该死后连阎摩的地狱都进不去..
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