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原标题：《梁祝》《白蛇传》是神话, 是民间故事? 不, 其实它是…
很多人对神话、传说和民间故事这三个概念搞不清楚，总把《白蛇传》之类的传说当做神说和民间故事来看待，这其实是一种错误的看法。
新白娘子传奇
梁祝
青蛇
学术界创造了三个概念来指代全部的民间散文体叙事文学作品,分别是神话、传说和民间故事。神话、传说和民间故事这三个理论概念在一定程度上反映了民间散文体叙事文学的事实，但是正如其他一切理论概念都不可能完全与事实相一致，神话、传说和民间故事这三个概念也不可能完全符合民间散文体叙事文学的全部真实。
白蛇传
从某种意义上说，神话与宗教相关，传说与历史相关。而实际上，相同的人物、相同的情节既出现于神话，又出现于传说的情况比比皆是。民族始祖经常进入神话世界，获得神的庇护；神灵也经常闯进人类社会，干涉人类历史活动的进程。这些都是神话与传说之间存在着密不可分关系的有力证据。对于原始民族而言，神话就是他们的历史。我们这些所谓文明人眼中不可跨越的神话与历史之间的鸿沟在原始人那里是不存在的。《女娲补天》《盘古开天辟地》之类的就是属于一种神话，因为他们想象有一种神灵在操纵着四时变化。
女娲补天
神话中的二元对立往往是宇宙论的、形而上的或自然的，例如天与地的对立，水与火的对立，自然与文化的对立。神话中的二元对立要彻底得多，强烈得多，其规模也大得多。民间故事中的二元对立经常是地方的、社会的和道德的，对立的广度与深度都是有一定限度的。其次，由于民间故事中的对立是弱化的，所以它在严格服从逻辑一致方面，在服从宗教正统以及集体强制方面都无法与神话相比。民间故事中存在着更多的自由创造性，具有文学创造的一切不确定性。
盘古开天地
传说是有着事实基础的；民间故事是幻想，幻想是民间故事的生命。
《孟姜女》
《牛郎织女》
传说与历史有千丝万缕的联系。传说是民众的历史情感需要得到公开的表露抒发，传说中寄寓着人民群众对各类历史人物或历史事件的历史评价，鲜明地体现着民众的历史感情，带有极强的个体感情色彩。民间故有着一股道德的力量，民间故事是人民最初道德的教科书，它有许多宣扬人的美德故事，诸如互助友爱、勤劳勇敢、诚实正直，正义战胜邪恶的故事，这些都给孩子以正面积极的引导，对孩子幼小的心灵是非常有益的。而其中的那些上天入地、千变万化的故事又满足了孩子的好奇心和求之欲，催发他们的想象才能。民间有四大传说，包括《梁祝》《白蛇传》《孟姜女》《牛郎织女》，因为带有一些奇幻的色彩，常常被认为是神话故事，其实不然，只是没弄清楚这三个概念罢了。
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